周朝末年,老子因厭倦周王室的烏煙瘴氣,于是選擇辭官歸隱,騎青牛游歷四方
這尹喜也是一位上知天文下知地理的奇人
于是尹喜拜他為師,并請(qǐng)求老子留下了名垂青史的《道德經(jīng)》
,寫《道德經(jīng)》出神入化,卻被罵作“奴書”.png" />
這便是《道德經(jīng)》的由來(lái)
那么這《道德經(jīng)》現(xiàn)世之后
這其中
趙子昂是元代初期的書法大家
他的書法先學(xué)宋高宗趙構(gòu)的思陵體
但是,此人在歷史上的評(píng)價(jià)卻是很一般
所以很多人認(rèn)為他“失節(jié)”,說他是“貳臣”
,甚至連他的書法都被罵作“奴書”。其實(shí),因?yàn)橐粋€(gè)人的經(jīng)歷而去連帶著評(píng)價(jià)他的書法
,這是非常不合適的,更何況,趙子昂也并不是導(dǎo)致南宋滅亡的罪魁禍?zhǔn)住?/p>他即便是“貳臣”
,可筆下的書法價(jià)值仍然非常高,就比如他寫的小楷書《道德經(jīng)》。上面已經(jīng)介紹過《道德經(jīng)》的由來(lái)
,而趙子昂筆下的《道德經(jīng)》是在他63歲時(shí)候所寫,此時(shí)他的書法已經(jīng)是爐火純青,所以這幅書法作品也被他寫得出神入化。縱觀全篇
,字體工整秀麗,筆法穩(wěn)健,獨(dú)具風(fēng)格,卷首先是一幅老子畫像,后面就跟著洋洋灑灑的小楷書法。其每一個(gè)字都筆畫精到
到現(xiàn)在
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