漢學家顧彬：莫言余華都是落后作家，他們根本不懂人是什么

關(guān)于文學，似乎一直都存在著一條鄙視鏈?？醇堎|(zhì)書的瞧不起看網(wǎng)文的，看嚴肅文學的瞧不起看通俗小說的，看外國文學的瞧不起看中國文學的，好像只要是和一些高端詞匯，諸如意識流、魔幻現(xiàn)實主義、物哀這些掛上關(guān)系的，就都是最高級的書。也不管能不能看得懂，反正這樣的書就算是帶在包里，坐地鐵的時候拿出來裝裝樣子，看起來也有面子極了。

原本這種鄙視鏈只是存在于民間，在各種論壇上大家有意無意地帶著這種偏見，進行一些或表面和平或直接不友好的討論。

然而，現(xiàn)在不但民間讀者針對這種鄙視鏈各種討論，連專門研究中國文學的德國知名漢學家顧彬也親自下場，大放厥詞，稱余華莫言是落后作家，他們根本不懂人是什么。

中國作家垃圾論

顧彬認為，中國現(xiàn)在的作家和作品都是垃圾，就連在國際上頗受認可的余華和莫言也是如此。他覺得他們是那種為了錢就去寫一些大家喜歡看的，受到大眾歡迎的書，而完全忘記了自己寫作的初衷。

在他看來，文學就應該是純粹的，具有純粹的美感，而不摻雜著其他的東西。在他看來，余華和莫言就是不純粹了的代表。而在他心里，純粹的文學就應該是像中國曾經(jīng)的一些作家那樣，只要是美的，是高級的就夠了。

至于是不是所有人都能看得懂，是不是大家都喜歡看，甚至是不是他寫出來的東西是能夠被當權(quán)者所允許的，顧彬認為，這些都不應該是一個好的作家應該考慮的問題。

他認為一個好的作家，如果在提筆寫作的時候，要考慮到這些諸多問題的時候，他就不再是一個純粹的作家了，他寫出來的東西也就算不上是純粹的文學了。

這也就是顧彬堅持認為，中國當代的作家都不純粹了，甚至都是垃圾的根本原因。他從骨子里就認為這些作家這么瞻前顧后地寫作，是完全不正確的。

顧彬的真實想法

不過，在各大媒體對顧彬的中國作家垃圾論大肆宣傳了之后，顧彬卻感到有些委屈。他說，自己其實并不是一棍子打死一船人，他并不是覺得中國當代所有的作家，無一例外地都是落后作家，都是垃圾。

其實現(xiàn)在的作家里也有一些人，十分純粹，比如他現(xiàn)在就很欣賞余秀華的詩歌。他認為余秀華的詩歌寫得很有生活氣息，完全取材于生活，卻能夠把平凡的生活，通過她自己的豐富想象力和浪漫主義的感情，寫得又浪漫又詩意。顧彬認為這就是他心目中真正純粹的作品，和真正純粹的作家。

而且他也指出，雖然他點名稱余華和莫言是落后作家，但是其實他也并不是從一開始就覺得這兩個人不配當作家。

其實在他們的寫作初期，作品還是很好看的，也很符合他所認為的純粹的標準，但是只是在后來，這二人的作品逐漸變了味，他就認為他們倆不再像從前那么純粹，成了落后作家了，其實他曾經(jīng)也是很欣賞他們的。

誠然，余華和莫言，在寫出自己的巔峰作品之后，確實都進入了下滑期，作品質(zhì)量確實也不如從前。

如果聯(lián)系到顧彬的前因后果，確實不難看出，他的真實想法其實并沒有很極端和偏頗，也并不是專門對中國作家有歧視，只是就事論事而已。

寫故事真的不好嗎

然而，雖然德國漢學家顧彬的中國作家垃圾論其實只是一個斷章取義的誤會，但是其觀點中的一句話不禁讓人有些難以接受。

他認為余華和莫言墮落的根源，就在于他們在寫故事，寫小說。他認為寫小說就是在刻意迎合大眾的喜好，是在向讀者諂媚。

他認為真正的文學是藝術(shù)性的，而小說在他的眼里正是不具有那么強的藝術(shù)性的，也就是他所說的落后，不那么純粹。

所以，小說真的落后于時代了嗎？小說真的就不被這個社會所需要了嗎？當然不是。

誠然現(xiàn)在的諾貝爾文學獎都似乎更青睞非小說類型的作品，而得過諾貝爾文學獎的小說家確實要往前追溯好多年，這可能也就是顧彬眼中的小說的時代已經(jīng)過去了。

然而其實小說現(xiàn)在仍然是被文學所需要的，它作為當代文學文體的一種，就是不應該被排除在文學大門之外的。倘若真如顧彬所說，小說已經(jīng)過時了，那小說這種文體應該變成古代文學的文體才對。

其實和詩歌一樣，小說一樣可以反映社會現(xiàn)實，也一樣可以進行批判，進行暢想，詩歌能做到的，小說都能夠做得到。而且由于故事的代入感很強，反而會使人們印象更深刻。

其實真正讀得懂詩歌的人，在這個世界上可以說是少之又少的，就算是讀得懂的，也未必次次都讀得懂或者是愿意去多想一下來讀懂。

而小說卻是男女老少都能夠很輕易理解的一種文體。大概和西方古代的史詩文化不同，中國人特別喜歡去講故事，一個新的概念難以理解，那就講個故事打個比方，人就很容易明白了。

而倘若寫成詩歌，可能會讓人更加一頭霧水吧。這就是小說的力量和作用，這也是其他看起來高大上的文體所不能替代的地方。

純粹文學還是通俗文學

其實小說象征的就是通俗文學，是老百姓最能看得懂，也最常接觸的文學?？赡茉谠S多人眼中，小說可能根本就不算是真正的文學，而一些通俗小說則更是常常被人鄙視。

但是你們在鄙視通俗文學的時候，有沒有考慮過那些看通俗文學的人，他們可能是在工地打工的工人，可能是掃衛(wèi)生的阿姨，他們在閑暇時間里，看一點這種他們能看得懂的通俗文學，又有什么值得嘲笑的呢？通俗文學可能是那些讀詩歌讀嚴肅文學的人，然而卻是這些人所能夠靠的離文學最近的一次了。

有多少人是因為看通俗文學，才慢慢愛上了文學的，縱使他們后來開始讀起了顧城的詩，讀起了那些他們曾經(jīng)連聽都沒有聽說過的嚴肅文學，但是他們曾經(jīng)讀書的起點，其實是那些通俗文學。

這就是通俗文學的力量，它看起來很庸俗，但是卻因為沒有門檻，讓許多想邁進文學大門的人，有了一個過渡的空間。

其實，文學也并不是什么高不可攀的東西。而文學創(chuàng)作者倘若把自己擺在了高人一等的地方，每天寫著一些別人都看不懂的東西卻自以為是地覺得自己寫的很好，那完全就是脫離了群眾的。

不要以為你寫了很多人愛看的東西，就是在諂媚，在為了錢而寫作，其實評判一個文學作品好不好，本來就有一條標準，那就是人民群眾是不是喜聞樂見。

不是只有拿了獎的，大家看不太懂的那些才是好的文學作品，人民群眾喜聞樂見的也同樣是是好的作品。

小結(jié)：

顧彬理解的文學是純粹的，是只有美感就夠了的，而故事小說因為不夠美就被他逐出了文學的殿堂，然而文學其實不是一座殿堂，文學是一座圖書館，不論你是乞丐還是藝術(shù)家，你都能進來，只要你懷揣著一顆熱愛文學的心就可以了。

中國的文學是扎根于群眾的，它可能看起來沒那么高級沒那么花里胡哨，但是它就是人民群眾真正喜聞樂見的。

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