從前,一個(gè)人坐在小院子里,整天對(duì)著一株大樹(shù)發(fā)愁:
四合院圍著一棵樹(shù),是個(gè)“困”字,太不吉利。
有人勸他:把樹(shù)砍了不就行了?
這人又搖搖頭,憂(yōu)愁地說(shuō):
樹(shù)砍了,院子里就只有人了,“困”字變“囚”字,更不吉利。
砍也不是,不砍也不是,于是每天長(zhǎng)吁短嘆,滿(mǎn)腹惆悵。
直到有天一位道長(zhǎng)路過(guò),聽(tīng)聞他的煩惱,大聲笑道:
院中所處甚狹,什么不困?院外天地之大,何困之有?
紅塵煩惱不過(guò)一二,若都擠在眼前一畝三分地里,便多是過(guò)不去的坎,糾纏不清的人。
格局一大,天地一寬,自然覺(jué)得人生海海,山山而川,不過(guò)爾爾。
胸懷不寬,則有小人之?dāng)_
王陽(yáng)明曾說(shuō):“能容小人,方成君子”。
一個(gè)人的胸懷若是寬闊如海,則世間的刁難,就像投海的石子,掀不起波瀾。
相反,處處爭(zhēng)論是非,心中風(fēng)浪四起,壞事便如驚濤拍岸,奔涌而至。
韓信胯下之辱的故事眾所周知,面對(duì)他人的羞辱,韓信自知單槍匹馬,若是硬拼肯定是自己吃虧,于是當(dāng)著眾人面從他胯下鉆了過(guò)去。
事情過(guò)后,韓信曾一度成為當(dāng)時(shí)的笑料,但韓信并未放在心上,反而不斷的磨練自己,讓自己成長(zhǎng)。
后來(lái),韓信受到劉邦的重用,之后又做了楚王。
韓信之后召見(jiàn)那個(gè)曾經(jīng)侮辱自己,讓他從胯下爬過(guò)的人,封他為中尉。
并告訴諸將:“當(dāng)年他侮辱我時(shí),我本可以殺了他,可是我也不會(huì)因此揚(yáng)名,所以忍了下來(lái),才有了現(xiàn)在的成就?!?/p>
最終韓信成為了著名的軍事大家,幫助漢高祖劉邦一統(tǒng)天下。
老話(huà)說(shuō)得好:“欲成大樹(shù),不與草爭(zhēng);將軍有劍,不斬螻蟻。”
區(qū)區(qū)小人,本不足掛齒。
可若與之較勁,便等于將自己拉低到和小人相同的層級(jí)。
非但講不清道理,遇到小人使絆,還可能任由一件小事,催生出無(wú)數(shù)壞事。
真正有格局的人,遇到爛人會(huì)及時(shí)繞路,遇到爛事能及時(shí)止損。
胸懷大了,值得掛心的事便少了。
眼界不遠(yuǎn),則有遺憾之憂(yōu)
《飛鳥(niǎo)集》中講:“如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣,那么你也將錯(cuò)過(guò)群星?!?/strong>
一個(gè)人的眼界小了,就會(huì)只看到近在咫尺的得失。
只有把目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn),遠(yuǎn)到足以看見(jiàn)遼闊的星辰大海,才不會(huì)因?yàn)殄e(cuò)過(guò)落日而煩惱。
看過(guò)一個(gè)齊白石的故事。
有一天,齊白石在畫(huà)室作畫(huà),外邊有人在吆喝著賣(mài)大白菜。
他心想古代王羲之曾用書(shū)法《黃庭經(jīng)》換了一只白鵝傳為佳話(huà),自己怎么就不能用畫(huà)去換白菜呢?
于是他畫(huà)了一幅畫(huà),出門(mén)尋賣(mài)白菜的小販。
小販見(jiàn)到齊白石,趕忙招呼他。
齊白石從懷里摸出一卷紙說(shuō):“我拿這畫(huà)的白菜,換你一車(chē)白菜,怎么樣?”
小販一聽(tīng)勃然大怒:“拿一張畫(huà)的假白菜,要換我一車(chē)真白菜,想得美!要不是看你年紀(jì)大,我非打你一頓。”
齊白石只好灰溜溜地走了。
后來(lái)這個(gè)小販才知道,這老人就是齊白石,這幅畫(huà),大概可以買(mǎi)下幾十萬(wàn)車(chē)的白菜。
他的腸子都悔青了,可是這樣的機(jī)會(huì)卻再也沒(méi)有了。
生活中常常是如此。
心理學(xué)中有個(gè)“衍射效應(yīng)”,意思是說(shuō),一件事的后續(xù)影響,往往取決于人們看待它的心態(tài)。
如果盯著錯(cuò)誤不放,它就會(huì)在心中不斷放大,影響人們的判斷,進(jìn)而引發(fā)一系列壞事。
曾國(guó)藩《冰鑒》中有言:“既往不咎,乃做人之第一格局?!?/strong>
過(guò)去的所有錯(cuò)誤與遺憾,一旦放到往后二三十年的人生里去看,都會(huì)成為不值一提的小事。
為人處世若總覺(jué)行有不得,往往就是向前看得太少,又回頭望得太多。
所謂,“過(guò)往如何,皆是過(guò)往?!?/strong>
放眼未來(lái),才能收獲更絢麗的風(fēng)景。
心境不大,則有情緒之亂
《論語(yǔ)別裁》中曾說(shuō):“有本事沒(méi)脾氣為上等人,有本事有脾氣為中等人,沒(méi)本事有脾氣則是下等人?!?/strong>
豆瓣曾有個(gè)熱門(mén)討論:“人過(guò)三十,最該培養(yǎng)哪些能力?!?/p>
其中,“控制情緒的能力”被提到最多。
一個(gè)高贊評(píng)論如是說(shuō):“當(dāng)我戒掉情緒,發(fā)現(xiàn)生活的一切都變得簡(jiǎn)單了。”
你能控制情緒,方能控制人生??刂魄榫w,首重修心。
一個(gè)人如果心境太小,裝不下的情緒多了,生出的事端便也多了。
在小說(shuō)《世說(shuō)新語(yǔ)》中記載了這樣一則故事:有個(gè)名叫藍(lán)田侯王述的人,此人脾氣十分大,一次,他用筷子扎雞蛋,沒(méi)有扎到后,便將雞蛋狠狠的摔在地上。
看著摔在地上的雞蛋,他又用腳去踩,結(jié)果踩來(lái)踩去就是踩不中。
憤怒至極的他從地上撿起雞蛋,惡狠狠的放在嘴中咬破,這才泄了氣。
一顆雞蛋便使自己?jiǎn)适Ю碇?,心生怨恨,這樣的人卻在生活中很常見(jiàn)。
遇到一點(diǎn)小事,就大發(fā)雷霆,用脾氣來(lái)遮擋內(nèi)心的急躁與恐懼,這樣做的后果便是把事情越弄越糟。
真正的聰明人,懂得動(dòng)腦不動(dòng)怒,無(wú)能的人,只會(huì)動(dòng)怒而不動(dòng)腦。
常言道:“心亂一切亂,心安一切安?!?/strong>
世上本無(wú)過(guò)不去的坎,靜下心來(lái)總能找到合適的辦法。
倘若稍有不順便大動(dòng)肝火,只會(huì)在情急之下失去理智,任由細(xì)若蚊蠅的小事攪亂生活。
《菜根潭》中有言:“君子事來(lái)而心始現(xiàn),事去而心隨空?!?/strong>
方寸不亂,事事隨空,是一種心境,更是一種格局。
做人做事,先把心境修大,裝得下情緒,才守得住人生。
你站在山腳,眼前是熙熙攘攘的是非,你也跟著激辯不休,苦惱這世界的吵鬧。
你站在山頂,眼中是萬(wàn)里河山的境界,天朗氣清,沾不上半點(diǎn)人間的煩惱。
行走世間,順心與否,不在于命運(yùn)的造化,而在于看事的高度,處事的格局。
胸懷廣博,不跟小人計(jì)較,心寬路寬,便是順?biāo)烨俺?;眼界深遠(yuǎn),不同往事糾纏,無(wú)怨無(wú)患,自有一世清歡。
人生在世,把心放寬,把事看遠(yuǎn),格局大了,世界也會(huì)跟著變好。
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