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李自成看似敗于時(shí)局,其實(shí)終究是敗給了自己

天馬行文 2023-09-18 21:13:53

在中國(guó)古代的封建社會(huì)

,受壓迫與剝削最嚴(yán)重的便是農(nóng)民階層。國(guó)家興盛時(shí)
,他們也還是要辛苦勞作勉強(qiáng)維持自己的生計(jì),而那些王公貴族們卻借著壓榨來的民脂民膏逍遙快活
。 當(dāng)國(guó)家衰敗時(shí),資產(chǎn)微薄的農(nóng)民總是率先破產(chǎn)淪為流民
。自秦建立直至清朝覆滅
,農(nóng)民起義軍都是這亂世里最先發(fā)出反擊的隊(duì)伍,因?yàn)樗麄兛嚯y深重最難以忍受
。所以,隨著王朝更迭
,劉邦
、朱元璋以及李自成這樣的人物層出不窮地出現(xiàn)。

只是劉邦與朱元璋最終統(tǒng)一天下

,李自成卻落個(gè)兵敗身死的結(jié)局
。李自成的敗落里有著無能、貪婪以及時(shí)運(yùn)不濟(jì)的因素
,他沒有劉邦以及朱元璋那般的運(yùn)勢(shì)以及成大業(yè)的胸襟
。李自成看似敗于時(shí)局,其實(shí)終究是敗給了自己

、李自成身邊沒有能臣武將輔佐

其一、劉邦與朱元璋身邊能人輩出

劉邦與朱元璋都可謂是出身草莽

,既無驚世之才亦無可依托的家世背景
。但他們二位能在亂世之中成就一番偉業(yè),在于兩人都有雄心壯志
,在別的底層只會(huì)一味隱忍與妥協(xié)的時(shí)候
,他們敢站出來為自己的將來拼搏一番。

這種勇氣難能可貴

,而正是這份敢于拼搏的勇氣令他們散發(fā)出讓人信服的氣質(zhì),是以能籠絡(luò)住大批能臣武將為其出力

劉邦的身邊有出生韓國(guó)貴族的張良,出身權(quán)貴的經(jīng)歷不僅令他擁有驚世的才學(xué)

,更有深諳帝王之術(shù)的能力,所以他能教會(huì)劉邦如何成為帝王
。同鄉(xiāng)的蕭何雖然出身不高,但是天賦異稟善于謀劃布局
,正是有蕭何的掌控
,劉邦在行軍打仗時(shí)才不用為補(bǔ)給后勤煩惱。

勇猛而有謀略的韓信更不必說

,正是他的積極作戰(zhàn)才令劉邦迅速平定天下。一路從最底層摸爬滾打上來的朱元璋身邊亦是能人輩出
,徐達(dá)與常遇春兩位大將可算是朱元璋手上的兩位常勝將軍,謀臣劉伯溫更是被推為半仙的人物
,為朱元璋平定天下制定了詳細(xì)戰(zhàn)略。

他的才學(xué)與思想也深深影響著朱元璋之后的帝王路

。可見能夠平定天下大事者
,必要擁有能力出眾的團(tuán)隊(duì),否則一盤散沙似的烏合之眾只能落得慘淡收?qǐng)龅慕Y(jié)局
。若是不信,且看一代闖王的倉(cāng)皇謝幕

其二

、反觀李自成身邊大抵是烏合之眾

都說李自成身邊能人輩出

,其實(shí)真有名姓的人物不過爾爾,且才學(xué)與品格與劉邦以及朱元璋身側(cè)之人根本不可同日而語(yǔ)
。李自成初期有位不錯(cuò)的謀士李巖,他是明朝天啟年間的舉人
,也算有些才學(xué)
,是他為李自成制定"均田免賦"的口號(hào)收攏了民心

但李巖很不幸地死于牛金星的誣陷與李自成的猜忌里,早早謝幕

。之后輔佐李自成的便成了牛金星,此人心胸狹隘構(gòu)陷自己的舉薦人李巖,逼走有才華的宋獻(xiàn)策
。在大順初定的時(shí)候,只知如何謀權(quán)享樂不思進(jìn)取

連同李自成身邊的武將張獻(xiàn)忠亦是如此,得了京城就如同大事已成般

,縱情享受起來。從前為了收攏民心許下的承諾全都拋卻
,作威作福的姿態(tài)令百姓們不齒

看似俠肝義膽的闖王團(tuán)隊(duì)不過貪圖享樂謀取私利的烏合之眾

,他們的心里從來都沒有百姓與天下
。上到豪紳?rùn)?quán)貴
,下到普通百姓
,全部都看破他們的丑陋嘴臉
,這般結(jié)果根本就不可能得民心得天下

反觀當(dāng)年的劉邦與朱元璋,進(jìn)城之時(shí)約束軍隊(duì)保護(hù)百姓

,開國(guó)之初制定各類措施恢復(fù)民生
,為了天下安定將所有威脅可能扼殺搖籃中。能成百年帝王者
,胸中自有天下,不能成者除了時(shí)運(yùn)更是胸懷不廣

二、失去地主階層支持的李自成后續(xù)乏力

其一

、劉邦與朱元璋的勝利有賴于地方豪紳支持

劉邦與朱元璋能夠獲得最終的勝利

,不僅因?yàn)樗麄兊纳磉吥艹辑h(huán)繞
,謀劃策略不絕,更在于他們押對(duì)了籌碼
。起初的劉邦與朱元璋都是依靠自己手上微薄的兵力勉強(qiáng)生活的人,此時(shí)他們的力量并不強(qiáng)

劉邦進(jìn)入關(guān)中后

,與三秦父老進(jìn)行"約法三章",史書上對(duì)劉邦此舉的評(píng)價(jià)多從仁義寬厚的角度分析
,其實(shí)劉邦是想借此向當(dāng)?shù)氐牡刂麟A層表明
,自己只是要推翻秦朝統(tǒng)治做皇帝,爾等依舊如常生活
,自己與身后的隊(duì)伍都不會(huì)破壞他們手上的利益。

自此

,劉邦逐漸得勢(shì)
,尤其是與狂傲的項(xiàng)羽對(duì)比
,劉邦做皇帝更得他們的心思

朱元璋的舉措也類似,為了從眾多紅巾軍中脫穎而出

,擺脫元軍打壓
,獲得充足糧草補(bǔ)給,他在占領(lǐng)集慶的時(shí)候表明自己起兵是為了推翻元朝這個(gè)蠻族的暴虐統(tǒng)治
,還百姓清明世間,絕對(duì)不會(huì)破壞原來的生存秩序
,確保百姓生活如常

朱元璋出身窮苦,他如何不知地主階層對(duì)普通百姓的剝削

,但他只擺出劍指元朝的姿態(tài)
。這點(diǎn)識(shí)時(shí)務(wù)的精神自然受到地主階層的青睞
。有了地主階層的支持,他們二人統(tǒng)一天下的偉業(yè)才能順利進(jìn)行下去

其二、滿人搶先一步與漢族地主階層達(dá)成合作

反觀李自成卻徹底走向地主階層的對(duì)立面

,剛到京城便開始燒殺搶掠,切實(shí)開啟了打土豪的運(yùn)動(dòng)
。對(duì)付這些地主階層一方面是為了滿足起義軍的搜刮欲望,同樣也真的是為了發(fā)泄心中對(duì)他們整個(gè)階層的怨恨

與李自成的意氣用事不同,當(dāng)時(shí)的滿族人在大明王朝治下受到儒學(xué)熏陶

,早已學(xué)會(huì)了拉攏人心一套

他們當(dāng)時(shí)重點(diǎn)攻克對(duì)象之一便是吳三桂

,很多人說他沖冠一怒為紅顏
。其實(shí)吳三桂作為地主階層的代表,看到的不僅是李自成這個(gè)起義軍首領(lǐng)殺其父奪其妾的私人恩怨
,而是看到他們兩者之間的不可調(diào)和

李自成容不下他們這些人

,然而滿清至少擺出了姿態(tài)。便是這一念之差
,漢人的權(quán)勢(shì)與天下最終落到了滿族人手上。

、為何李自成最終兵敗如山倒未能完成統(tǒng)一天下的壯舉

其一、不具備洞察人心與縝密規(guī)劃的能力

作為起義軍領(lǐng)導(dǎo)者

,李自成無論城府與智謀都不及自己的兩位起義前輩朱元璋與劉邦
。劉邦雖然沒有深厚的才學(xué),卻有洞察人心
,知人善用的能力。簡(jiǎn)而言之就是一個(gè)拎得清的人。

既有膽識(shí)與看法也懂得聽從他人意見

。朱元璋亦是如此
,自己出身草莽,雖未讀過許多書卻在生活與戰(zhàn)場(chǎng)上學(xué)會(huì)如何生存與觀察
。反觀李自成,在任用人員之上總是偏聽偏信
,容易受人挑唆。這一點(diǎn)就能看出李自成的領(lǐng)導(dǎo)能力不強(qiáng)
,洞察不了人心
,注定帶領(lǐng)不好團(tuán)隊(duì)。

進(jìn)入京城后

,對(duì)于手下的不當(dāng)行為也未做出有效約束,完全是江湖匪盜的做派
。諸多歷史經(jīng)驗(yàn)在前,他不會(huì)不知曉進(jìn)城后約束士兵們的重要性
,可見這些都是他默許的

進(jìn)入北京城,對(duì)于李自成來說從來不是縝密計(jì)劃的結(jié)果

,完全是誤打誤撞,得了京城后也沒有周詳?shù)囊?guī)劃
,完全是在打秋風(fēng),逼死崇禎的舉措更是給其他對(duì)手留下話柄
。本可以走挾天子以令諸侯的路線,偏將自己弄成了孤家寡人

其二、在古代地主階層的能量巨大

劉邦與朱元璋得地主階層支持與輔佐便迅速崛起

,最終奪得天下
,而李自成選擇對(duì)抗到底最終兵敗如山倒?div id="4qifd00" class="flower right">
?梢姽糯刂麟A層的能力何其巨大。上千年的封建地主制度
,不僅令這些地主階層累積了可觀的財(cái)富
,更擁有了威懾一方的能力。

一個(gè)地主的背后有多少依附者需要仰仗他們生活

。在中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式下,地主注定是坐在金字塔尖的人
,他們永遠(yuǎn)是莊家
。如果人們想要贏必須要得到這些人的支持
,或是成為這些人。

萬千的農(nóng)民除了性命沒有可交付的東西

,只要能活下去,他們甘愿做任何事情
。而地主手上握有的財(cái)富與權(quán)勢(shì)可以瞬間收服眾多人為其賣命

劉邦與朱元璋自然是明白道理的

,尤其是朱元璋雖然得地主勢(shì)力奪得天下
,掌權(quán)后一直想要為百姓做事謀利。然而他始終逃脫不了制度的限制
,農(nóng)民終究是興亡皆苦。

其三

、貪婪與軟弱是人性的致命弱點(diǎn)

貪婪與軟弱的人性弱點(diǎn)在李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍觸碰到權(quán)勢(shì)后充分展現(xiàn)了出來。未成功之前總是一副大義凜然的模樣

,對(duì)于沉醉聲色犬馬的王公貴族總是嗤之以鼻
,覺得自己斷不可能那般墮落。

然而當(dāng)王朝初定

,自己攀上高位的時(shí)候
,面對(duì)權(quán)勢(shì)享樂的誘惑與腐化,他們幾乎沒有掙扎就繳械投降了
。他們打著報(bào)復(fù)與懲罰的旗號(hào)欺凌弱小,胡作非為
。他們丑惡貪婪的嘴臉或許比他們?cè)?jīng)唾罵憎惡的明朝王公貴族還要丑惡

人總是會(huì)高估自己

,低估人性。劉邦與朱元璋自然也不是清明圣人有著常人的七情六欲
,但面對(duì)事情他們終究知曉輕重緩急
,明白成大事需要克制
。他們自然不是不貪婪的人
,只是心智要堅(jiān)定許多能夠管控住自己

而李自成作為領(lǐng)導(dǎo)者不僅讓自己的將士被欲望吞噬

,連同自己也成為欲望的祭品。

劉邦與朱元璋能夠成事自是有著天時(shí)地利人和的因素互相加持

。李自成相對(duì)二人來言
,無論是王者氣魄與能力都要差些許,且時(shí)運(yùn)不濟(jì)遇到了虎視眈眈的滿族人圍剿
,最終在一系列的錯(cuò)誤決策下倉(cāng)皇逃亡,徹底退出歷史的舞臺(tái)

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