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注意!在這些情況下
,家中風(fēng)水最好不要亂動(dòng)

道教知識(shí) 2023-09-19 09:19:00

風(fēng)水是幫助我們調(diào)節(jié)運(yùn)勢(shì)吉兇的一門工具

,當(dāng)我們?cè)谏钪兄T事不順
,財(cái)運(yùn)不濟(jì)時(shí)
,就可以通過(guò)家居風(fēng)水的調(diào)整
,從而由兇轉(zhuǎn)吉
,由危轉(zhuǎn)安

但也不是什么時(shí)候都能進(jìn)行風(fēng)水調(diào)整的

,比如碰到下面這些情況時(shí),家中的風(fēng)水最好都不要亂動(dòng)
,否則不吉反兇
,給家人帶來(lái)傷害,提醒你一定要謹(jǐn)慎

諸事順利

,風(fēng)水別動(dòng)

當(dāng)生活中

,你的運(yùn)氣持續(xù)很好
,家中喜事很多時(shí),說(shuō)明家里的風(fēng)水各方面都很不錯(cuò)
,與家人的命理也很相配
,這時(shí)我們要做的就是順勢(shì)而為,讓自己的運(yùn)勢(shì)更加旺盛

一定不可自己隨意再進(jìn)行調(diào)整變動(dòng)

,要知道,你做出的變化未必就是合適的
,有可能你想錦上添花
,反而卻弄巧成拙了。

家有孕婦

,風(fēng)水別動(dòng)

當(dāng)家中有孕婦時(shí)

,風(fēng)水最好別亂動(dòng)。因?yàn)樵袐D是有胎神護(hù)佑的
,而胎神最忌沖和動(dòng)
,一旦動(dòng)了家中風(fēng)水,就會(huì)犯了胎神
,影響孕婦和胎兒的健康

另外,也最好不要搬家,一來(lái)

,孕婦是不能過(guò)度勞累的
,容易對(duì)孕婦的身體產(chǎn)生不利,影響寶寶健康
。二來(lái)
,環(huán)境的轉(zhuǎn)變也容易影響孕婦的心情,并且新搬入的環(huán)境
,氣場(chǎng)都發(fā)生了改變
,胎兒很難短時(shí)間適應(yīng),容易有危險(xiǎn)發(fā)生

店鋪擴(kuò)張

,風(fēng)水別動(dòng)

生活中,我們經(jīng)常會(huì)碰到這樣的情況

,本來(lái)這家店鋪的風(fēng)水很旺
,生意很好,而為了容納更多的客人
,做出擴(kuò)張時(shí)
,店鋪的生意反而會(huì)陸續(xù)不好了,逐漸走向下坡路

這就是因?yàn)?div id="m50uktp" class="box-center"> ,店鋪在擴(kuò)張時(shí),店內(nèi)的擺設(shè)等都發(fā)生了變化

,而原本在吉位擺設(shè)的物品
,現(xiàn)在卻放在了兇位,從而導(dǎo)致運(yùn)勢(shì)變差
,生意越做越不好


因此,當(dāng)?shù)赇佇枰獢U(kuò)張

,大規(guī)模進(jìn)行改動(dòng)時(shí)
,最好重新請(qǐng)專業(yè)人士來(lái)進(jìn)行指導(dǎo),不可擅自改變

祖墳

、宗祠,風(fēng)水別動(dòng)

眾所周知

,祖墳
、宗祠等地的風(fēng)水是不敢輕易改動(dòng)的,這些地方一般在最開始選擇時(shí)
,都是經(jīng)過(guò)慎重的考慮,和勘察的,基本都風(fēng)水寶地

一旦隨意改動(dòng)

,就容易擾亂祖墳周圍的氣場(chǎng),讓子孫后代諸事不順
,財(cái)運(yùn)不濟(jì)
,日子過(guò)得比較艱難。若是一定要修改
,必須選擇黃道吉日
,在專業(yè)人士的指導(dǎo)下進(jìn)行修改才好。

大道至簡(jiǎn)

,是宇宙萬(wàn)物發(fā)展之規(guī)律
,是中華文化之精髓,是中華道家哲學(xué)
,是大道理極其簡(jiǎn)單
,簡(jiǎn)單到一兩句話就能說(shuō)明白。所謂“真?zhèn)饕痪湓?div id="4qifd00" class="flower right">
,假傳萬(wàn)卷書”
。“萬(wàn)物之始
,大道至簡(jiǎn)
,衍化至繁”出自老子的《道德經(jīng)》。大道至簡(jiǎn)
,不僅被哲學(xué)流派道家
、儒家等所重視,也是人生在世的生活境界

大道至簡(jiǎn)

,大道無(wú)形,大道無(wú)法
,這是一種大道自然
、返樸歸真的高級(jí)功態(tài)。在這種清凈無(wú)為
、忘我無(wú)私
、天人合一的狀態(tài)中,不求長(zhǎng)功
,功力自然上長(zhǎng)
;不求治病,身心自然調(diào)整
;不求功能
,功能自然顯現(xiàn);你不求大小周天,百脈自然暢通
,最深刻的真理是最簡(jiǎn)單最普通的真理
。把最復(fù)雜的變成最簡(jiǎn)單的,才是最高明的
。最偉大的人僅僅因?yàn)楹?jiǎn)單才顯得崇高

大道至簡(jiǎn),人生亦簡(jiǎn)

。開悟
,深?yuàn)W了就簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單了才深?yuàn)W
,從看山是山
,到看山是山,境界不一樣
,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜
,再?gòu)膹?fù)雜到簡(jiǎn)單,就是升華
。生活的意義在于簡(jiǎn)單
,人修煉到一定程度,會(huì)淡泊一些事
,會(huì)簡(jiǎn)單
,你可以理解別人,但別人不一定理解你
,其實(shí)人不在理解
,在認(rèn)同。

精于心

,簡(jiǎn)于形
。拷問(wèn)靈魂這是人的終極問(wèn)題
,簡(jiǎn)不僅是一種至美
,也是一種能力、一種境界
?div id="4qifd00" class="flower right">
?赐噶瞬徽f(shuō)透,高境界
;朦朧地看
,心透 ;透非透
、 知未知
,故意不看透,才是透徹
;知道世事看不透,就是透,透徹后的不透徹
,明白后的不明白
,難得糊涂是真境界。

“大道至簡(jiǎn)”是做人的智慧

,做人做事要將一件復(fù)雜的事情化為簡(jiǎn)單,那是需要智慧的
。將繁雜的事情回歸到簡(jiǎn)單
,要有智慧、能力
,也要有決心
。有智慧的人都喜歡大道至簡(jiǎn),因此
,功和利
,不可趨之若鶩;名和財(cái)
,不可為之所累
。淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)
。我們要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的做人
,踏踏實(shí)實(shí)的做事,用智慧化難為簡(jiǎn)

為名利盡拋寵辱

,清純似兒時(shí)天真的童貞,樸實(shí)如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見(jiàn)“斜陽(yáng)照墟落
,窮巷牛羊歸”的悠閑
,聽聞“荷風(fēng)送秋氣,竹露滴清響”的天籟
,感受那“空山不見(jiàn)人
,但聞人語(yǔ)響”的空曠。陶淵明就是這樣的人
,所以他能夠吟出“采菊東籬下
,悠然見(jiàn)南山”的絕句;歐陽(yáng)修也是這樣的一個(gè)人
,所以他在謫居時(shí)仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》

大道至簡(jiǎn),人生亦簡(jiǎn)

。簡(jiǎn)不是物質(zhì)的貧乏
,而是精神的自在
;簡(jiǎn)不是生命的空虛,而是心靈的單純
。大道至簡(jiǎn)是最高的道理往往是最簡(jiǎn)明的
,人要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)樸生活
、簡(jiǎn)捷行事
,放下自己的私心雜念,當(dāng)超出自我欲望的牢籠
,當(dāng)真正忘記自己的思想
,忘記自己的意識(shí),進(jìn)入忘我忘物的狀態(tài)

人生的繁出于惑

,以“仁”抗拒誘惑,以“智”解除困惑
。不惑
,才是人生由繁入簡(jiǎn)的標(biāo)志。弱水三千
,我只取一瓢飲
;人生百態(tài),須當(dāng)從一而終
。樂(lè)以忘憂
,簡(jiǎn)以存真,才是人生的“大道至簡(jiǎn)”

有個(gè)大道至簡(jiǎn)

、平常心是道的故事:一個(gè)行者問(wèn)老道長(zhǎng):“您得道前,做什么
?”老道長(zhǎng):“砍柴擔(dān)水做飯
。”行者問(wèn):“那得道后呢
?”老道長(zhǎng):“砍柴擔(dān)水做飯
。”行者又問(wèn):“那何謂得道
?”老道長(zhǎng):“得道前
,砍柴時(shí)惦記著挑水,挑水時(shí)惦記著做飯
;得道后
,砍柴即砍柴,擔(dān)水即擔(dān)水
,做飯即做飯
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!崩系篱L(zhǎng)和行者的對(duì)話讓我們開悟,許多至高至深的道理都是含蘊(yùn)在一些極其簡(jiǎn)單的思想中

大道至簡(jiǎn)

,人生易簡(jiǎn)。一千個(gè)人有一千種生存方式和生活道路
,走過(guò)歲月
、走過(guò)生活,心里有許多的感慨
,一切放下
,一切自在;當(dāng)下放下
,當(dāng)下自在,生活中的很多問(wèn)題并不需要放在心里
,人生的很多負(fù)擔(dān)并不需要挑在肩上
。一念放下,才能感受到簡(jiǎn)單生活的樂(lè)趣
,才能感受到心靈飛翔的快感
。要想改變一些事情,首先得把自己給找回來(lái)
。我們都有潛在的能量
,只是很容易:被習(xí)慣所掩蓋,被時(shí)間所迷離
,被惰性所消磨
。我們應(yīng)該記住該記住的,忘記該忘記的
,改變能改變的
,接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對(duì)過(guò)去
,用最少的浪費(fèi)面對(duì)現(xiàn)在
,用最多的夢(mèng)面對(duì)未來(lái)。

天地之道

,簡(jiǎn)易而已
。人生苦短,諸事不想太復(fù)雜
,簡(jiǎn)單生活
。人生這部大戲一旦拉開序幕,不管你如何怯場(chǎng)
,都得演到戲的結(jié)尾
。成長(zhǎng)過(guò)程中最大的挑戰(zhàn)在于有些路段
,只能自己寂靜地走,快樂(lè)工作
、簡(jiǎn)單生活才是幸福生活
,人要懂得知足常樂(lè),所有的哀傷
、痛楚
,所有不能放棄的事情,不過(guò)是生命里的一個(gè)過(guò)渡
,你跳過(guò)了就可以變得更精彩

最好的生活就是簡(jiǎn)單生活,一盞茶

,一張桌
,一處清幽,日子平淡
,心無(wú)雜念
。可是簡(jiǎn)單的生活卻需要百般的努力
,這樣才會(huì)無(wú)憂無(wú)慮欣然享受生活
。生活總的來(lái)說(shuō)是完美的,不完美的是心態(tài)
,不懂得欣賞的人
,就會(huì)用挑剔把一切變得有殘缺。簡(jiǎn)單做人
,率性而為
,把握分寸,隨遇而安
,坦然接受現(xiàn)實(shí)
;簡(jiǎn)單做事,不惹事
、不生事
、不怕事,不悔
、不怨
、不惜自己所做的事。

人生就是一場(chǎng)漫長(zhǎng)對(duì)抗

,有些人笑在開始
,有些人卻贏在最終。試著微笑
,試著回眸
,放松自己
,不強(qiáng)求、不萎靡
、不浮躁
。簡(jiǎn)單生活,隨心
、隨性
、隨緣,做最好的自己
,知足
、微笑、淡然
,即使再苦再累
,只要堅(jiān)持往前走,屬于自己的風(fēng)景終會(huì)出現(xiàn)

生活容不容易

,關(guān)鍵看你怎么活。處境在于心境
,心境改變了,處境也會(huì)改變
。你向生活要得越多
,你就會(huì)變得越緊張、越復(fù)雜
,生活也就越不容易
。反之,你對(duì)生活要求的越少
,就越容易滿足
,越容易快樂(lè)。江山明月
,本無(wú)常主
,得閑便是主人;大道至簡(jiǎn)
,活在當(dāng)下
,知足便能常樂(lè)。

悟入無(wú)懷之靜境

,一輪之心月獨(dú)明
,盡顯心靜之境界;心靜自然從容灑脫
,持心若水笑面人生
,更現(xiàn)心靜之魅力
。人生在世,平淡才是最真
,靜默才是最美
,生命里最持久的不是繁華,而是平淡
,不是熱鬧而是清歡
。保持一顆童心,不開心的時(shí)候
,心無(wú)遮攔地向朋友傾訴煩惱
,開心的時(shí)候,肆無(wú)忌憚地開懷大笑
,也許所有的憂愁會(huì)在傾訴中流走
,所有的緊張會(huì)在大笑中釋放。像孩子一樣
,簡(jiǎn)單生活
,快樂(lè)生活,保持心靈原生態(tài)
,一切都是美好的

生命里總有一個(gè)故事,想講述卻難以開口

,就這樣在心底
,漸漸譜成了曲。人就是這樣
,得不到的永遠(yuǎn)向往
,失去了的,才會(huì)覺(jué)到珍貴
。所謂的
,得失、情緣
、風(fēng)景
、驛站,都在時(shí)光的塵煙中
,慢慢淡散
。雖然,有些事情放下很難
,但是
,不屬于自己的東西,終究會(huì)走遠(yuǎn)。

人的一生

,注定要經(jīng)歷很多
。紅塵路上,有朗朗的笑聲
,有委屈的淚水
,懵懂的堅(jiān)持著,有成功的自信
,有失敗的警醒
,每一段經(jīng)歷注定珍貴。生命的豐盈緣于心的慈悲
,生活的美好緣于擁有一顆平常心
,生活簡(jiǎn)單讓人輕松快樂(lè),想法簡(jiǎn)單讓人平和寧?kù)o
。因?yàn)楹?jiǎn)單
,才深悟生命之輕,因?yàn)楹?jiǎn)單
,才洞悉心靈之靜

久病之人,風(fēng)水別動(dòng)

還有一種情況需要注意

,那就是家中有久病之人時(shí)
,風(fēng)水盡量也不要亂改動(dòng)。因?yàn)殚L(zhǎng)期生病的人
,他們的元?dú)馓撊?div id="jfovm50" class="index-wrap">,最怕沖和動(dòng)。

若是你動(dòng)的不當(dāng)

,反而會(huì)對(duì)他們的身體健康有害無(wú)益
,加快了病情的發(fā)展
。因此
,想要通過(guò)風(fēng)水改動(dòng),來(lái)緩解病情的話
,也需要找專業(yè)人士來(lái)進(jìn)行修改才好

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