“不入流”的金庸武俠，為何卻影響那么多人 解讀金庸，我只服他

1999年，王朔發(fā)表了《我看金庸》，將當(dāng)時(shí)正火的金庸武俠一頓痛批：“金庸的東西我原來沒看過，只知道那是一個(gè)住在香港的浙江人……港臺(tái)作家的東西都是不入流的…誰讀瓊瑤金庸誰就叫沒品位，一概看不起?！?/p>

王朔不留情面地將金庸小說，與紅極一時(shí)的四大天王、成龍電影、瓊瑤電視劇，并稱為“四大俗”，足見他有多厭惡。

彼此的王朔，在文學(xué)創(chuàng)作上頗有建樹，除了他作為編劇的《編輯部的故事》，他還有四部小說，一口氣被改編成了電影（《過把癮》、《陽光燦爛的日子》、《一半海水一半火焰》、《甲方乙方》），毫不夸張地說，他成就了不少導(dǎo)演。

王朔是根正苗紅長大的北京大院子弟，京圈的文化標(biāo)桿，他的小說極具先鋒色彩，多是京腔對(duì)白，敘事風(fēng)格通俗戲謔，調(diào)侃著主流思想與大眾文化。

王朔對(duì)于金庸武俠的口誅筆伐，不啻是以自己為代表的嚴(yán)肅文學(xué)對(duì)通俗小說的憤慨，是對(duì)正統(tǒng)文學(xué)聲威的維護(hù)。特別是最后那句“我們自己的那些藝術(shù)家呢，莫非他們也在努力證明他們都是短命的？”帶著對(duì)主流鑒賞能力的痛心疾首。

王朔作為一個(gè)文學(xué)鬼才，其作品自然也是好看的。但從普羅大眾的角度來說，文學(xué)應(yīng)該是寬泛的，金庸武俠作為通俗文學(xué)來看，也是影響了幾代人的經(jīng)典之作，所謂的“雅”與“俗”，應(yīng)該并行不悖才是。

知識(shí)分子的自傲，終歸是脫離群眾的曲高和寡。

自媒體時(shí)代，創(chuàng)造了很多個(gè)人的奇跡。 作為深受金庸作品影響的一代人，看到像“六神磊磊讀金庸”這樣的自媒體IP所創(chuàng)造的影響，真的深感欣慰，好像少年時(shí)期的武俠情懷，有了個(gè)情感的歸處，也是金庸影響力的一種篤定的印證。

一旦與情懷掛鉤，很多情感就會(huì)變得固執(zhí)且厚重，不容褻瀆。所以金庸小說，應(yīng)該是不少成年人心中的“白月光”。

六神磊磊說他的三觀底色是金庸奠定的，他總結(jié)金庸作品有兩句綱領(lǐng)性的、靈魂的話，一句叫做：“俠之大者，為國為民?！钡诙湓?，叫做：“憐我世人，憂患實(shí)多?！?/p>

非常贊同。可以說，正是這兩句話，讓少年時(shí)的我知道什么是家國和人道，構(gòu)建了是非善惡的原則雛形。

王朔對(duì)此的評(píng)判是“渴望正義也是大眾娛 樂的目的之一，但我覺得，扯淡就是扯淡，非要扯出個(gè)大原則，最惡心”，既然武俠是為成年人編織的童話，那純粹的“渴望正義”，又有什么不對(duì)呢？

非常喜歡六神對(duì)李萍的解讀。金庸小說人物繁多，很多小角色都沒留下什么印象。小說里對(duì)她的描述不多，只說她是鄉(xiāng)村貧婦，粗手大腳，容貌本陋，下流似段天德，在擄走她后，盡管兩個(gè)人日常相對(duì)，都毫無非禮之念。

六神讀金庸的精妙之處，就在于對(duì)小人物的深刻解讀。他說“李萍之偉大，首先還不在于最后求死，而恰恰在于求生。人有些時(shí)候活比死要難。求生、努力活著，反而需要更大的勇毅?！?/p>

是啊，李萍一個(gè)不識(shí)字的人農(nóng)村婦女，從未出過遠(yuǎn)門，連丈夫郭嘯天的全名都不知道。丈夫死后，懷著郭靖顛沛流離，快臨產(chǎn)了還被金兵抓走做苦力，在苦寒的沙漠里挑著擔(dān)子走了數(shù)十日。

夜半雪地，李萍在昏厥中分娩，郭靖的啼哭讓虛弱的她出一股力氣，掙扎爬起躲入沙丘旁的一個(gè)淺坑中以蔽風(fēng)寒，她與風(fēng)沙如刀的沙漠相搏，剝下死兵的皮裘，以死去的馬肉為食，一路東行，最終堅(jiān)韌地活了下來。一個(gè)江南女子，自此扎根于苦寒之地。

當(dāng)純粹從女性的角度，來看李萍一路艱苦卓絕的磨難，為了給腹中的郭靖一個(gè)生的機(jī)會(huì)，她所迸發(fā)出的強(qiáng)悍生命力，令人肅然起敬。再看書中那句“貼肉抱在懷里，喜極流淚，”，不禁淚目。

二十年后，成吉思汗以李萍安危，逼迫郭靖帶兵攻宋，面對(duì)兩難的兒子，李萍佯裝勸說，自殺而亡。六神說得極好，李萍偉大，“是因?yàn)槊髅饕詿o比堅(jiān)強(qiáng)的勇力求生過，明明知道生的價(jià)值，明明無比珍惜生存的機(jī)會(huì)，明明充滿了生的力量，而最后又毅然放棄?！?/p>

多年以后，當(dāng)郭靖說出那句“俠之大者，為國為民”，定然記得母親將短劍刺入胸膛前那最后一眼的溫柔，定然記得母親那句：“人生百年，轉(zhuǎn)眼即過，生死又有什么大不了？只要一生行事無愧于心，也就不枉了在這人世走一遭?！?/p>

小人物李萍，用她的生與死，給了郭靖“忠厚的品性與博大胸襟，讓他有了通向偉大的可能。”

金庸武俠若真如王朔所評(píng)的那么“不入流”，那為何影響了我們這么多的人？金庸曾說武俠小說之所以受到中國讀者的普遍歡迎，原因之一是，其中根本的道德，是中國大眾所普遍同意的。

人心向善，堅(jiān)守正道，我們將個(gè)人的理想主義，放在那刀劍如夢(mèng)的江湖。

《六神磊磊讀金庸》序言開頭是“不再心中一蕩，誰來憐我世人”，如果仍有如六神這樣的自媒體人，在堅(jiān)持著以自己的視角“讀金庸”，那么這江湖夢(mèng)，還在。

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