在農(nóng)村提到住宅和祖墳是非常神圣的事情,或者說是很重要的事情。住宅是人們居住的地方兒,祖墳是祖先居住的地方,兩者所代表的重要性不言而喻。關(guān)于兩者,民間也流傳著一些俗語,比如“人過五代另起墳,房過三代必走人”。這句話是啥意思呢?
首先我們來看看“人過五代另起墳”是啥意思。古代有很多大族人家都是傳承幾百年甚至千年以上的大家族。唐文宗李昂曾說:“吾家200年,天子竟不如崔盧耶”。古代的那些大族人家能夠傳承多年,在社會上形成強(qiáng)大的影響力,不單單是靠祖輩的余蔭就能辦到的。每一代都需要有領(lǐng)軍的人物帶領(lǐng)家族不停的前進(jìn)才行。
孟子曾說過:“君子之澤,五世而斬”。就是說,祖輩辛辛苦苦打拼下的事業(yè)延續(xù)五代以后,影響力或許就要慢慢的消退了。俗話說:“樹大分叉,人大分家,家大業(yè)大,早晚也要分家”。
祖墳也是一樣,人多了之后,早晚也會各自分開,會把自己直系長輩當(dāng)做老祖宗來供奉。五代分別指的是高祖、曾祖、祖父、父親及自己,這也是傳統(tǒng)的習(xí)俗,跟人分家是有相當(dāng)?shù)牡览淼摹?/p>
接下來我們來看看“房過三代必走人”。我們都知道過去的房子都是非常簡陋的房子,要么是土墻瓦頂,要么就是土墻草頂,這一類房子的壽命是非常短的,要想屹立百年而不倒他是非常不容易的。好在過去人的壽命都很短,許多人都難以活到30歲,因此這一類簡易的房子還是能夠勉強(qiáng)住上三代人的。
所以當(dāng)?shù)谒拇淖訉O成家立業(yè),房子很有可能已經(jīng)變成了危房。所以古人認(rèn)為房子最多能堅持三代人居住,第四代再去住的話是很容易發(fā)生危險的,這也就是:“房過三代必走人”說法的來歷。
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