靜坐
，是道家養(yǎng)生中比較常見的一種功法通過練習靜坐法
，不僅可以幫助人緩解壓力在習練靜坐法時
，不僅要心靜，更要掌握一定的技巧。靜坐之法
，從理論上說要在一個靜字。靜之要訣則是心字
，靜心是入門的要訣，若心不能清靜，則一切修行之法，皆無從落腳生根。故靜坐之要在靜心
，靜心之要則在養(yǎng)心息心，或曰收心煉心。天玄子曾曰：“養(yǎng)心之大法有六：心廣
、心正、心平、心定從而去掉凡常之時的欲念之心
《玄關秘論》中則說：“心牽于事，火動于中
。心火既動，真精必搖。故當死心以養(yǎng)氣，息機以死心。”因為種種念慮皆由心生
，故當息心不動，讓思慮的心死而無生。只有思慮之心死而無生
，才能顯見到我們真心。也就是我們的道心，如若父母未生前的本來之心
，如此才能歸根于靜。呂洞賓祖師曾說：“無念方能靜，靜中氣自平
；氣平息乃住，息住自歸根；歸根見本性，見性始為真?div id="d48novz" class="flower left">息心以靜的方法，在靜功實踐中
，可以通過數(shù)息或聽息的方法鍛煉。所謂聽息，就是聽自己的呼吸之氣
。初習練時只用耳根聽不用意識
至于呼吸的快慢
所謂數(shù)息
對首做功夫的時候
做得恰到好處時
這樣就是肉體已經(jīng)得到安靜了
再進一步，做到心無雜念
，萬緣放下，已往事情不回憶，眼前事情不牽掛，未來事情不預計，腦筋完全休息。這樣就是精神得到安靜了，其要在于輕松與自然
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他沒參加過紅軍，也沒加入八路軍<div id=)
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，明王朝就垮了 因為魏忠賢不把手伸向此種人" onerror="nofind(this)" >
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