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修得從容心，笑看浮沉事
！

道教 2023-09-19 09:00:59

“小舟從此逝，江海寄余生

。”

駕著小船從此消逝

，泛游到自己理想的情境江湖上暢意余生。

每次讀蘇軾的這兩句詩

，都會心生向往。

，笑看浮沉事.png" />

有人說：“人生不快樂，未讀蘇東坡

?div id="m50uktp" class="box-center"> ！笨磥恚覀兪菚r候修得一顆從容心了
！

惟其如此，方能笑看人世間的沉浮事

。

放下欲望，看淡得失

“物物般般都放下

，熟境自然休
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>

真是處世真言。的確

，只有適當(dāng)放下，才能體會到恬淡的心境
；想要的東西太多，終將都會成為我們?nèi)松呢摀?dān)
。

就像有人去沙漠尋寶，寶藏還沒有找到

，身上的食物和水卻已用盡。瀕死之際
，他祈禱神靈救助。

神真的出現(xiàn)

，問他想要什么？那人急忙回答:“食物和水
，哪怕只是很少的一點!”

神滿足了他，給了他很多食物和水

。

有了充足的食物和水，他繼續(xù)深入沙漠

。終于找到寶藏，拼命裝滿身上所有的口袋
。

食物和水越來越少，由于體力不支

，他不得不一路走，一路扔掉財寶。最后
，兩手空空的他，躺在地上
，再次等待死亡。

神再次出現(xiàn)

，問他：“現(xiàn)在，你要什么東西?”他無力的答:“食物和水……”

人總是這樣

，在滿足一個欲望的同時，又產(chǎn)生新的欲望
。而欲望則是無底的深壑，永遠沒辦法真正滿足
。

在欲望的捆綁、驅(qū)使下

，人很容易迷失心智，變得貪婪而盲目
。失去健康、失去自由
，甚至賠上自己的生命。

故而

，學(xué)會節(jié)制和放下欲望，看淡得失
，才有可能獲得心靈的安然與和平。找到最真切的幸福
。

看淡愛恨

，放下執(zhí)著

蘇軾說：“回首向來蕭瑟處

，歸去，也無風(fēng)雨也無晴
。”

經(jīng)過人生的萬程山水

，再回首看，那些風(fēng)雨
，已不值一提。超越了風(fēng)雨
，心中便無陰晴。

人間世

，原本就是苦辣酸甜、滋味繁多
。誰執(zhí)著一事一味，誰就輸了
！

雨天，幾個小商販

，各自都沒生意。到了中午
，他們感到饑餓，都開始吃自己賣的東西
。

賣楊梅的吃得牙酸；賣辣香干的吃得嘴麻

；賣餅的吃得干渴至極；賣西瓜的吃得肚脹
。

后來得到啟發(fā)，相互交換了食物

，才都享受到美味
。

真實的生活就是如此

，該有多種滋味。長期品味一種
，終究都會厭倦。

生而為人

，還有感情，最難放下
。為情癡、為情困
、為情怨懟、為情恨
，直到迷失自我、面目可憎都不肯罷手
。

楊絳說：“情分被消耗殆盡，緣分便走到了終點

，把錯歸咎于自己，并且禮貌地退場
。把自己還給自己，把別人還給別人
，讓花成花，讓樹成樹
，從此山水一程?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>

其實，每一場遇見

，都是你生命中的渡船
，過了這個河，就要學(xué)會棄船登岸。

酸甜苦辣

，是生活的真味；悲歡離合
，是生命里的風(fēng)景。不執(zhí)著于愛恨
，才能有智慧發(fā)現(xiàn)更多美好。

人生

，最要緊的，是看淡愛恨
，放下執(zhí)著。學(xué)會接納百味
，然后，一往無前
！

堅守本心，方得從容

但行善

，莫問前程。

是要我們做好當(dāng)下的自己

，其他的多想無益。

東晉謝安

，出身名門、豁達穩(wěn)重
，他在東晉最混亂的時期，放棄隱居
，出仕做宰相
，維護皇權(quán)
。

權(quán)臣桓溫

，有不臣之心
。謝安受太后命，設(shè)宴迎接
。同行的王坦之，見溫桓帳下皆是重兵
，嚇得笏板都拿倒了。謝安卻從容淡定入席
，向桓溫說：“公哪里用得著在墻壁后安排士兵呢，有道諸侯的士兵該用來抵御外敵
。”

桓溫見謝安沉著

、冷靜、義正言辭
，不敢輕舉妄動，就放棄了殺害計劃
。

謝安的從容，正是能夠堅守本心

，早想好了結(jié)局，所以萬事從容
。

紅塵路遠，有明月清風(fēng)

，更有煙雨迷蒙！堅守本心
，才能做到處變不驚
、臨危不亂
。

不亂于心

，不困于境
。向內(nèi)看，找到內(nèi)心深處的恬淡
。繁華萬千
、紛擾無限
，我自巋然不動
、笑談古今。

《菜根譚》有言：“濃肥辛甘非真味

，真味只是淡?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>

真正最美的滋味，是人間清歡

。

生命無常、人生多變

。天無常晴，人無常歡
，唯有向心深處，尋得一份自在安然
。

為了自己，學(xué)著舍棄一些人

、一些事、一些誘惑
。這樣
，在靈魂里種下的，才是陽光與鮮花
。

大道至簡

，是宇宙萬物發(fā)展之規(guī)律
，是中華文化之精髓
，是中華道家哲學(xué)，是大道理極其簡單
，簡單到一兩句話就能說明白。所謂“真?zhèn)饕痪湓?div id="4qifd00" class="flower right">
，假傳萬卷書”?div id="4qifd00" class="flower right">
！叭f物之始，大道至簡
，衍化至繁”出自老子的《道德經(jīng)》。大道至簡
，不僅被哲學(xué)流派道家、儒家等所重視
，也是人生在世的生活境界。

大道至簡

，大道無形，大道無法
，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態(tài)
。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態(tài)中
，不求長功，功力自然上長
；不求治病，身心自然調(diào)整
；不求功能，功能自然顯現(xiàn)
；你不求大小周天，百脈自然暢通
，最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最復(fù)雜的變成最簡單的
，才是最高明的
。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。

大道至簡

，人生亦簡。開悟
，深奧了就簡單，簡單了才深奧
，從看山是山，到看山是山
，境界不一樣，從簡單到復(fù)雜
，再從復(fù)雜到簡單，就是升華
。生活的意義在于簡單，人修煉到一定程度，會淡泊一些事
，會簡單，你可以理解別人
，但別人不一定理解你，其實人不在理解
，在認同。

精于心

，簡于形?div id="d48novz" class="flower left">
？絾栰`魂這是人的終極問題，簡不僅是一種至美
，也是一種能力、一種境界
。看透了不說透
，高境界；朦朧地看
，心透 ；透非透
、 知未知 ，故意不看透,才是透徹
；知道世事看不透,就是透，透徹后的不透徹
，明白后的不明白，難得糊涂是真境界
。

“大道至簡”是做人的智慧

，做人做事要將一件復(fù)雜的事情化為簡單
，那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單
，要有智慧、能力
，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡
，因此，功和利
，不可趨之若鶩；名和財
，不可為之所累。淡泊以明志
，寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人
，踏踏實實的做事
，用智慧化難為簡
。

為名利盡拋寵辱

，清純似兒時天真的童貞，樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見“斜陽照墟落
，窮巷牛羊歸”的悠閑，聽聞“荷風(fēng)送秋氣
，竹露滴清響”的天籟，感受那“空山不見人
，但聞人語響”的空曠。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出“采菊東籬下
，悠然見南山”的絕句；歐陽修也是這樣的一個人
，所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》
。

大道至簡

，人生亦簡
。簡不是物質(zhì)的貧乏
，而是精神的自在；簡不是生命的空虛
，而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的
，人要學(xué)會簡單、簡樸生活
、簡捷行事，放下自己的私心雜念
，當(dāng)超出自我欲望的牢籠，當(dāng)真正忘記自己的思想
，忘記自己的意識，進入忘我忘物的狀態(tài)
。

人生的繁出于惑，以“仁”抗拒誘惑

，以“智”解除困惑。不惑
，才是人生由繁入簡的標(biāo)志。弱水三千
，我只取一瓢飲
；人生百態(tài)
，須當(dāng)從一而終。樂以忘憂
，簡以存真，才是人生的“大道至簡”
。

有個大道至簡

、平常心是道的故事：一個行者問老道長：“您得道前
，做什么？”老道長：“砍柴擔(dān)水做飯
?div id="4qifd00" class="flower right">
！毙姓邌枺骸澳堑玫篮竽兀俊崩系篱L：“砍柴擔(dān)水做飯
。”行者又問：“那何謂得道
？”老道長：“得道前，砍柴時惦記著挑水
，挑水時惦記著做飯；得道后
，砍柴即砍柴，擔(dān)水即擔(dān)水
，做飯即做飯?div id="m50uktp" class="box-center"> ！崩系篱L和行者的對話讓我們開悟，許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中
。

大道至簡

，人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路
，走過歲月
、走過生活，心里有許多的感慨
，一切放下，一切自在
；當(dāng)下放下，當(dāng)下自在
，生活中的很多問題并不需要放在心里，人生的很多負擔(dān)并不需要挑在肩上
。一念放下，才能感受到簡單生活的樂趣
，才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情
，首先得把自己給找回來
。我們都有潛在的能量
，只是很容易：被習(xí)慣所掩蓋，被時間所迷離
，被惰性所消磨。我們應(yīng)該記住該記住的
，忘記該忘記的，改變能改變的
，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去
，用最少的浪費面對現(xiàn)在
，用最多的夢面對未來
。

天地之道

，簡易而已
。人生苦短，諸事不想太復(fù)雜
，簡單生活
。人生這部大戲一旦拉開序幕
，不管你如何怯場，都得演到戲的結(jié)尾
。成長過程中最大的挑戰(zhàn)在于有些路段，只能自己寂靜地走
，快樂工作、簡單生活才是幸福生活
，人要懂得知足常樂，所有的哀傷
、痛楚，所有不能放棄的事情
，不過是生命里的一個過渡，你跳過了就可以變得更精彩
。

最好的生活就是簡單生活，一盞茶

，一張桌，一處清幽
，日子平淡，心無雜念
。可是簡單的生活卻需要百般的努力
，這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的
，不完美的是心態(tài)，不懂得欣賞的人
，就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人
，率性而為，把握分寸
，隨遇而安，坦然接受現(xiàn)實
；簡單做事，不惹事
、不生事、不怕事
，不悔、不怨
、不惜自己所做的事。

人生就是一場漫長對抗

，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終
。試著微笑
，試著回眸
，放松自己，不強求
、不萎靡
、不浮躁。簡單生活
，隨心、隨性
、隨緣，做最好的自己
，知足、微笑
、淡然，即使再苦再累
，只要堅持往前走，屬于自己的風(fēng)景終會出現(xiàn)
。

生活容不容易，關(guān)鍵看你怎么活

。處境在于心境，心境改變了
，處境也會改變。你向生活要得越多
，你就會變得越緊張、越復(fù)雜
，生活也就越不容易。反之
，你對生活要求的越少，就越容易滿足
，越容易快樂。江山明月
，本無常主
，得閑便是主人
；大道至簡
，活在當(dāng)下
，知足便能常樂
。

悟入無懷之靜境

，一輪之心月獨明，盡顯心靜之境界
；心靜自然從容灑脫
，持心若水笑面人生，更現(xiàn)心靜之魅力
。人生在世
，平淡才是最真，靜默才是最美
，生命里最持久的不是繁華
，而是平淡，不是熱鬧而是清歡
。保持一顆童心
，不開心的時候，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱
，開心的時候
，肆無忌憚地開懷大笑，也許所有的憂愁會在傾訴中流走
，所有的緊張會在大笑中釋放
。像孩子一樣，簡單生活
，快樂生活
，保持心靈原生態(tài)，一切都是美好的
。

生命里總有一個故事

，想講述卻難以開口，就這樣在心底
，漸漸譜成了曲
。人就是這樣，得不到的永遠向往
，失去了的，才會覺到珍貴
。所謂的，得失
、情緣
、風(fēng)景
、驛站，都在時光的塵煙中
，慢慢淡散。雖然
，有些事情放下很難，但是
，不屬于自己的東西，終究會走遠
。

人的一生，注定要經(jīng)歷很多

。紅塵路上，有朗朗的笑聲
，有委屈的淚水，懵懂的堅持著
，有成功的自信
，有失敗的警醒，每一段經(jīng)歷注定珍貴
。生命的豐盈緣于心的慈悲，生活的美好緣于擁有一顆平常心
，生活簡單讓人輕松快樂
，想法簡單讓人平和寧靜
。因為簡單
，才深悟生命之輕
，因為簡單，才洞悉心靈之靜
。

成熟了，就要學(xué)會看淡

。不回頭，不執(zhí)著恩怨
；縱有三千事
，不過一笑間
。

本文作者：梅心如樾

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