九上歷史名校第一次摸底試題

一、單項選擇題（每小題2分，共60分）

1.大河流域以其獨特的地理環(huán)境孕育了人類璀璨的文明。在尼羅河流域孕育的古代人類文明是（ ）

A．古印度文明

B．古埃及文明

C．古希臘文明

D．古巴比倫文明

2.通過抓住關(guān)鍵詞了解和掌握歷史知識是學(xué)習(xí)歷史的方法之一。與“兩河流域，楔形文字”等關(guān)鍵詞有關(guān)的是( )

A.古印度 B.古埃及 C.古巴比倫 D.中國

3.文明古國古埃及、古巴比倫、古印度和中國興起的共同原因是( )

A.交通便利，適宜發(fā)展工商業(yè)

B.地處大河流域，適宜農(nóng)耕

C.臨近海洋，地理位置優(yōu)越

D.長期發(fā)動大規(guī)模遠(yuǎn)征

4.歷史文物和歷史遺跡最能體現(xiàn)一個國家或地區(qū)的古代文明。下列能代表古代非洲文明成就的( )

A.萬里長城 B.金字塔 C.甲骨文 D.巴黎圣母院

5.下列是研究亞非文明古國第一手資料的是( )

① 古埃及金字塔的遺址②中華文明五千年通史③有關(guān)古印度種姓制度的傳說④ 古巴比倫空中花園想象復(fù)原圖

A．①④ B．① C．②③ D．①②③④

6.公元前5世紀(jì)中后期，雅典民主政治發(fā)展到高峰，當(dāng)時執(zhí)政的是( )

A.漢謨拉比 B.凱撒 C.梭倫 D.伯里克利

7.托馬斯卡倫德曾寫道：“在歷史的某個時刻，在歐洲狹窄的一隅，生活著近五百萬陸地和海島居民，他們所擁有的自然資源極其匱乏，卻創(chuàng)造出了最原創(chuàng)、最絢麗的文化、商業(yè)、社會秩序和政治……成為西方文明的搖籃?！辈牧戏从车氖? )

A．古希臘文明

B．古羅馬文明

C．不列顛文明

D．阿拉伯文明

8.羅馬帝國歷史上地垮亞歐非三大洲的帝國之一，它進(jìn)入黃金時期是在( )

A．公元前509年

B．公元前2世紀(jì)

C．公元前27年

D．公元2世紀(jì)

9.某班歷史研究性學(xué)習(xí)小組開展了以“藍(lán)色的地中海文明”為主題的探究活動，其收集的主要參考書目應(yīng)包括（ ）

①《雅典的民主》②《尼羅河畔的金字塔世界》③《失落的文明：巴比倫》④《羅馬：從共和走向帝制》

A.②③ B.③④ C.①② D.①④

10.意大利科學(xué)家布魯諾因反對教會，批判神學(xué)而被捕入獄，最后被燒死在羅馬鮮花廣場的火刑柱上。在西歐封建時代，經(jīng)常會有人因思想或?qū)W術(shù)上的創(chuàng)新而被視為“異端”，受到宗教裁判所的審判。這種現(xiàn)象說明了（ ）

A．教會成為歐洲最大的土地所有者

B．在精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切

C．西歐封建國家內(nèi)部管理權(quán)力分散

D．西歐封建制度等級森嚴(yán)

11.古希臘哲學(xué)與科學(xué)的集大成者,創(chuàng)立了物理學(xué)、植物學(xué)、動物學(xué)、邏輯學(xué)等學(xué)科體系,他是()

A.畢達(dá)哥拉

B.亞里士多德

C.亞歷山大

D.阿基米德

12.8世紀(jì)時,法蘭克王國版圖與原來西羅馬帝國的歐洲部分基本相當(dāng),成為當(dāng)時西歐最大的王國。當(dāng)時的統(tǒng)治者是(　 )

A. 克洛維 B.屋大維 C.查理 D.凱撒

13.查理·馬特改革后,西歐逐漸形成了從國王到騎士的金字塔形的政治制度。國王是最高的領(lǐng)主,以下是公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵,最后是騎士。在這種體系下,各級領(lǐng)主依次從屬,只能直接管轄自己的附庸,不能管轄附庸的附庸。上述材料反映的西歐政治制度是( )

A.雅典民主制

B.封建等級制

C.君主立憲制

D.民主共和制

14.封君與封臣的關(guān)系形成有明確和規(guī)范的儀式,其中行“臣服禮”和“授職禮”是最重要的儀式。通過“服禮”和“授職禮”,雙方便明確了彼此間的義務(wù)和權(quán)利,封君與封臣的關(guān)系也就正式形成了。那么,封君與封臣之間形成的關(guān)系是( )

A.平行的并列關(guān)系

B.只盡義務(wù)不享有權(quán)利的關(guān)系

C.主仆關(guān)系

D.嚴(yán)格的等級關(guān)系

15.“采邑”的拉丁文原意為“恩賜”。國王、大封建主把自己的土地作為采邑分封給其下屬,這種制度叫作“采邑制”。在此基礎(chǔ)上,逐漸形成了西歐封建等級制度。這一制度開始于( )

A.8世紀(jì)前期 B.9世紀(jì)前期

C.10世紀(jì)前期 D.11世紀(jì)前期

16.莊園法庭檔案記錄了這樣一些事:無權(quán)享用公共牧場但仍在牧場內(nèi)放牧的人,侵犯了全體村民的權(quán)益,判令他們從牧場牽走他們的牲畜,從此不得占用牧場,違者還要被罰款;某人不按規(guī)定的價格賣酒,也要被罰款。這些案例主要說明( )

A.侵犯領(lǐng)主利益的行為,都會受到起訴與處罰

B.莊園法庭起著維護(hù)莊園公共秩序的作用

C.懲罰各種違法行為的手段通常是處以罰金

D.領(lǐng)主可以憑借法庭奴役佃戶

17.中古時期亦稱中世紀(jì),泛指世界范圍內(nèi)5-15世紀(jì)末的歷史,由西羅馬帝國滅亡開始計算,直到東羅馬帝國的滅亡。關(guān)于這一時期的說法,不正確的是( )

A.羅馬教廷擁有至高無上的權(quán)力

B.西歐城市是在教會或世俗封建主的領(lǐng)地上產(chǎn)生的

C.查理·馬特改革在西歐形成了森嚴(yán)的等級制度

D.法蘭克王國的君主是西歐封建制度的精神支柱

18.對下面西歐封建等級制度示意圖中各階層之間關(guān)系的表述,正確的是( )

A.小封建主通過服勞役和耕種的方式向帝王效忠

B.大小封建主都是帝王的直接附庸

C.大小封建主之間構(gòu)成領(lǐng)主與附庸的關(guān)系

D.各階層之間沒有嚴(yán)格的等級限制

19. 有學(xué)者在描述中世紀(jì)時說：“城市興起的過程中，我們第一次在歐洲歷史上寫了‘平民的傳記’，一個新社會集團出現(xiàn)了?！边@個“新社會集團”指的是（）

A．農(nóng)民階級

B．封建貴族階層

C．市民階層

D．工業(yè)無產(chǎn)階級

20.在歐洲中世紀(jì)的大學(xué)中,對羅馬法的研究曾盛行一時。出現(xiàn)這一狀況的最根本原因是()

A.教會勢力的減弱

B.城市經(jīng)濟的復(fù)興

C.傳統(tǒng)教育的影響

D.羅馬法思想深邃

21.《十二銅表法》是古羅馬歷史上第一部成文法,關(guān)于該法的表述,不正確的是( )

A.它是古羅馬習(xí)慣法的匯編

B.它在一定程度上限制了貴族的權(quán)力

C.它屬于羅馬萬民法

D.它屬于羅馬公民法

22.中古西歐城市的興起,不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟上的繁榮,更重要的還在于政治權(quán)力的獲得,富庶城鎮(zhèn)的居民要求當(dāng)?shù)仡I(lǐng)主允許他們自己管理城市的事務(wù)。這里的“政治權(quán)力”是指()

A.城市自治權(quán)

B.人身自由權(quán)

C.特許經(jīng)營權(quán)

D.男女平等權(quán)

23.“什一稅”就是要求每個教區(qū)的人民把每年收入的1/10貢獻(xiàn)給教會,從而使教會變得富有起來?！笆惨欢悺钡脑O(shè)置與下列哪一人物有關(guān)( )

A.法蘭克王國國王克洛維

B.教皇格列高利七世

C.法蘭克王國國王查理

D.東羅馬帝國皇帝查士丁尼

24.下列法律文獻(xiàn),被譽為歐洲民法基礎(chǔ)的是( )

A.《查士丁尼法典》

B.《法學(xué)匯纂》

C.《法理概要》

D.《羅馬民法大全》

25.《查士丁尼法典》規(guī)定,所有婦女不論有夫無夫，不論是債權(quán)擔(dān)?；蚴翘峁┪餀?quán)擔(dān)保,都在禁止之列。但是，大法官們在實施過程中，本著公平公正的原則，對該法進(jìn)行了部分調(diào)整，規(guī)定婦女如遇特殊情況時可以作為擔(dān)保人。這表明（ ）

A. 羅馬法充分保護(hù)平民權(quán)益

B. 婦女地位逐漸與男子平等

C. 羅馬法在實踐中具有靈活性

D. 執(zhí)法者具有任意裁判的權(quán)力

26.公元前5世紀(jì)的劇作家阿里斯托芬提到,雅典政府有時會讓行使警察職能的公共奴隸,用染成紅色的繩子驅(qū)使公民去參加公民大會。如果有人因此在衣服上留下紅色痕跡,他將被處以罰款。這反映出當(dāng)時的雅典( )

A.參政是公民的義務(wù)

B.實施殘暴的統(tǒng)治

C.統(tǒng)治遭到公民的反抗

D.公民大會形同虛設(shè)

27.公元7世紀(jì),日本整個朝野掀起了“中國化運動”全盤照搬中國的制度和文化,把處于蒙昧狀態(tài)下的民族,憑空向前推進(jìn)了幾個世紀(jì)。大化改新的根本原因是

A.日本國家統(tǒng)一的需要

B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展

C.改革派積極提倡

D.孝德天皇掌握了政權(quán)

28.“阿拉伯文化中心一直在不斷轉(zhuǎn)移、變動。最初的阿拉伯文化中心應(yīng)推麥加和麥地那,倭馬亞王朝時期轉(zhuǎn)入大馬士革,到阿拔斯王朝時期,巴格達(dá)成為阿拉伯文化中心,后來開羅取代了巴格達(dá)的地位,成為阿拉伯文化中心。”麥加和麥地那能成為最初的阿拉伯文化中心的原因是( )

A.佛教的創(chuàng)立和傳播

B.基督教的創(chuàng)立和傳播

C.伊斯蘭教的創(chuàng)立和傳播

D.阿拉伯帝國的建立

29.孝德天皇效仿中國唐朝制度進(jìn)行了改革。《田令》中有“凡田,六年一班,神田、寺田不在此限。若已身死,應(yīng)退田者,每至班年,即從收授”。材料中反映了改革中哪項舉措( )

A.實行貴族世襲制

B.頒行“班田收授法”

C.田地可以自由買賣

D.受田者死后,不用歸還國家

30.中世紀(jì)時的西歐，如果一個農(nóng)民遇到一位他不認(rèn)識的公爵，命令農(nóng)民向他免費提供食物，農(nóng)民最合適的回答是（）

A．“非常樂意為您效勞”

B．“你不是我的領(lǐng)主，無權(quán)命令我”

C．“ 你先給錢，才有食物”

D．“你勒索我，我不怕你”

二、非選擇題（31題14分，32題12分，33題 14分 共40分）

31.(14分)閱讀材料,并回答問題。

材料一 公元前1世紀(jì)的一天,歐洲羅馬共和國執(zhí)政官凱撒身穿絲袍出現(xiàn)在羅馬大劇院,轟動一時。后來,身穿中國的錦衣繡服,成為羅馬上層社會的風(fēng)尚。

材料二 希臘被稱為歐洲的“精神家園”。

(1)羅馬共和國建立后為爭得地中海霸權(quán),同迦太基進(jìn)行了三次什么戰(zhàn)爭?羅馬帝國取代羅馬共和國是在什么時間?(4分)

(2)希臘為何被稱為歐洲的“精神家園”?哪位歷史人物當(dāng)政時期雅典奴隸制民主政治達(dá)到高峰?此時的中國處于哪一歷史時期?(6分)

(3)古希臘、古羅馬文明在地域上有何特征?(4分)

32.(12分)閱讀材料,回答下列問題。

材料一 典型的西歐的莊園,和鄉(xiāng)村一致,即一個村子就是一個莊園。莊園的耕地分為領(lǐng)主“自營地”和農(nóng)民份地兩部分。領(lǐng)主“自營地”由依附于莊園的農(nóng)民無償耕作,其收獲全歸領(lǐng)主。各戶農(nóng)民的小塊份地則由農(nóng)民用自己的農(nóng)具耕作,其收獲用以維持農(nóng)民一家的生活。其身份有的近似奴隸,由主人供給飲食,還須由主人支付一定實物及貨幣。他們擔(dān)任的是莊園上長年需人從事的工作,如運輸、放羊、擠奶等

材料二 “我的附庸的附庸,不是我的附庸”這樣的局面出現(xiàn)很多年后,這條常規(guī)流行于西歐的某些國家和地區(qū)。

材料三 在西歐中世紀(jì),人們相信世上的一切權(quán)力都是上帝授予的。11世紀(jì),羅馬教皇格列高利七世竭力加強羅馬天主教會的權(quán)威,宣稱教皇權(quán)力來自于上帝,有權(quán)廢黜君主。皇帝亨利四世就是于1077年被教皇廢黜的。12—13世紀(jì),教皇權(quán)力終于達(dá)到頂峰,教皇有權(quán)廢黜君主,羅馬教廷成為中歐和西歐一切宗教事務(wù)和教義問題的最高裁判機構(gòu)。

(1)根據(jù)材料一,寫出莊園里都有哪些勞動者。(4分)

(2)材料二局面的出現(xiàn),說明當(dāng)時西歐實行什么制度?從哪個國家開始的?(4分)

(3)根據(jù)材料三概括說明羅馬教廷處于什么樣的地位。(2分)

(4)根據(jù)上述三則材料分析,中世紀(jì)西歐處于什么社會形態(tài)?(2分)

33.(14分)閱讀材料,回答下列問題。

材料一 由于中世紀(jì)的歐洲國王和教會互相勾結(jié)和利用,尤其是丕平獻(xiàn)土和教皇國的建立,教皇開始擁有至高無上的權(quán)力,扮演著社會仲裁者的形象,任意干涉各國的內(nèi)政,神權(quán)逐步凌駕于王權(quán)之上。因此很多時候,基督教會作出的決定,國王也無權(quán)改變。

材料二 經(jīng)濟上,在西歐封建社會時期,教會采取各種方式巧取豪奪國家的土地,占有國家土地達(dá)到三分之一以上,而且教會還向全體社會成員征收“什一稅”。

材料三 當(dāng)時百姓大多是文盲,教會完全壟斷了對《圣經(jīng)》的解釋權(quán),任何背離教會說教和反對羅馬教廷教義的思想都被當(dāng)作“異端”。13世紀(jì),教會建立起“宗教裁判所”,對“罪名”成立的“異端”分子進(jìn)行判決,輕者罰款,重者監(jiān)禁,有的甚至被捆在火刑柱上活活燒死。哥白尼和伽利略因為宣揚違背教會思想的“太陽中心說”,長期受到監(jiān)禁和迫害;而布魯諾則因為堅持自己的科學(xué)思想而被教會處以火刑。

(1)上述三段材料反映的是哪一個宗教在什么時期的統(tǒng)治情況?(4分)

(2)以上材料反映了當(dāng)時該宗教在社會上的政治、經(jīng)濟以及思想地位如何?(6分)

(3)該宗教對歐洲社會的發(fā)展產(chǎn)生了什么消極影響?(4分)

參考答案：

1-5 BCBBB 6-10 DADDB

11-15 BCBDA 16-20 BDCCB

21-25 CACDC 26-30 ABCBB

31、(1)布匿戰(zhàn)爭。公元前27年。

(2)因為古希臘是歐洲文明的發(fā)祥地,其文明對西方文明影響深遠(yuǎn)。伯里克利。漢朝。

(3)都屬于藍(lán)色的海洋文明,距離海岸較近,多山,平原狹小,多港灣和良港。

32、(1)農(nóng)民、奴隸。

(2)封建等級制度法蘭克王國。

(3)西歐當(dāng)時教皇和教會的權(quán)力最大或神權(quán)至上。

(4)封建社會。

33、(1)基督教;中世紀(jì)。

(2)政治:羅馬教廷有至高無上的權(quán)力;

經(jīng)濟:西歐最大的土地所有者;思想:西歐封建社會的精神支柱。

(3)導(dǎo)致了西歐的社會經(jīng)濟、文化發(fā)展非常緩慢。

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