從廣東粵胡改革成功想到的-附廣東音樂100首：步步高等

作者 ：潘方圣

胡琴，這個“琴”字不難理解，就是一種樂器是也，那么這個“胡”字作何解？《辭源》“胡”字譯⑨為：“我國古代泛稱北方邊地與西域的民族為胡，后也泛指一切外國為胡?！薄昂佟钡姆Q謂大概最早出自唐代岑參 （約715年-770年）的《白雪歌送武判官歸京》詩：“中軍置酒飲客歸，胡琴琵琶與羌笛?！边@里的“胡琴”就是重疊指的琵琶，而不是另有胡琴這一樂器。唐代劉禹錫（ 772年-842年）《和楊師皋給傷小姬英英》詩：“見學(xué)胡琴見藝成，今朝追思幾傷情。捻弦花下呈新曲，放撥燈火謝改名?！敝娙税拙右祝?772年-846年）也有《箏》詩：“趙瑟情相似，胡琴調(diào)不同?！边@些詩中的“胡琴”主要都是指的琵琶等彈撥樂器。唐代段安節(jié)《樂府雜錄》中記載更為明確：“文宗朝，有內(nèi)人鄭中丞善胡琴。內(nèi)庫中二琵琶，號大、小忽雷。鄭嘗彈小忽雷，偶以匙頭脫送崇仁坊南趙家修理?！?

可見，那時的胡琴不是今天二胡、粵胡之類的拉弦樂器，而是泛指琵琶等彈撥樂器。實際上到了宋代也未變化，如宋張先（990-1078）《南鄉(xiāng)子》：“相并細(xì)腰身。時樣宮妝一樣新。曲項胡琴魚尾撥，離人。入寒弦聲水上聞。天碧染衣巾。血色輕羅碎摺裙。百卉已隨霜女妒，東君。暗折雙花借小春?！蹦敲?，現(xiàn)在中國的拉弦樂器既然統(tǒng)稱為胡琴，它也是從今少數(shù)民族地區(qū)或外國傳進(jìn)來的。據(jù)現(xiàn)今的研究，拉弦樂器最早是產(chǎn)生于阿拉伯地區(qū)。早在公元前3000年，希伯來人就已經(jīng)使用阿拉伯人發(fā)明的拉奏樂器“拉巴卜”（ Rabāb)，僅一根弦，后來波斯人發(fā)明了二弦“拉巴卜”，波斯語稱為“卡曼恰”（Kamance），但弓是在弦外拉奏的。中國人的拉弦樂器出現(xiàn)得比較晚，大致來源于軋箏、奚琴和馬尾胡琴這三種樂器。據(jù)後晉劉昫（887年-946年）等編著的《舊唐書·音樂志》載：“軋箏，以竹片潤其端而軋之?！逼湫沃扑乒~而小，長方形音箱，面板略有弧度便于弦外拉奏。不過，這種制式及拉奏方式，與“拉巴卜”及“卡曼恰”相差較大，很可能是我國在自身彈奏樂器基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

因為箏、瑟一類樂器并不是胡人游牧民族那些騎在馬或駱駝上的便攜式樂器，而是放置在“幾”或“凳”上演奏的，即使琴身縮小如是騎在馬上看來也是難以演奏的。據(jù)說今山西省河津縣還流傳有十二弦軋箏；河北省易縣有二十二弦軋箏等。拉弦樂器出現(xiàn)的另一種是唐代的奚琴，宋代又稱“嵇琴”，也是用竹片或麥秸稈等拉奏的。宋陳旸（1064-1128年）《樂書》中有奚琴圖，說：“奚琴，本胡樂也，出于弦鼗，而形亦類焉，奚部所好之樂也。蓋其制，兩弦間以竹片軋之?！彼^出于弦鼗顯然是附會，以前早也附會于琵琶。還有的附會說是嵇康 （22 3年-263年）所制更是無稽之談、毫無根據(jù)的，純粹是根據(jù)“嵇”字生發(fā)出的聯(lián)想。但是，來自古代少數(shù)民族奚人部落而命名則較為可信。宋歐陽修有《試院聞奚琴作》詩 ：“奚琴本出奚人樂，奚虜彈之雙淚落。抱琴置酒試一彈，曲罷依然不能作?！弊钤绱蟾攀怯弥窆鲹糇嗷驈椬嗟?，后來才改用拉奏的。宋沈括《夢溪筆談》載有教坊伶人徐衍奏嵇琴：“熙寧（1068-1077年）中，宮宴教坊伶人徐衍戛嵇琴方進(jìn)酒，而一弦絕（斷），衍更不易琴，只用一弦終其曲。自此始為一弦嵇琴格?！边@無意中不成了中國式的“G弦上的詠嘆調(diào)”了？

這種琴唐宋時期也流入朝鮮，在朝鮮古代的《樂學(xué)軌范》（有1494年序）一書中載有奚琴圖：“以黜檀花木（刮青皮）或烏木、海竹弓馬尾弦，用松香軋之?！鞭汕俚闹剖郊白喾ㄊ欠衽c阿拉伯早期的“拉巴卜”有所聯(lián)系現(xiàn)也不詳。不管怎樣，這種琴與現(xiàn)在的拉弦樂器比起軋箏來已有所接近了。但最為接近今天拉弦樂器的，是宋代出現(xiàn)的馬尾胡琴。宋沈括（1031年 -1095年）《凱歌曲五首之三》詩：“ 馬尾胡琴隨漢車，曲聲猶自怨單于。彎弓莫射云中雁，歸雁如今不寄書?！边@種胡琴倒是可以騎在馬上或戰(zhàn)車上演奏的，它似乎是出自蒙古。由于蒙古成吉思汗一度擴張至阿拉伯及歐亞大陸等地，是否是受了“拉巴卜”影響而改制亦是可能。蒙古人的馬頭琴不僅用馬尾弓子，連弦也有用馬尾制作的。當(dāng)然，馬頭琴的弓子是在弦外拉奏的，因而相反胡琴與蒙古的四胡、胡爾的弦間用弓較一致。據(jù)說《馬可波羅游記》中所述蒙古人愛玩的二弦樂器，有人認(rèn)為就是蒙古人的馬頭琴。大約到了明代宋濂（1310-1387）主修《元史·禮樂志》載：“制如火不思，卷頸、龍首、二弦，用弓捩之，弓之弦以馬尾?！边@已經(jīng)很明確了后世胡琴的制式。

胡琴一旦傳入中國，即刻就獲得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。一方面由于中國國土遼闊，方言眾多，又正迎來了我國曲藝與戲曲的繁盛時期，各地繁衍出各種制式的拉弦樂器可以說數(shù)不勝數(shù)，形成了龐大的胡琴屬群。另一方面，由于拉弦樂器出現(xiàn)并登上歷史舞臺后，晉代時的“絲不如竹，竹不如肉”的觀念發(fā)生了重大變化。以前屬于絲一類的樂器是指的彈撥樂器，當(dāng)然沒有吹管樂器那樣接近人聲，但同樣屬于絲一類的拉弦樂器，比竹管樂器則要更貼近人發(fā)音的語言聲調(diào)，因而，大多數(shù)戲曲樂隊的主奏樂器后來都改用拉弦樂器了（像昆曲還是保留用笛伴奏）。戲曲劇種的眾多又致使主奏樂器的胡琴，也是各式各樣、琳瑯滿目。如果將胡琴的屬群與西洋提琴的屬群相比較，我國的胡琴屬群主要就是體現(xiàn)在與方言接近的音色及性格氣質(zhì)方面；而西洋提琴屬群主要體現(xiàn)在音域高低成組的方面。

因此，僅從樂器構(gòu)造上看，胡琴屬群主要分為皮振動和板振動兩種，皮振動的如二胡、高胡、京胡、京二胡、徽胡、中胡、低胡、墜胡、四胡、大筒、越胡、申胡、雷琴、潮州二弦、粵劇二弦、馬骨胡、天葫蘆琴、必汪、彝族二胡、土胡、勒胡、納西胡琴、艾捷克、根卡等；板振動的有板胡、呼胡、馬頭琴、蓋板子、二股弦、墜琴、大冇胡、竹提琴、婺劇板胡、提琴、椰胡、殼子弦、葫蘆胡、薩它爾、胡西它爾、瓢琴、牛腿琴等，還有皮、板結(jié)合的庫布孜、克亞克，等等。從模仿唱腔聲調(diào)方面來看，雷琴、墜胡一類長指板的樂器表現(xiàn)最為突出。由于指板長、音域?qū)挘痔幱谥?、低音區(qū)，且沒有品位的安置很適宜運用大幅度的滑音。而這種滑音正是出于表現(xiàn)語言上各種聲調(diào)的需求，甚至模仿各種打擊樂器，均可以達(dá)到惟妙惟肖、幾可亂真的地步。據(jù)載上世紀(jì)三十年代，天津藝人王殿玉在墜胡的基礎(chǔ)上，加長琴桿、加大琴筒，蒙上蟒皮，改進(jìn)成為一種“雷琴”（又名“大雷”）的樂器，既不像大三弦，又不像四胡，使之模仿人聲等的表現(xiàn)力大為增強。

王氏于1930年在上海大世界演出半年，僅模仿京劇馬連良《借東風(fēng)》唱腔，連演半月觀眾也不給換節(jié)目，就此一炮走紅，引起轟動。今用大雷樂器演奏的現(xiàn)代京劇《沙家浜》“智斗”一段，三個人物性格迥異，各懷心思，各自猜測；唱腔有高有低、張弛有度、對比明顯；模仿的唱腔更是繪聲繪色、栩栩如生，音樂魅力四射。有些人常常看不起這一類音樂，認(rèn)為僅僅是一種音樂模仿秀而已，殊不知模仿中不無體現(xiàn)出音樂的表現(xiàn)魅力。實際上音樂常常就應(yīng)該是這樣的活龍活現(xiàn)、妙趣橫生，充滿著生活情趣的。這不禁使人想到像美國作曲家格什溫的管弦樂曲《藍(lán)色狂想曲》《一個美國人在巴黎》等，似乎也不屬于正統(tǒng)交響曲的范疇，但是，后來人們不得不承認(rèn)像此類的樂曲，美國音樂爵士風(fēng)格鮮明，充分表現(xiàn)了美國人的風(fēng)趣、幽默、不拘一格的性格，是西洋管弦樂曲中的一朵奇葩。

胡琴屬群中表現(xiàn)最為突出的當(dāng)然是非二胡莫屬，二胡的前身就是江南地區(qū)流傳的南胡。自上世紀(jì)20年代前后，著名國樂家劉天華創(chuàng)作了10首二胡獨奏曲，一下子把二胡提升到了獨奏樂器的高度上去了。在技巧運用上自周少梅、劉天華起，擴大了二胡運用的音域，出現(xiàn)了“三把頭（位）胡琴”。至今二胡技巧發(fā)展最為迅速，表現(xiàn)力不斷擴展，成為了我國最主要的民族獨奏樂器之一。

同時，正如小提琴在管弦樂隊中作為弦樂聲部的中堅那樣，二胡同樣在民族管弦樂隊中作為弦樂聲部的中堅。當(dāng)然，其間的區(qū)別還是有的。因為將二胡與小提琴相比，二胡僅只能作為一種中音樂器，高音明顯是不足的。于是，在上世紀(jì)二、三十年代，廣東音樂名家呂文成根據(jù)南胡（即后來的二胡）創(chuàng)制出粵胡（高胡）。其樂器形制與南胡基本相同，但相應(yīng)縮短琴桿，用較細(xì)長的圓形琴筒，或呈喇叭形構(gòu)造，改用絲弦為鋼絲弦，這樣基本比二胡高了四度，使之出音明亮，富于穿透力。演奏時又用兩腿夾持琴筒兩端，不僅減少了不必要的噪音，同時帶有某種悶塞嗡隆之聲，以與廣東語言的音色相接近?；浐膭?chuàng)制成功一下子就成為了廣東音樂樂隊的主奏樂器。廣東音樂樂隊早期就有二弦、提琴、三弦、月琴、橫簫“五架頭”之說，粵胡產(chǎn)生后立刻就成為主奏樂器，又吸收了潮州弦詩樂隊的秦琴以及原在廣東地區(qū)流行的揚琴，組成粵胡、秦琴、揚琴“三架頭”，后來又加入了洞簫、椰胡組成了新的“五架頭”， 以其粵胡的明亮音色與洞簫、椰胡的委婉音色相結(jié)合，使之明亮中不失委婉之柔和，這種反差致使南粵的音樂風(fēng)格大增，遂使廣東音樂成為全國樂種中最具特色，表現(xiàn)力最為豐富的領(lǐng)先樂種。另一方面，作為高音的南胡（即高胡），它也墊補了我國民族管弦樂隊缺少弦樂高音聲部的問題。因此，高胡加入到民族管弦樂隊之中，形成弦樂的高、中、低音區(qū)銜接系列，為民族管弦樂隊的組建奠定了重要的基礎(chǔ)?？梢姡环N高音胡琴的誕生，不僅僅是它自身所具有的表現(xiàn)力，而且，在整個民族管弦樂隊中，發(fā)揮出巨大的能量來。

此外，胡琴屬群中的樂器也是各各具有特色，像板胡這種板振動的胡琴，出音堅實、明亮，很適合伴奏北方方言區(qū)的戲曲聲腔，同時也是一件很出色的獨奏樂器。這一類樂器還有呼胡、蓋板子、二股弦、殼子弦、婺劇板胡等。我們只要聽聽這些戲曲聲腔的異同，其間就包涵有這些主伴樂器的特色在內(nèi)。而南方的胡琴似乎另有一功，例如，潮州弦絲樂的二弦，以烏木為槽，堅木為柄，蟒皮為面，槽面較小，螺鈿裝飾，制作精良，關(guān)鍵是它的出音奇特——堅挺、纖細(xì)、透亮。聲音打（傳）得遠(yuǎn)，但近聽音量不大。它是潮州弦絲樂的主奏樂器，與廣東音樂的粵胡作用相似。但是，由于它的音量不大，要帶動操控樂隊不如粵胡那樣方便。從這一點上來說，為什么廣東音樂能名列全國樂種之前茅？與它的樂隊改革進(jìn)程不可分離的。潮州弦絲樂正如廣東音樂改革之前的面貌，主奏樂器不很突出，主旋律音色不大鮮明，樂隊音色反差不大有著直接的關(guān)系。另外，南方同樣是板振動的還有椰胡、提琴、竹提琴、大冇胡等，這些樂器的音箱也覆蓋桐木板，但出音與北方的板胡明亮音色迥然有異，這明顯是為了適合廣東、福建等地語音要求相配合的，可見，方言對胡琴音色的類別具有決定性的影響力。問題是廣東音樂后來能夠沖破這一點，相反引入粵胡這一明亮的高音樂器，使之樂隊面貌為之大改，這不能不說是極其成功的范例矣！

現(xiàn)今在少數(shù)民族胡琴樂器中，最出色的莫過于是蒙古的馬頭琴了，這種琴很可能就是胡琴的前身之一。它像是蒙古人與身帶來的，與人不可分割的一部分那樣。它哪悠遠(yuǎn)、深情、舒展的琴聲好像就來自遼闊草原的天際之處；蒙古的歌聲旋律最為悠揚而令人向往。什么是悠揚？那就是聲音的悠遠(yuǎn)，盡量把它揚聲傳送出去?？梢哉f前面沒有任何高樓大廈的阻擋，很遠(yuǎn)處都能聽這種悠揚的樂聲。它能夠準(zhǔn)確的表達(dá)出蒙古人的生活：遼闊的草原、呼嘯的狂風(fēng)、悲傷的心情、奔騰的馬蹄聲、歡樂的牧歌等。馬頭琴的悠長顫音猶如馬嘶陣陣，它的快弓又猶如萬馬奔騰，流暢寬闊的旋律沁人肺腑。它的按指也有獨到之處，有時用指關(guān)節(jié)頂弦發(fā)聲的，這在弦樂器中也是絕無僅有的。

總之，現(xiàn)今胡琴屬群還在不斷地改革，不僅要反映出樂器各種所特有的音色來，而且，在樂隊表現(xiàn)中更要達(dá)到成組的目的。在保持傳統(tǒng)已有的音樂特色的同時，強調(diào)學(xué)習(xí)西洋管弦樂隊成組的優(yōu)勢；這就既要有所得、有所失，又能平衡得與失才是，達(dá)到改進(jìn)和改革民族管弦樂隊的目的。從廣東音樂粵胡改革的成功，為我們指明了一種方向。一方面在傳統(tǒng)胡琴屬群中就缺乏高音樂器，雖然有的高音胡琴如高音板胡、潮州二弦、馬骨胡等，在總體樂器的音質(zhì)、音色與音量方面都不甚理想。因此，粵胡的出現(xiàn)正好填補了這一空缺，這看來是有著一種很自然的改革動力在其間。另一方面，與傳統(tǒng)的樂器改革相比，不僅要著眼于樂器自身的改革，更要兼顧到樂隊中的表現(xiàn)與作用，這才是改革成功與否的關(guān)鍵。

照片說明：本文作者潘方圣先生與《梁?！纷髑握己老壬?019年5月杭州合影。

本文作者潘方圣先生系音樂理論家、學(xué)者。

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