曹奐是命最好的亡國(guó)皇帝，為什么這么說(shuō)呢

曹奐，本名曹璜，即魏元帝，三國(guó)時(shí)期曹魏末代皇帝，魏武帝曹操之孫，燕王曹宇之子。曹奐雖然是皇帝，實(shí)則為司馬氏的傀儡。

曹奐前任曹髦不甘當(dāng)傀儡，寧愿死也要反抗司馬昭的統(tǒng)治，甚至說(shuō)出流傳千古的“司馬昭之心，路人皆知”。之后親自持劍披甲殺到司馬家府上，但沒出宮門就被司馬昭手下刺死。司馬昭之后迎立曹奐為帝。

曹奐登基后，拜司馬昭為相國(guó)，封為晉公，食邑增加兩個(gè)郡，總共達(dá)十個(gè)郡，并加上九錫之禮。另外，對(duì)司馬家族的子弟，尚未有爵位者皆封亭侯，賜錢千萬(wàn)，帛萬(wàn)匹。

曹奐吸取前任的經(jīng)驗(yàn)，老老實(shí)實(shí)的做他的傀儡皇帝。而司馬昭在這期間西南滅蜀漢，東南拒孫吳，擴(kuò)大了魏的國(guó)土。

不過(guò)好景不長(zhǎng)，司馬昭去世后，他兒子司馬炎繼承相國(guó)、晉王之位。司馬炎不像司馬昭這樣好說(shuō)話，坐上相國(guó)之位沒多久，就逼迫曹奐禪位，建立了晉朝。

為什么說(shuō)曹奐是命最好的亡國(guó)傀儡皇帝呢?之前也有一個(gè)命好的亡國(guó)皇帝就是漢獻(xiàn)帝劉協(xié)，曹丕逼他禪位之后降封他為山陽(yáng)公，也是壽終正寢，不過(guò)只享受公爵級(jí)別的待遇。

到了曹奐這里就不一樣了，司馬炎封曹奐為陳留王，食邑萬(wàn)戶，上書可不稱臣，接詔可不跪拜;還讓他使用天子的旌旗，能祭魏國(guó)的先祖，服色禮儀一如魏朝?？梢钥闯霾軍J的待遇比劉協(xié)好更高、更好。

曹奐因病在封地鄴城去世，享年五十八歲，朝廷給了他一個(gè)謚號(hào)“元皇帝”，所以歷史上也稱曹奐為魏元帝。

中國(guó)幾千年歷史，亡國(guó)之君最后能有好下場(chǎng)的，可以說(shuō)少之又少，而這之中能想曹奐這樣的更是鳳毛麟角，所以說(shuō)曹奐是三國(guó)時(shí)期命最好的亡國(guó)傀儡皇帝。

曹奐，死后謚號(hào)為元帝。他哪里元了？他都亡國(guó)了，還想改元？

曹奐之謚的“元“字與改元毫無(wú)關(guān)系，根據(jù)曹奐的所作所為和謚法，他符合的只有兩條，正面的解釋就是”主義行德曰元，以義為主，行德政“，曹奐基本上是個(gè)傀儡皇帝，所謂的”行德政“無(wú)從談起，但他把江山”禪讓“給了司馬氏，這對(duì)晉朝皇室來(lái)說(shuō)就是”以義為主，行德政“，所以被商了個(gè)”元“的謚號(hào)；如果從反面解釋就是譏諷，”始建國(guó)都曰元，非善所長(zhǎng)，何以始之“，曹奐把皇位”禪讓“給了司馬氏，自己共洛陽(yáng)的皇宮里搬出來(lái)搬到鄴城另建陳留王府，也算是”始建國(guó)都“了，要沒兩把刷子能做到這一點(diǎn)嗎？

曹魏最后一位皇帝對(duì)司馬昭言聽計(jì)從，最終得到厚待嗎？

三國(guó)（220年－280年）是漢朝與晉朝之間的一段歷史時(shí)期，分為曹魏、蜀漢、東吳三個(gè)國(guó)家。220年，漢朝丞相曹丕篡漢稱帝，定都洛陽(yáng)，國(guó)號(hào)?魏?，史稱曹魏，漢朝正式結(jié)束。221年劉備稱帝，定都成都，史稱蜀漢。229年孫權(quán)稱帝，定都建鄴，國(guó)號(hào)?吳?，史稱東吳。其中，就曹魏來(lái)說(shuō)，雖然是三國(guó)之中最強(qiáng)大的一方，但是，曹魏的大權(quán)，卻最終被司馬懿家族所篡奪了。嘉平元年（249年）正月，魏帝曹芳離開洛陽(yáng)去祭拜魏明帝高平陵，大將軍曹爽、中領(lǐng)軍曹羲、武衛(wèi)將軍曹訓(xùn)均從行。司馬懿乘機(jī)上奏郭太后，請(qǐng)廢曹爽兄弟。

當(dāng)時(shí)，司馬師為中護(hù)軍，率兵屯司馬門，控制都城洛陽(yáng)。在高平陵之變后，司馬懿誅殺曹爽等人，掌握了曹魏大權(quán)。在此基礎(chǔ)上，就曹芳等曹魏皇帝，自然也和漢獻(xiàn)帝劉協(xié)一樣，成為傀儡皇帝了。其中，就筆者今天要說(shuō)的曹奐，不僅是曹魏最后一位皇帝，也是曹魏最低調(diào)的一位皇帝，在曹奐之前，曹芳經(jīng)歷了高平陵之變，曹髦敢于討伐司馬昭，都給人們留下了深刻的印象。不過(guò)，曹奐雖然默默無(wú)聞，卻最終被司馬氏所厚待。

一

首先，曹奐，本名曹璜，字景明，正始七年（246年）出生在燕國(guó)都城薊縣（今天津薊州），魏武帝曹操之孫，燕王曹宇之子。就曹奐的父親燕王曹宇，一度成為魏明帝曹叡托孤大臣的人選。不過(guò)，因?yàn)榉N種原因，魏明帝曹叡最終以曹爽和司馬懿為托孤大臣。甘露三年（258年），曹璜被封為常道鄉(xiāng)公（因常道屬安次縣管轄，所以又稱安次縣常道鄉(xiāng)公）。甘露五年（260年）五月，曹魏第四位皇帝曹髦，被司馬昭的手下弒殺。

司馬昭決定立燕王曹宇之子、常道鄉(xiāng)公曹璜為天子，并派司馬昭之子司馬炎去迎接曹璜，作為曹叡的繼承人。曹璜是曹操之孫，與魏明帝曹叡平輩，也非曹丕的直系后裔（當(dāng)時(shí)曹丕仍有直系子孫在世，例如曹髦之弟曹啟）。對(duì)此，在不少歷史學(xué)者看來(lái)，雖然司馬昭弒君，在一定程度上延緩了魏晉禪代的歷史進(jìn)程。不過(guò)，這無(wú)疑給了曹魏宗室勢(shì)力致命一擊，從而穩(wěn)固了司馬氏在曹魏的地位。

二

甘露五年（260年）六月初一日，皇太后郭氏（明元郭皇后）下詔讓曹璜改名為曹奐。六月初二日，曹奐來(lái)到都城洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)），在拜見完皇太后郭氏之后，于當(dāng)天在太極前殿即皇帝位，改年號(hào)為景元，對(duì)大臣們按爵位不同分別予以賞賜。由此，對(duì)于曹奐來(lái)說(shuō)，正式成為曹魏第五位皇帝，也是曹魏最后一位皇帝。景元元年（260年），曹奐拜任大將軍司馬昭為相國(guó)，封為晉公，食邑增加兩個(gè)郡，總共達(dá)十個(gè)郡，并加九錫之禮。

對(duì)于曹奐來(lái)說(shuō)，手中根本沒有什么權(quán)力，只能對(duì)司馬昭言聽計(jì)從，也即曹奐和司馬昭之間的關(guān)系，類似于漢獻(xiàn)帝劉協(xié)和曹操。除了將司馬昭冊(cè)封為晉公，曹奐對(duì)司馬家族的子弟，尚未有爵位者皆封亭侯，賜錢千萬(wàn)，帛萬(wàn)匹。當(dāng)然，司馬昭選擇極力推辭，畢竟才發(fā)生了弒君這樣影響嚴(yán)重的事件。

三

在曹奐之后，不管是曹芳還是曹髦，雖然沒有什么大權(quán)了，不過(guò)，在曹芳、曹髦身邊，還是擁有忠于自己的勢(shì)力，也即司馬氏還沒有完全架空曹芳和曹髦。比如嘉平六年（254年）二月，中書令李豐和張皇后的父親光祿大夫張緝等人圖謀廢掉司馬師，改立夏侯玄為大將軍。事情敗露，被司馬師滅族。也即曹奐之前的曹芳、曹髦，還能夠?qū)λ抉R氏造成一定的威脅。不過(guò)，就曹奐來(lái)說(shuō)，曹奐雖然名義上是皇帝，但實(shí)際上手中毫無(wú)權(quán)力，在大臣和武將中也沒有任何勢(shì)力，完全是司馬氏的傀儡。景元四年（263年）五月，曹奐詔令諸軍大舉進(jìn)攻蜀漢。

當(dāng)然，對(duì)于魏滅蜀之戰(zhàn)來(lái)說(shuō)，實(shí)際是由司馬昭發(fā)起的。在魏滅蜀之戰(zhàn)中，鄧艾在魏蜀兩軍主力對(duì)峙于劍閣之時(shí)，自率精銳部隊(duì)繞道陰平（今甘肅文縣西北），越過(guò)700余里荒無(wú)人煙的地區(qū)，鑿山開路，奇襲江油（今四川江油北）。又在蜀漢腹地綿竹大破諸葛瞻、攻占涪城（今四川綿陽(yáng)），進(jìn)逼成都。后主劉禪因鄧艾兵臨城下，向魏軍投降。景元五年（264年）三月三十日（公歷5月2日），也即蜀漢滅亡之后，魏元帝曹奐再次下詔拜司馬昭為相國(guó)，封為晉王，加九錫。

四

最后，咸熙二年（265年）八月初九日，司馬昭去世，其子司馬炎繼任相國(guó)、晉王之位。十一月十二日，司馬炎正式篡位自立，建立西晉，史稱晉武帝，魏國(guó)自此滅亡。此時(shí)，曹奐面對(duì)司馬炎，就如同漢獻(xiàn)帝劉協(xié)面對(duì)曹丕一樣，不僅沒有反手之力，更失去了反抗的斗志，默默接受成為亡國(guó)之君的結(jié)局。十一月十四日，曹奐被遷居到金墉城。曹奐出城時(shí)，太傅司馬孚與他辭別，拉著他的手流淚說(shuō)：?我到死都是大魏的忠臣。?當(dāng)然，在司馬氏和曹魏利益相沖突的時(shí)候，司馬孚顯然還是站在司馬氏這一邊的。同年十一月十七日，晉武帝司馬炎封曹奐為陳留王，食邑萬(wàn)戶，宮室安排在鄴城，給予他使用天子旌旗，備五時(shí)副車，行魏國(guó)正朔，上書不稱臣，受詔不拜的待遇。

對(duì)此，在不少歷史學(xué)者看來(lái)，曹奐的地位、待遇、結(jié)局可以說(shuō)是歷代亡國(guó)之君中最好的。比如在曹奐之前，蜀漢后主劉禪，只被封為安樂(lè)縣公，而就漢獻(xiàn)帝劉協(xié)，則被封為山陽(yáng)郡公。所以，對(duì)于封為陳留王的曹奐，可以說(shuō)是獲得了司馬氏的厚待，不僅保住了性命，還可以成為西晉王朝之下的諸侯王。晉惠帝太安元年（302年），曹奐在陳留封國(guó)去世，享年五十八歲，朝廷為他上謚號(hào)元皇帝，后人稱為?魏元帝?。對(duì)于曹奐這位曹魏最低調(diào)的皇帝，陳壽在《三國(guó)志》中評(píng)價(jià)道：?陳留王恭己南面，宰輔統(tǒng)政，仰遵前式，揖讓而禪，遂饗封大國(guó)，作賓于晉，比之山陽(yáng)，班寵有加焉。?

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