明朝皇帝都姓朱，老百姓要?dú)⒇i咋辦 朱元璋只改了一字巧妙解決

古代的人講究避諱，至于中國古代的避諱，具體起源于哪朝哪代，古往今來的人們卻是眾說紛紜，莫衷一是。各家對避諱的起源論述，主要有夏朝、商朝和周朝三代等三種說法，然而至今尚無完全的統(tǒng)一定論。

比較早的記載有：

“太康尸位，以逸豫，滅厥德，黎咸貳?！保ā渡袝の遄痈琛罚?/p>

“案《山海經(jīng)》有夏后‘開’，蓋諱‘啟’名也，諱所‘鯀’始矣。”（《戲瑕·吳越時(shí)忌諱》明朝錢希言）

據(jù)以上記載的說法，此可以推知中國古代的避諱，起源于夏商時(shí)期。

如果有人違反了，處罰也是相當(dāng)嚴(yán)格的。唐朝為此形成了正規(guī)的法律條文。

“諸上書若奏事，誤犯宗廟諱者，杖八十；誤及余文書誤犯者，笞五十；即為名字觸犯者，徒三年。”（《唐律疏議·職制篇》）

例如唐代醫(yī)藥學(xué)家許胤宗，在宋朝因避宋太祖“趙匡胤”的名諱，被改為“許嗣宗”，至明朝又被改稱“許允宗”，到了清代因避雍正皇帝“胤禛”諱，則被寫成“許引宗”和“許裔宗”。

到了明朝，朱元璋執(zhí)政，說法更多了。他忌諱的字詞很多，除了“和尚”、“僧人”這些詞兒之外，“光”、“禿”之類的字眼兒也不行，還有“則”、“賊”、“寇”等字也會(huì)惹怒這個(gè)皇帝佬。

朱元璋劇照

文臣李仕魯“諫太祖惑于僧言”，朱元璋看到“僧”字，大為惱怒，讓武士將其活活摔死在臺(tái)階上。大臣陶凱被別人送了一個(gè)“耐久道人”的外號(hào)，也不知怎么捅了老朱的肺管子，被斬殺。

《廿二史札記》記載：杭州的儒學(xué)教授徐一夔，想討好朱元璋，上賀表拍馬屁，其中寫道——“光天之下，天生圣人，為世作則?！倍潭淌€(gè)字竟出現(xiàn)三處犯忌字眼。

朱元璋看過賀表，氣得暴跳如雷，認(rèn)為這是老徐有意為之：“生者僧也，譏我嘗為僧也，光者薙發(fā)也，則字音近賊也?！崩闲煲虼吮豢沉四X袋。

每年一到春節(jié)時(shí)，為避老朱的忌諱，忌諱多了，出現(xiàn)的笑話也更多了。大家都知道，過去民間有過年殺豬的傳統(tǒng)習(xí)俗。但皇帝爺姓“朱”，老百姓過年要“豬”，怎么辦？禁止老百姓吃豬肉？顯然不可能。眾所周知，朱元璋出身赤貧，對底層老百姓報(bào)以深深同情，老百姓吃豬肉沒有任何問題。

可避諱還是需要的，于是朱元璋改字“豕”。朱元璋不在意老百姓吃豬肉，并不是后人臆想的，而是有根據(jù)的。朱元璋稱帝后，要求南京城老百姓除夕貼對聯(lián)，大年初一朱元璋在南京城微服私訪時(shí)，發(fā)現(xiàn)一戶人家沒有貼對聯(lián)。

朱元璋走進(jìn)這戶人家詢問原因，得知屋主人是一個(gè)靠著殺豬和劁豬為生的人，不貼對聯(lián)是因?yàn)闆]錢。朱元璋的同情心爆發(fā)了，命人拿來紙筆，當(dāng)即揮毫，“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根。”

明武宗朱厚照畫像

可見朱元璋對避諱沒有過多要求，可到了明武宗朱厚照在位時(shí)卻禁止民間養(yǎng)豬，“正德十四年十二月乙卯，上至儀真。時(shí)上巡幸所至，禁民間畜豬，遠(yuǎn)近屠殺殆盡，田家有產(chǎn)者，悉投諸水。是歲，儀真丁祀，有司家羊代之?！迸c武宗同時(shí)的一人名李詡，在《戒庵老人漫筆》一書中，記其家藏有一件通報(bào)里有正德14年12月19日辰時(shí)牌面 。節(jié)錄了一段禁豬令的原文：“養(yǎng)豕之家，易賣宰殺，固系尋常，但當(dāng)爵本命，既而又姓，雖然字異，實(shí)乃音同。況兼食之隨生瘡疾。宜當(dāng)禁革。如若故違，本犯并連當(dāng)房家小發(fā)遣極邊衛(wèi)，永遠(yuǎn)充軍?！?/p>

原來，正德皇帝朱厚照出生的那年是辛亥年，因而他的生肖屬“豬”。二十七歲生日這天，看到酒席桌上的豬肉時(shí)，忽然想起了自己的生肖，不覺大吃一驚：這吃豬肉不就是吃他么!而且馬上又想到了大明天下是朱家的天下，“朱”與“豬”同音，殺豬吃肉不就是吃掉朱家天下么?這還了得!所以當(dāng)即就陰了臉，馬上令楊廷和寫了《禁豬令》，留下了千古笑談。

不過豬當(dāng)時(shí)屬于常見的一種肉類，上到皇族，下到黎民百姓，都以豬肉為食，養(yǎng)豬也是百姓的一種經(jīng)濟(jì)來源。而且古代需要祭祀，常用的祭品就是豬、牛、羊缺一個(gè)都不行，那現(xiàn)在不準(zhǔn)殺豬了，哪來的祭品？所以沒有過多久，朱厚照就廢除了《禁豬令》。

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