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這四個(gè)過(guò)程就像一座金字塔

，聞道的人很多，證道的人少之又少，緣何我們無(wú)法證得？最難還是做到知行合一。

關(guān)于“聞”

，在其在聞之前，還有一個(gè)字是“緣”，若無(wú)累世的根緣，和無(wú)上的因緣我們緣何聞道？然根緣不同，大家對(duì)道的態(tài)度也會(huì)不同，上士聞道，勤而行之，中士聞道，若存若亡，下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。

在聞道之后，我們卻不一定識(shí)得

。之前我有推薦過(guò)，聞道就要聞?wù)?div id="m50uktp" class="box-center"> ，正道在哪？大道不出《道德》，虛?shí)不出《南華》，陰陽(yáng)不出《內(nèi)經(jīng)》，體用不出《易》，鉛汞不出《參同》，足矣。

大道就在那

，若無(wú)上等的根器，我們是斷然不可能識(shí)得悟得的，之前也給別人推薦過(guò)以上經(jīng)目，但其實(shí)都是讀不懂的，不要緊，就算讀不懂也要讀，你現(xiàn)在讀不懂那是你的識(shí)神讀不懂，但你的元神能讀得懂，只是現(xiàn)在識(shí)神為政，元神不得而出，所以以上經(jīng)目最好都通讀一遍，在你的心里落下一個(gè)印，一個(gè)輪廓和模糊的記憶，以后慢慢體悟。

昨天有緣和一位老修行煮茶暢談一番

，老修行就跟我說(shuō)，在他五歲的時(shí)候就被逼著背易經(jīng)，然后是四書(shū)五經(jīng)，那時(shí)候是斷然很痛苦且不能理解的，隨著修行的年月越來(lái)越長(zhǎng)，運(yùn)用理解和體悟從原來(lái)的一階慢慢提升到了十階，這個(gè)過(guò)程就是我們?cè)谖蛄恕?/p>

其實(shí)很多人聞道的路徑并不是從正統(tǒng)大道開(kāi)始的，而是從各種注說(shuō)開(kāi)始的

，甚至是各種白話入門(mén)開(kāi)始的，而往往那些注說(shuō)也非古人之作，而是今人之說(shuō)。今人之說(shuō)分為兩類(lèi)，理論派和實(shí)戰(zhàn)派。理論派更多的是從哲學(xué)和學(xué)問(wèn)研究的角度切入