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      【文化商丘】商湯的公仆宣言——《湯誥》
      
        
      
            中部城市生活指南
            2023-09-20 07:22:25
        
      

        
      
           
      商湯伐桀
      ，深得民心。夏朝的親貴大臣們都表示愿意臣服于湯
      。湯和伊尹安撫了夏朝的臣民
      ，在斟鄩舉行了祭天儀式，向夏朝的臣民們表示他是按上天的意志來(lái)誅伐有罪的桀
      ，夏后氏的“歷數(shù)”（帝王相繼的世數(shù)）已盡
      。正式宣告了夏王朝的滅亡。
      商湯在夏王都告祭天地之后
      ，率軍回商的都城──亳（今商丘）
      。這時(shí)期，商的聲威已達(dá)于四方
      ，各地的諸侯
      、方伯以及大大小小的氏族、部落酋長(zhǎng)
      ，紛紛攜帶方物
      、貢品到亳來(lái)祝賀，表示臣服于湯
      。就連遠(yuǎn)居西方的氐人和羌人部落也都前來(lái)朝見(jiàn)
      。數(shù)月之間，就有“三千諸侯”（《逸周書(shū)·殷?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！罚┐髸?huì)于亳
      。
      四百多年前夏禹建國(guó)在涂山大會(huì)諸侯時(shí)，“執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)”
      。經(jīng)過(guò)四百多年的發(fā)展
      ，上萬(wàn)的諸侯由于兼并、融合
      ，到湯建國(guó)時(shí)
      ，只有“三千諸侯”。但這時(shí)商湯統(tǒng)治的地域遠(yuǎn)比夏禹時(shí)大
      。
      商湯覺(jué)得既然商朝代替了夏朝
      ，就要使國(guó)家的局面煥然一新，商朝應(yīng)該接受夏桀的教訓(xùn)
      ，從天子到諸侯都要嚴(yán)格要求自己
      ，共同把國(guó)家治理好，為民造福
      。他對(duì)前來(lái)朝賀的諸侯皆以禮相待
      。議事時(shí)，自己也只居于諸侯之位
      。天下諸侯崇商湯之德
      ，推戴商湯即天子位。商湯一而再，再而三地推讓?zhuān)f(shuō)自己德能不夠
      ，讓大家共同推選一個(gè)有做天子德能的人來(lái)做天子
      。諸侯一致推戴商湯。商湯便于毫即了天子位
      。《史記·殷本紀(jì)》說(shuō)
      ，“于是諸侯畢服
      ，湯乃踐天子位”，告祭于天
      ，宣告了商王朝的建立
      。商湯告誡諸侯，闡明伐桀的重大意義
      ，勉勵(lì)諸侯各守常法
      ，以承天休。史官記錄成湯的講話(huà)
      ，名叫《湯誥》
      。
      據(jù)《尚書(shū)》和《史記》記載，三月
      ，殷王（商湯）親自到了都城東郊
      ，鄭重向諸侯宣布：“啊
      ！萬(wàn)方的眾長(zhǎng)們
      ，你們仔細(xì)聽(tīng)我教導(dǎo)。偉大的上帝
      ，降善于下界人民
      。順從人民的常性，能使他們安于教導(dǎo)的就是君主
      。夏王滅棄道德
      ，濫用威刑，向你們?nèi)f方百姓施行虐政
      。你們?nèi)f方百姓遭受他的殘害
      ，痛苦不堪，普遍向上下神只申訴
      。天道福佑善人懲罰壞人
      ，降災(zāi)于夏國(guó)，以顯露夏桀的罪過(guò)
      ，所以我小子奉行天命明法
      ，不敢寬宥，敢用黑色牡牛向天神后土禱告，請(qǐng)求懲治夏桀
      ，就邀請(qǐng)了大圣伊尹與我共同努力
      ，向天請(qǐng)求為你們眾長(zhǎng)保全生命。上天真誠(chéng)幫助天下人民
      ，罪人夏桀被廢黜了
      。天道不差，燦然像草木的滋生一樣繁榮
      ，兆民真的樂(lè)于生活了
      。上天使我和睦安定你們的國(guó)家。伐桀不知是否有做得不對(duì)的地方
      ，得罪了天地沒(méi)有
      ，我驚恐畏懼，像要落到深淵里一樣
      。為此
      ，我告訴你們：凡我建立的諸侯，都不要施行非法
      ，不要追求安樂(lè)
      ；要各自遵守常法，以接受上天的福祿
      。各位可不能不為民眾謀立功業(yè)
      。要努力辦好你們的事情。過(guò)去
      ，禹
      、皋陶長(zhǎng)期奔勞在外，為民眾創(chuàng)造福祉
      ，建立了功業(yè)
      ，民眾才得以安居樂(lè)業(yè)。當(dāng)時(shí)他們東面治理了長(zhǎng)江
      ，北面治理了濟(jì)河
      ，西面治理了黃河，南面治理了淮河
      ，這四條重要的河道治理好了
        ，萬(wàn)民才得以定居下來(lái)。后稷教導(dǎo)民眾播種五谷
        ，民眾才知道種植各種莊稼
        。這三位古人都對(duì)民眾有功，所以
        ，他們的后代能夠建國(guó)立業(yè)
        。相反
        ，從前蚩尤和他的大臣們?cè)诎傩罩邪l(fā)動(dòng)暴亂，上帝就不降福于他們
        。先王的教誨
        ，可不能不努力照辦啊
        ！你們當(dāng)中如果有誰(shuí)干出違背道義的事
        ，那就不允許他回國(guó)再當(dāng)諸侯，那時(shí)你們也不要怨恨我
        。但愿能夠這樣誠(chéng)信不疑
        ，將各自的范圍治理好，獲得成功
      。”
      同時(shí)
      ，伊尹又作了《咸有一德》
      ，說(shuō)明君臣都應(yīng)該有純一的品德；咎單作了《明居》
      ，講民眾應(yīng)該遵守的法則
      。君臣一起制定了較為完備的法令。
      商湯嚴(yán)格要求諸侯
      ，自己也為諸侯做出了表率
      。在之后的行動(dòng)中，商湯減輕征賦
      ，鼓勵(lì)生產(chǎn)
      ，安撫民心，廣施仁政
      ，社會(huì)也比較穩(wěn)定
      ，經(jīng)濟(jì)、文化都有很大發(fā)展
      。
      商湯在《湯誥》中苦口婆心地告誡諸侯要以夏桀為反面教員來(lái)嚴(yán)格要求自己
      ，不要追求安樂(lè)；要以禹
      、皋陶
      、后稷三位為人民做出卓越貢獻(xiàn)的先賢為榜樣，在為民造福上建立功業(yè)
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！稖a》是一篇號(hào)召諸侯做公仆的宣言。
      文/劉秀森
      策劃：劉玉杰 
      編輯：張書(shū)豪 審核：吳孝海
      文章來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)
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         ，曾是日本人修建
        ，維修費(fèi)用高達(dá)100億不收門(mén)票" rel="prev">
                                            大連一座特殊寺廟，曾是日本人修建

  
    
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