三國(guó)一小人物用計(jì)害了三位大將，卻因?yàn)榈脛?shì)后，酒后失言而送命！

三國(guó)一小人物用計(jì)害了三位大將，卻因?yàn)榈脛?shì)后，酒后失言而送命！

三國(guó)時(shí),英雄輩出，很多大將死在戰(zhàn)場(chǎng)上,但很多人死在小人物手下，當(dāng)然魏國(guó)也是沒(méi)有例外。那么說(shuō)到這個(gè)時(shí)期，就不得不提到他們?nèi)齻€(gè)了，就是鄧艾、鐘會(huì)以及姜維。那這么有名的三個(gè)人居然都死在了一個(gè)人手中。大家知道這個(gè)人是誰(shuí)嗎？這個(gè)人一點(diǎn)也不突出的，可能有的人根本都不知道他。那這么一個(gè)小人物他又是怎么做到的呢？他就是衛(wèi)瓘，他的家境一般，有人推薦他做了一個(gè)小官，但是他的運(yùn)氣還是非常的好，利用工作的機(jī)會(huì)，他認(rèn)識(shí)了司馬昭。由于他做事還是非常不錯(cuò)的，得到了很多的信任，所以說(shuō)他的職位也越來(lái)越高了。

那個(gè)時(shí)候司馬昭認(rèn)為時(shí)機(jī)已經(jīng)來(lái)了，于是他就下令讓鐘會(huì)和鄧艾兩個(gè)人分成兩路進(jìn)攻蜀漢，然而他也就跟著一起去了。最后鄧艾也真是太幸運(yùn)了，剛到城下的時(shí)候，姜維便主動(dòng)投降了,姜維先投降鐘會(huì),表現(xiàn)的跟他的關(guān)系非常的好，并且他在這期間發(fā)現(xiàn)中匯是一個(gè)很有野心的人，于是就開(kāi)始忽悠他進(jìn)行反叛，這樣如果他真的想反叛的話，首先就會(huì)先把鄧艾除掉，這樣一來(lái)自己就可以不費(fèi)一點(diǎn)力氣坐收漁翁了。鐘會(huì)的手下有那么多軍隊(duì)，聽(tīng)了這些話之后，感覺(jué)有道理，于是他就開(kāi)始著手準(zhǔn)備了，他也是為了能增加勝算，特意拉上了衛(wèi)瓘。

后來(lái)有人告密,司馬昭知道了這件事，派人去把鄧艾給捉拿了。還為這件事做了兩手準(zhǔn)備自己也親自去了。當(dāng)然了，抓他也是一點(diǎn)難度也沒(méi)有的很快就把它壓回去了，那么到了這個(gè)時(shí)候，鐘會(huì)也就把狐貍尾巴全都露出來(lái)了，叛亂開(kāi)始了，這時(shí)候就不得不說(shuō)衛(wèi)瓘簡(jiǎn)直是太聰明了，他在假裝投靠的同時(shí)又向司馬昭告密，最終叛變沒(méi)有成功，而且兩個(gè)人都被殺了，那么當(dāng)然衛(wèi)瓘就成了贏家了。司馬昭對(duì)他更加的信任，把重要的任務(wù)也都交給了他。

衛(wèi)瓘在路上，怕鄧艾會(huì)反咬自己，所以他派人在半路上就把他殺了，至于說(shuō)被人問(wèn)到為什么把他殺了，那這個(gè)理由就太好編了，那么通過(guò)這件事，他就把三個(gè)很厲害的人，全都干掉了，想不到三個(gè)大將都死在一個(gè)小人手里。

但是可能是司馬召注定就沒(méi)有統(tǒng)一天下的命，還沒(méi)到兩年呢，他就生病死了，那么他的那個(gè)不成材的兒子也是做不了什么大事的。司馬昭那個(gè)不成器的兒子司馬炎掌權(quán)以后，做的第一件事就是稱帝，這個(gè)家伙相當(dāng)皇帝都快瘋了。而且在之后讓他遇到的一個(gè)很大的問(wèn)題，就是他立的太子居然是個(gè)傻子。

于是很多人就建議他換一個(gè)太子吧，他也想過(guò)，但是始終下不了決心。雖然說(shuō)太子也就這樣了，但是他的太子妃是非常有心計(jì)的一個(gè)人，想幫丈夫保住他的地位。這個(gè)時(shí)候的衛(wèi)瓘還是很有地位的，有一次在一次宴會(huì)上面，他喝了點(diǎn)酒，借著酒勁對(duì)司馬炎說(shuō)這個(gè)位置可惜了，他的意思也就是說(shuō)太子根本就坐不穩(wěn)這個(gè)位子，當(dāng)然了.

司馬炎肯定聽(tīng)懂了這個(gè)意思，沒(méi)過(guò)多久之后，他就去世了，他的兒子也就繼位了，太子妃當(dāng)然也成了皇后,那么權(quán)力都掌握在了皇后的手里，于是他就開(kāi)始清理之前總是建議廢太子這些人，不知誰(shuí)把之前衛(wèi)瓘的酒話傳到太子妃那當(dāng)然了，衛(wèi)瓘也因?yàn)榫坪笫а远换屎笈扇颂幩懒恕?/p>

雖然衛(wèi)瓘用計(jì)害死三個(gè)大將,但因?yàn)榈脛?shì)后的一次酒后失言而喪命!從古至今很多社會(huì)名流,高官達(dá)貴也有因?yàn)榫坪罂裱远鴨拭?這酒到底怎么喝,能不能喝,不知大家有何見(jiàn)解,歡迎在評(píng)論區(qū)留言!

求<三國(guó)演義>里的一個(gè)故事!~~

三國(guó)演義小故事

三顧茅廬

劉備屯住新野時(shí)，自知蹉跎半生之緣由是身邊雖有關(guān)羽，張飛等猛將，而無(wú)出謀劃策運(yùn)籌帷幄之謀士，便禮儀賢下士，尋求良輔。在司馬徽和徐庶的薦舉下，劉備與關(guān)羽，張飛便來(lái)到襄陽(yáng)隆中，拜訪諸葛亮。

第一次來(lái)到茅廬時(shí)，亮已外出，三人返途中遇見(jiàn)亮好友崔州平；數(shù)日后，劉、關(guān)、張頂風(fēng)冒雪，二顧茅廬。途中，遇亮好友石廣元，孟公威。到達(dá)茅廬，只見(jiàn)亮弟諸葛均，方知亮已出游，備留下一箋，表達(dá)傾慕之意。返回時(shí)，在隆中山下小橋邊遇見(jiàn)亮岳父黃承彥；過(guò)了一段時(shí)間，劉備與關(guān)羽、張飛三顧茅廬，適逢亮在家，但晝寢未醒。劉備吩咐關(guān)、張?jiān)陂T外等候，自己徐步而入，拱手立于階下，直到亮醒后，方才相見(jiàn)。[ 三顧堂：建于清康熙五十八年（公元1719年），是劉備"三顧茅廬"、諸葛亮作《隆中對(duì)》的紀(jì)念堂。]

隆中對(duì)

官渡大戰(zhàn)以后，劉備逃到荊州，投奔劉表。劉表?yè)芙o他一些人馬，讓他駐在新野（今河南新野縣）。

劉備是一個(gè)雄心勃勃的人，因?yàn)樽约旱谋ж?fù)沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)，心里總是悶悶不樂(lè)。他想尋找個(gè)好助手。他打聽(tīng)到襄陽(yáng)地方有個(gè)名士叫司馬徽，就特地去拜訪。

司馬徽說(shuō)：“這一帶有臥龍，還有鳳雛（音chú），您能請(qǐng)到其中一位，就可以平定天下了?！彼抉R徽告訴劉備：臥龍名叫諸葛亮，字孔明；鳳雛名叫龐統(tǒng)，字士元。

徐庶也是當(dāng)?shù)匾晃幻?，因?yàn)槁?tīng)到劉備正在招請(qǐng)人才，特地來(lái)投奔他。劉備很高興，就把徐庶留在部下當(dāng)謀士。 徐庶說(shuō)：“我有個(gè)老朋友諸葛孔明，人們稱他臥龍，將軍是不是愿意見(jiàn)見(jiàn)他呢？” 劉備聽(tīng)了徐庶的介紹，說(shuō)：“既然您跟他這樣熟悉，就請(qǐng)您辛苦一趟，把他請(qǐng)來(lái)吧！” 徐庶搖搖頭說(shuō)：“這可不行。像這樣的人，一定得將軍親自去請(qǐng)他，才能表示您的誠(chéng)意?！?

劉備先后聽(tīng)到司馬徽、徐庶這樣推重諸葛亮，知道諸葛亮一定是個(gè)了不起的人才，就帶著關(guān)羽、張飛，一起到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬后，諸葛亮終于被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了，就在自己的草屋里接待劉備。

諸葛亮看到劉備這樣虛心請(qǐng)教，也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說(shuō)：“現(xiàn)在曹操已經(jīng)戰(zhàn)勝袁紹，擁有一百萬(wàn)兵力，而且他又挾持天子發(fā)號(hào)施令。這就不能光憑武力和他爭(zhēng)勝負(fù)了。孫權(quán)占據(jù)江東一帶，已經(jīng)三代。江東地勢(shì)險(xiǎn)要，現(xiàn)在百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力。看來(lái)，也只能和他聯(lián)合，不能打他的主意?！?

接著，諸葛亮分析了荊州和益州（今四川、云南和陜西、甘肅、湖北、貴州的一部）的形勢(shì)，認(rèn)為荊州是一個(gè)軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來(lái)稱為“天府之國(guó)”，可是那里的主人劉璋也是個(gè)懦弱無(wú)能的人，大家都對(duì)他不滿意。

最后，他說(shuō)：“將軍是皇室的后代，天下聞名，如果您能占領(lǐng)荊、益兩州的地方，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)內(nèi)整頓內(nèi)政，一旦有機(jī)會(huì)，就可以從荊州、益州兩路進(jìn)軍，攻擊曹操。到那時(shí)，有誰(shuí)不歡迎將軍呢。能夠這樣，功業(yè)就可以成就，漢室也可以恢復(fù)了?！?

劉備聽(tīng)了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開(kāi)朗。他覺(jué)得諸葛亮人才難得，于是懇切地請(qǐng)諸葛亮出山，幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備。

后來(lái)，人們把這件事稱作“三顧茅廬”，把諸葛亮這番談話稱作“隆中對(duì)”。（一說(shuō)是襄陽(yáng)隆中，也說(shuō)是南陽(yáng)，難定論？）

五丈原

五丈原位于寶雞市岐山縣境內(nèi)，東距西安130公里，西距寶雞56公里，北距岐山縣城25公里。高20余米，面積約12平方公里，五丈原南依棋盤山，北臨渭河，東西兩面為河流沖的深溝，形勢(shì)險(xiǎn)要。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿對(duì)陣，后因積勞成疾病死五丈原，五丈原由此聞名于世。是三國(guó)時(shí)諸葛亮最后一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。

公元234年，諸葛亮率兵由漢中出發(fā)，穿過(guò)秦嶺，進(jìn)駐五丈原。初來(lái)乍到，糧草不濟(jì)，先屯田練兵，待機(jī)伐魏。魏將司馬懿深知諸葛亮神機(jī)妙算，在渭河北岸固守，不敢貿(mào)然出兵。雙方在五丈原相持百天不戰(zhàn)，諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰(zhàn)，并放火燒斷谷口，欲大敗魏將司馬懿未料一場(chǎng)大雨，魏軍死里逃生。同年秋天，諸葛亮病死軍中，蜀軍敗退。當(dāng)司馬懿進(jìn)兵諸葛亮指揮作戰(zhàn)的地方時(shí)，看到蜀軍陣地之險(xiǎn)要，驚嘆道：“天下奇才也?！焙笕藶榱思o(jì)念諸葛亮，在這里修建了寺廟。

據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g傳說(shuō)，諸葛亮去世時(shí)，一顆明星從天而降，所以才起這個(gè)名字。當(dāng)年諸葛亮屯田的地方，人稱“諸葛田”。當(dāng)年諸葛亮設(shè)軍帳指揮作戰(zhàn)的地方還留有半米高的城墻殘跡，南北長(zhǎng)約250米、東西寬近100米。當(dāng)?shù)厝罕娊o這個(gè)小城堡起名“豁落城”。在豁落城南邊的秦嶺山坡，有一塊平展的石頭，上面似有棋盤線條。據(jù)說(shuō)當(dāng)年諸葛亮在這里下過(guò)棋，所以這座山得名“棋盤山”。在五丈原的土中，已找出不少“諸葛鍋”，鐵鍋上鑄有漢代隸書文字。五大原如今是一片農(nóng)田，游客來(lái)這里總想找一找古戰(zhàn)場(chǎng)的遺跡和傳聞。在農(nóng)田的中間有一道河灣，當(dāng)?shù)亟新湫菫?，灣中的村子叫落星堡?

五丈原北端有諸葛亮祠，創(chuàng)建于元初年，明清曾重修。祠內(nèi)獻(xiàn)殿內(nèi)兩側(cè)墻壁上有一幅幅三國(guó)故事畫，如古城會(huì)、空城計(jì)、三戰(zhàn)呂布等。壁畫下鑲嵌著40塊青石，石刻岳飛手書《出師表》，字跡蒼勁有力。石前有明太祖朱元璋贊頌岳飛的石刻：“純正不曲，文如其人”。（一說(shuō)是襄陽(yáng)隆中，也說(shuō)是南陽(yáng)，難定論？）

諸葛亮故事
------以下是應(yīng)網(wǎng)友要求而整理。2004.03.31

吃 瓜 留 子

諸葛亮不僅能種出好莊稼，而且還有一手種西瓜的好手藝。襄陽(yáng)一帶曾有這么一個(gè)規(guī)矩：進(jìn)了西瓜園，瓜可吃飽，瓜子不能帶走。傳說(shuō)這條“規(guī)矩”也是當(dāng)年請(qǐng)葛亮留下來(lái)的。

諸葛亮種的西瓜，個(gè)大、沙甜、無(wú)尾酸。凡來(lái)隆中作客和路過(guò)的人都要到瓜園飽飽口福。周圍的老農(nóng)來(lái)向他學(xué)種瓜的經(jīng)驗(yàn)，他毫不保留地告訴他們瓜要種在沙土地上，上麻餅或香油腳子。好多人都來(lái)問(wèn)他要西瓜種子，因?yàn)橐郧皼](méi)有注意留瓜子，許多人只好掃興而歸。第二年，西瓜又開(kāi)園了，他在地頭上插了個(gè)牌子，上面寫道：“瓜管吃好，瓜子留下。”

諸葛亮把瓜子冼凈、曬干，再分給附近的瓜農(nóng)?，F(xiàn)在，漢水兩岸沙地上的賈家湖、長(zhǎng)豐洲、小樊洲的西瓜仍有名氣，個(gè)大、皮薄、味沙甜。有些地方還遵守那條“吃瓜留子”的老規(guī)矩。

神機(jī)妙算救后代

這件事情的真否無(wú)法考證，從記載來(lái)看，可能性還是有的。

相傳，諸葛亮在臨死前對(duì)后代說(shuō)：“我死后，你們中的一個(gè)將來(lái)會(huì)遇到殺身大禍。到那時(shí),你們把房拆了，在墻里面有一個(gè)紙包，有補(bǔ)救的辦法。”

諸葛亮死后，司馬0打下天下當(dāng)了皇帝。他得知：朝廷中的一員將軍是諸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司馬0找了個(gè)借口，把這個(gè)將軍定了死罪。在金殿上，司馬0問(wèn)：“你祖父臨死前說(shuō)了些什么？”這個(gè)將軍就一五一十地把諸葛亮的話說(shuō)給他聽(tīng)。司馬0聽(tīng)后，使命令上兵們把房子拆了，取出紙包。只見(jiàn)紙包里面有封信，上面寫著“遇皇而開(kāi)”。土兵們把信遞給0，0打開(kāi)信，只見(jiàn)里面寫道：“訪問(wèn)后返三步?！?立即站起身退后三步。他剛站穩(wěn)，只聽(tīng)“咔嚓嚓”一聲響，0龍案上面正對(duì)的房頂上，一根玉掉下來(lái)。把桌椅砸得粉碎。0嚇得出了一身冷汗。反過(guò)來(lái)再看信后面寫道，“我救你一命，請(qǐng)你留我后代一命?！笨赐赀@封信，暗暗佩服諸葛亮的神機(jī)妙算。后來(lái)．他把那個(gè)將軍官?gòu)?fù)原職

諸葛亮的八卦衣

在戲劇和圖面中，諸葛亮都是身披八卦衣，運(yùn)籌帷幄，決勝千里的姿態(tài)。據(jù)民間傳說(shuō)諸葛亮的八卦衣是他勤奮好學(xué)，師母所賞賜。

諸葛亮少年時(shí)代,從學(xué)于水鏡先生司馬徽，諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦，勤于用腦，不但司馬德操賞識(shí)，連司馬的妻子對(duì)他也很器重，都喜歡這個(gè)勤奮好學(xué)，善于用腦子的少年。那時(shí)，還沒(méi)有鐘表，記時(shí)用日晷，遇到陰雨天沒(méi)有太陽(yáng)。時(shí)間就不好掌握了。為了記時(shí)，司馬徽訓(xùn)練公雞按時(shí)鳴叫，辦法就是定時(shí)喂食。諸葛亮天資聰穎，司馬先生講的東西，他一聽(tīng)便會(huì)，不解求知饑渴。為了學(xué)到更多的東西，他想讓先生把講課的時(shí)間延長(zhǎng)一些，但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn)，于是諸葛亮想：若把公雞嗚叫的時(shí)間延長(zhǎng)，先生講課的時(shí)間也就延長(zhǎng)了。于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里，估計(jì)雞快叫的時(shí)候，就喂它一點(diǎn)糧食，雞一吃飽就不叫了。

過(guò)了一些時(shí)候，司馬先生感到奇怪，為什么雞不按時(shí)叫了呢?經(jīng)過(guò)細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時(shí)給雞喂食。司馬先生在上課時(shí)，就問(wèn)學(xué)生，雞為什么不按時(shí)叫鳴?其他學(xué)生都摸不著頭腦。諸葛亮心里明白，可他是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，就如實(shí)地把雞快叫的時(shí)候喂食來(lái)延長(zhǎng)老師授課時(shí)間的事如實(shí)報(bào)告了司馬先生。司馬先生很生氣，當(dāng)場(chǎng)就把他的書燒了，不讓他繼續(xù)讀書了。諸葛亮求學(xué)心切，不能讀書怎么得了，可又不能硬來(lái)，便去求司馬夫人。司馬夫聽(tīng)了請(qǐng)葛亮喂雞求學(xué)遭罰之事深表同情，就向司馬先生說(shuō)情。司馬先生說(shuō)：“小小年紀(jì)．不在功課上用功夫，倒使心術(shù)欺蒙老師。這是心術(shù)不正，此人不可大就?！彼抉R夫人反復(fù)替諸葛亮說(shuō)情，說(shuō)他小小年紀(jì)，雖使了點(diǎn)心眼，但總是為了多學(xué)點(diǎn)東西，并沒(méi)有他圖。司馬先生聽(tīng)后覺(jué)得有理，便同意諸葛亮繼續(xù)讀書。

司馬先生盛怒之下燒了諸葛亮的書，后經(jīng)夫人勸解，又同意諸葛亮來(lái)繼續(xù)讀書。可沒(méi)有書怎么讀呢?夫人對(duì)司馬先生說(shuō)：“你有一千年神龜背殼，傳說(shuō)披在身上，能使人上知千年往事，下曉五百年未來(lái)．不妨讓諸葛亮一試．如果靈驗(yàn)，要書作甚?”司馬先生想到把書已燒了，也只好按夫人說(shuō)的辦。

諸葛亮將師母送的神龜背殼往身上一披，即成了他的終身服飾——八卦衣，昔日所學(xué)，歷歷在目，先生未講之道，也能明白幾分。

諸葛亮的鵝毛扇

諸葛亮的鵝毛扇代表著智慧和才干，所以在有關(guān)諸葛亮的戲曲中，孔明總是手拿鵝毛扇。

關(guān)于鵝毛扇，民間流傳著這樣的故事，黃承彥的千金小姐黃月英并非丑陋，而是一個(gè)非常聰明美麗、才華出眾的姑娘。黃承彥怕有為的青年有眼不識(shí)荊山玉，故稱千金為“阿丑”。阿丑黃月英不僅筆下滔滔，而且武藝超群，她曾就學(xué)于名師。藝成下山時(shí)，師傅贈(zèng)送她鵝毛扇一把，上書“明”、“亮”二字。二字中還密密麻麻地藏著攻城略地、治國(guó)安邦的計(jì)策。并囑咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后來(lái)黃承彥的乘龍快婿，就是吟嘯待時(shí)、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未來(lái)蜀國(guó)丞相諸葛亮。結(jié)婚時(shí)，黃月英便將鵝毛扇作為禮物贈(zèng)給諸葛亮?？酌鲗?duì)鵝毛扇愛(ài)如掌上明珠，形影不離。他這樣作不僅表達(dá)了他們夫妻間真摯不渝的愛(ài)情，更主要的是熟練并運(yùn)用扇上的謀略。所以不管春夏秋冬，總是手不離扇。

清朝康熙年間，襄陽(yáng)觀察使趙宏恩在《諸葛草廬詩(shī)》中寫道：“扇搖戰(zhàn)月三分鼎，石黯陰云八

三國(guó)演義中苦肉計(jì)故事簡(jiǎn)介

三國(guó)演義中苦肉計(jì)故事簡(jiǎn)介：

赤壁大戰(zhàn)之前，周瑜苦思破曹之計(jì)，黃蓋來(lái)到帳中，商議破曹以火攻為好，周瑜說(shuō)：“ 我也這樣想，留下假投降的蔡氏兄弟，只是無(wú)人去曹營(yíng)詐降，”當(dāng)夜二人定下“苦肉計(jì)”，第二天，周瑜傳各路將軍帳下議事，命大將們各領(lǐng)三個(gè)月糧草，準(zhǔn)備抗敵，說(shuō)，如果這個(gè)月能破敵就破，不能破敵，早點(diǎn)投降！

周瑜聽(tīng)后大怒道：“我奉命督軍破敵，你敢動(dòng)搖軍心，推出去斬了?！秉S蓋驕傲地說(shuō)：“我是東吳三世重臣，南征北伐時(shí)，你還不知在哪呢？”在場(chǎng)的將領(lǐng)們跪下替黃蓋求情，周瑜狠狠地說(shuō)：“看在眾將面上，饒你不死，打一百軍棍！”

武士們把黃蓋推倒在地，沒(méi)打到五十下，已皮開(kāi)肉綻，幾次暈死過(guò)去，黃蓋的好友闞澤，根據(jù)周瑜的安排，帶著黃蓋早已寫好的投降書前去詐降，曹操又接到蔡氏兄弟的密信，說(shuō)只要見(jiàn)到插有青牙旗的船只就是黃蓋來(lái)投降了。

結(jié)果在赤壁一戰(zhàn)中，黃蓋引火船沖入曹營(yíng)，大江之上一片通紅，把曹操用鐵鏈連起來(lái)的幾千條戰(zhàn)船燒成灰燼。

出自《三國(guó)演義》第四十六回—— 周瑜曰：“今日痛打黃蓋 ，乃計(jì)也。吾欲令他詐降，先須用苦肉計(jì)瞞過(guò)曹操 ，就中用火攻之，可以取勝?！?/p>

周瑜（175年－210年），字公瑾，廬江舒縣（今安徽省合肥市舒縣）人 。東漢末年名將，洛陽(yáng)令周異之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。

身體長(zhǎng)壯有姿貌、精音律，江東有“曲有誤，周郎顧”之語(yǔ)。周瑜少與孫策交好，21歲追隨孫策奔赴戰(zhàn)場(chǎng)平定江東。孫策遇刺身亡，孫權(quán)繼任，周瑜將兵赴喪，以中護(hù)軍與長(zhǎng)史張昭共掌眾事。

建安十三年 （208年），周瑜率軍與劉備聯(lián)合，于赤壁之戰(zhàn)中大敗曹軍，由此奠定了“三分天下”的基礎(chǔ)。建安十四年（209年），拜偏將軍，領(lǐng)南郡太守。建安十五年（210年）病逝于巴丘，年僅36歲。

擴(kuò)展資料 《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，全名為《三國(guó)志通俗演義》（又稱《三國(guó)志演義》），作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。

《三國(guó)志通俗演義》成書后有嘉靖壬午本等多個(gè)版本傳于世，到了明末清初，毛宗崗對(duì)《三國(guó)演義》整頓回目、修正文辭、改換詩(shī)文。

《三國(guó)演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。

反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。

參考資料：三國(guó)演義-

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