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“宋代蘇武”范成大,在金國王宮是如何懟金主的

樣雨慕初 2023-09-18 23:56:23

(一組影視里金人服飾圖片)

范成大(1126-1193年)

,字至能
,一字幼元
,早年自號此山居士
,晚號石湖居士
,平江府吳縣(今江蘇蘇州)人
,南宋名臣
,文學(xué)家。至能先生事業(yè)
、才學(xué)兩足尊
,特別是他出使金國生死度外保持氣節(jié)全身而歸的事跡,深受歷代人贊頌
,被譽為“宋代蘇武”
,值得一書。

(一)義無反顧接受使命

,在金國王宮是如何懟金主的.png" />

隆興元年(1163年)

,南宋在符離打了敗仗,宋孝宗被迫與金國簽訂“隆興和議”
。要說這和議與以前簽訂那些和議相比
,條件要寬松一點。但不知是啥原因
,兩國沒有更改過去接受國書的禮儀
。按照過去的禮儀,金國使者送國書來時
,皇帝要起身迎接
。在古代這是君臣之禮哦。

南宋雖然早已今非昔比

,但還是要把“虎死不倒威”的派頭撐足
,性格倔強的宋孝宗認為是奇恥大辱,一直打主意要把老辦法改改

古代其實和現(xiàn)代一樣——“外交無小事”

。比如說為啥事、在啥時送國書
,傳送和接收國書的規(guī)格
、程序及禮儀等,都是雙方事先議妥并作好安排的
。如果某方在國書上寫出沒事先約定的事
,直白地說,就是在“挑釁”對方
,其后果不僅會挑起爭端
,乃至引發(fā)戰(zhàn)爭

思來想去,宋孝宗自認為有了一個好主意

,就是在國書上寫明出于孝道原因,請求金國歸還被其占領(lǐng)的“先皇們的陵寢之地”
。講孝道是人之常情
,總不能稱之為“挑釁”吧?叫使者面見金主時口頭提出更改接受國書禮儀的要求

宋孝宗不愿在國書上寫明更改接受國書禮儀的要求

,是怕自己擔上違規(guī)的責任,既失臉面又陷于被動
,但叫使者臨埸口頭去爭取
,也算是“越雷池”的事哦。使者要承擔不小的風險
,很有可能被當埸押出去殺頭
,或者如漢代的蘇武一樣被拘留若干年,讓“公羊產(chǎn)奶后放回國”

歷來當使者是個長臉面的事

,但大臣們都知道這回當使者卻兇多吉少,人人都不愿接這“燙手山芋”
。范成大抱著為皇帝分憂的想法
,大義凜然地接受了這個任務(wù),并安排好一去可能不復(fù)返的后事

(二)悲情拋灑淪陷國土

在餐風宿露的路途中

,范成大作了七十二首絕句,是組日記式的紀行詩
。限于文章篇幅
,在此摘錄其在南京、開封寫的三首
,從中了解他沿途的所見所聞所感

平地孤城寇若林,兩公猶解障妖祲(jin)

大梁襟帶洪河險

,誰遣神州際地沉?

——《雙廟》

南京的雙廟

,供奉的是在唐代安史之亂中
,合力堅守睢陽矢盡糧絕,被俘后英勇赴義的張巡
、許遠
。前兩句是歌頌兩將軍
,后兩句轉(zhuǎn)指當時北宋京都兵多將廣,地勢險要
,都未逃脫滅亡的命運
。詩中的借古諷今之意,不言而明

狐冢獾蹊滿路隅

,行人猶作御園呼。

連昌尚有花臨砌

,腸斷宜春寸草無

——《宜春苑》

宜春苑在北宋故都開封,俗稱“東御園”

。想當年歷經(jīng)安史之亂后
,唐玄宗尚能駕返連昌宮,憑吊昔日的遺跡
。如今呢
?靖康之變?nèi)舾赡炅耍瓮醭埌步?div id="m50uktp" class="box-center"> ,無力北伐
,何日才能光復(fù)頹垣荒草的宜春苑啊
!聽著過路行人一口一聲仍稱為“御園”
,范成大充滿了激憤之情。

州橋南北是天街

,父老年年等駕回

忍淚失聲問使者,幾時真有六軍來

——《州橋》

州橋俗稱天漢橋

,在北宋故都開封城內(nèi),橫跨汴河
?div id="m50uktp" class="box-center"> !碧旖帧笔枪蕠南笳鳌7冻纱笞鳛槟纤问钩嫉酱?div id="m50uktp" class="box-center"> ,自有金國陪伴使同行
,不可能有遺民當埸詢問。但作為文學(xué)表達
,可出自想象
,只要符合特定景況,不影響全詩的藝術(shù)真實性

(三)當廷懟對金國皇帝

范成大抵達金國的中都大興府(今北京市)

,在等候接待的會同館中
,他寫好一封書信,論述如何修改接受國書的禮儀
,然后將書信藏在身上
。第二天上殿正事辦完后,他就掏出書信要交金國皇帝金世宗
。金國大臣們認為這是違規(guī)之舉
,紛紛責罵他,金世宗氣得咬牙切齒
,喝令他拜完就走。范成大巍然不動
,用力保持躬身遞上書信的姿勢
,朗聲說道:“此奏得達,當下殿百拜
!”氣急敗壞的金國大臣們一擁而上
,用笏板擊打范成大,金國太子高叫拉出去砍了......如此這般鬧了好一陣子
,估摸金世宗為了顧臉面
,宣詔“讓他回驛館......”

范成大這舉動轟動了金國朝野,金國負責他安保工作的小吏很敬佩他

,私下給他透信:要小心喲
,很多大臣都建議把你扣押下來。

吃罷晚飯

,范成大的心久久不能平靜下來
,他提筆寫下了《使金七十二絕句》的最末一首詩。

萬里孤臣致命秋

,此身何止一漚浮

提攜漢節(jié)同生死,休問羝羊解乳不

——《會同館》

此詩猶如一紙氣沖云霄的壯烈宣言

!前兩句表達了自己不以個人微軀為念,抱有以身殉國的犧牲精神
。后兩句以漢代蘇武自許
,有堅貞不屈的民族氣節(jié),不須過問公羊能否生乳這些事

雖然金國沒有歸還“先皇們的陵寢之地”

,接受國書的禮儀金國也沒同意作更改,但范成大保全了氣節(jié)
,最終全身而歸
。據(jù)悉
,金世宗和金國的大臣們也暗自欽佩他的敢作敢為,認為他是一個真正的男子漢

(四)文末補記

同時代及后世人均贊譽范成大為“宋代蘇武”

。對他的好評如潮。在此僅舉他的好友楊萬里和陸游對他的評論

楊萬里是當時頗具盛名的詩人

,也是一個特別狂傲自負之人,被他瞧得上眼的人沒幾個
。楊萬里對范成大的詩文評價很高
,對其政績評價更高:“天與中興開日月,帝分萬乘半旌旗”
,意思嘛南宋中興的功勞
,有一半是范成大的。還說孝宗以來“知政幾二十人
,求天下之所謂正臣
,如公才一二輩”。

陸游與范成大曾在成都共事兩年多

,有著深厚的友情
。范成大奉詔回臨安,陸游一直送到青神慈姥巖
,送了十天仍不忍相別
。范成大記錄當時情形“送我彌旬未忍回,可憐蕭索把離杯”
;“月生后夜天應(yīng)老
,淚落中巖水不流”。范成大逝世后
,陸游極其悲痛
,高度評價了范成大的政績:“生存相別尚如此,何況一旦泉壤隔……速死從公尚何憾
,眼中寧復(fù)見此杰”

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