《三國(guó)演義》第一回寫到:汝南許邵,有知人之名。操往見(jiàn)之,問(wèn)曰:“我何如人?”邵不答。又問(wèn),邵曰:“子治世之能臣,亂世之奸雄。”操聞大喜。
許邵的內(nèi)心是矛盾的,雖然鄙薄操之為人,卻又不敢得罪對(duì)方,一句“子治世之能臣,亂世之奸雄”真是高明得體,這也是全書描寫曹操的一個(gè)綱。作者的意圖是把曹操放在漢室正統(tǒng)的對(duì)立面,令其扮演奸相的角色,另一方面又不得不承認(rèn)他平定北方之功績(jī),所以,《三國(guó)演義》中寫得最復(fù)雜是曹操,最難理解的人物也是曹操。無(wú)論怎樣,曹操特有的人格魅力是無(wú)法掩蓋的,演義如此,歷史亦如此,這里僅就其具備的領(lǐng)袖氣質(zhì)做一些探討。
筆者認(rèn)為,曹操的領(lǐng)袖氣質(zhì)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:行事果斷,豁達(dá)自信,知人善任。
一。曹操遇事能夠當(dāng)機(jī)立斷,是由其性格直接決定的,這一點(diǎn)是領(lǐng)袖必備素質(zhì)。操初入仕途時(shí),完全沒(méi)有紈绔子弟的享樂(lè)習(xí)氣,一心革除弊政,厲行法治。當(dāng)時(shí)宦官弄權(quán),朝政混亂,而他能不畏權(quán)貴,表現(xiàn)出了大政治家的魄力:
曹瞞傳曰:太祖初入尉廨,繕治四門。造五色棒,縣門左右各十余枚,有犯禁,不避豪強(qiáng),皆棒殺之。后數(shù)月,靈帝愛(ài)幸小黃門蹇碩叔父夜行,即殺之。京師斂夡,莫敢犯者。(《三國(guó)志·武帝紀(jì)注》)
換了別人,考慮到蹇碩的權(quán)勢(shì),恐怕也就算了,曹操則不然,其果決性格由此可見(jiàn)一斑。再來(lái)看看官渡之戰(zhàn)中曹操是怎么扭轉(zhuǎn)局面的:
冬十月,紹遣車運(yùn)谷,使淳于瓊等五人將兵萬(wàn)余人送之,宿紹營(yíng)北四十里。紹謀臣許攸貪財(cái),紹不能足,來(lái)奔,因說(shuō)公擊瓊等。左右疑之,荀攸、賈詡勸公。公乃留曹洪守,自將步騎五千人夜往,會(huì)明至。瓊等望見(jiàn)公兵少,出陳門外。公急擊之,瓊退保營(yíng),遂攻之。紹遣騎救瓊。左右或言“賊騎稍近,請(qǐng)分兵拒之”。公怒曰:“賊在背后,乃白!”士卒皆殊死戰(zhàn),大破瓊等,皆斬之。紹初聞公之擊瓊,謂長(zhǎng)子譚曰:“就彼攻瓊等,吾攻拔其營(yíng),彼固無(wú)所歸矣!”乃使張合、高覽攻曹洪。合等聞瓊破,遂來(lái)降。紹觽大潰,紹及譚棄軍走,渡河。(《三國(guó)志·武帝紀(jì)》)
許攸獻(xiàn)劫糧之計(jì),這時(shí)“左右疑之”,曹操卻敢于一博,親自前往。乍看去,曹操把全軍成敗系于來(lái)投的敵將,實(shí)為孤注一擲,與賭徒無(wú)異,但如果考慮到當(dāng)時(shí)的情況,我們就可以理解他了:“公與紹相拒連月,雖比戰(zhàn)斬將,然觽少糧盡,士卒疲乏?!保ā度龂?guó)志·武帝紀(jì)》)可見(jiàn)若不用許攸之計(jì),等于坐而待斃,與其這樣,倒不如賭上一把,尚有取勝的機(jī)會(huì)。從這件事情中,足見(jiàn)曹操當(dāng)機(jī)立斷決策之明,比之優(yōu)柔寡斷的袁紹,高下立分。
二。所謂文如其人,從“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”到“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”,一個(gè)豁達(dá)自信的曹操仿佛就站在我們面前,雄姿英發(fā)。曹操的這一性格本身并無(wú)特別之處,難得的是往往在逆境中凸現(xiàn)出來(lái):
曹瞞傳曰:公將過(guò)河,前隊(duì)適渡,超等奄至,公猶坐胡黙不起。張合等見(jiàn)事急,共引公入船。河水急,比渡,流四五里,超等騎追射之,矢下如雨。諸將見(jiàn)軍敗,不知公所在,皆惶懼,至見(jiàn),乃悲喜,或流涕。公大笑曰:“今日幾為小賊所困乎!”(《三國(guó)志·武帝紀(jì)注》)
兵敗之際,毫無(wú)頹態(tài),反而大笑,不愧為一代梟雄!可以想象,當(dāng)時(shí)軍心低落,主帥的態(tài)度直接決定了士兵能否振作起來(lái)。一聲大笑,一番狂語(yǔ),有如冰天雪地里的一堆篝火,不僅會(huì)給將士們帶來(lái)溫暖,還能夠鼓舞士氣,這才是優(yōu)秀主帥的風(fēng)范。再有,官渡之戰(zhàn)結(jié)束后,“公收紹書中,得許下及軍中人書,皆焚之?!保ā度龂?guó)志·武帝紀(jì)》)此事堪稱中國(guó)權(quán)術(shù)史上的經(jīng)典一幕,仔細(xì)想想,這一招實(shí)在是高明:若追究下去,難免造成人心惶惶,對(duì)于大戰(zhàn)方息的曹操軍團(tuán)來(lái)說(shuō),內(nèi)耗無(wú)異于自取滅亡;若既往不咎,小可收買人心,大可穩(wěn)定局面,一舉兩得??梢?jiàn)曹操的頭腦是很冷靜的,狹隘之輩絕對(duì)做不到這一點(diǎn),那么如此魄力從哪里來(lái)?還是要?dú)w功于他的豁達(dá)自信。
三。三國(guó)時(shí)期的軍閥用人問(wèn)題非常復(fù)雜,足夠?qū)懸黄撐膩?lái)探討了,單就曹操而言,他充分做到了知人善任。史言曹操:“知人善察,難眩以偽,拔于禁、樂(lè)進(jìn)于行陳之間,取張遼、徐晃于亡虜之內(nèi),皆佐命立功,列為名將;其余拔出細(xì)微,登為牧守者,不可勝數(shù)?!保ā段簳罚O權(quán)謂操:“御將,自古少有?!保ā度龂?guó)志·諸葛謹(jǐn)傳》)下面舉例說(shuō)明之:
太祖既征孫權(quán)還,使遼與樂(lè)進(jìn)、李典等將七千余人屯合肥。太祖征張魯,教與護(hù)軍薛悌,署函邊曰“賊至乃發(fā)”。俄而權(quán)率十萬(wàn)眾圍合肥,乃共發(fā)教,教曰:“若孫權(quán)至者,張、李將軍出戰(zhàn);樂(lè)將軍守,護(hù)軍匆得與戰(zhàn)?!敝T將皆疑。遼曰:“公遠(yuǎn)征在外,比救至,彼破我必矣。是以教指及其未合逆擊之,折其盛勢(shì),以安眾心,然后可守也。成敗之機(jī),在此一戰(zhàn),諸君何疑?”李典亦與遼同。于是遼夜募敢從之士,得八百人,椎牛饗將士,明日大戰(zhàn)。平旦,遼被甲持朝,先登陷陳,殺數(shù)十人,斬二將,大呼自名,沖壘入,至權(quán)麾下。權(quán)大驚,眾不知所為,走登高冢,以長(zhǎng)戟自守。遼叱權(quán)下戰(zhàn),權(quán)不敢動(dòng),望見(jiàn)遼所將眾少,乃聚圍遼數(shù)重。遼左右麾圍,直前急擊,圍開(kāi),遼將麾下數(shù)十人得出,余眾號(hào)呼曰:“將軍棄我乎!”遼復(fù)還突圍,拔出余眾。權(quán)人馬皆披靡,無(wú)敢當(dāng)者。自旦戰(zhàn)至日中,吳人奪氣,還修守備,眾心乃安,諸將咸服。權(quán)守合肥十余日,城不可拔,乃引退。遼率諸軍追擊,幾復(fù)獲權(quán)。太祖大壯遼,拜征東將軍。(《三國(guó)志·張遼傳》)
史家對(duì)曹操的教令頗為贊賞,胡三省認(rèn)為操以“遼、典勇銳,使之戰(zhàn);樂(lè)進(jìn)持重,使之守”。由上可知,操是善于用將的。此外,曹操還能夠因才授職。建安元年,為解決軍糧供應(yīng)問(wèn)題,操用棗祗、韓浩等議,興辦屯田,后命任峻為典農(nóng)中郎將,據(jù)《三國(guó)志·任峻傳》記載:“軍國(guó)之饒,起于棗祗而成于峻。”至于象郭嘉、荀彧等這樣的卓越文臣,曹操更是招用有術(shù),不復(fù)贅言。
三分局面形成以后,曹操多有剪除異己、兔死狗烹之舉,這是為子孫代漢做準(zhǔn)備。封建統(tǒng)治者大都如此,對(duì)操也就不必苛求了。
曹魏人才云集,為三國(guó)時(shí)期之最,這與曹操的個(gè)人魅力有一定關(guān)系,包括領(lǐng)袖氣質(zhì)。以上我們探討了曹操領(lǐng)袖氣質(zhì)體現(xiàn)的三個(gè)方面,最后以一首詞來(lái)結(jié)束本文:
大雨落幽燕, 白浪滔天, 秦皇島外打魚船。 一片汪洋都不見(jiàn), 知向誰(shuí)邊?往事越千年, 魏武揮鞭, 東臨碣石有遺篇。 蕭瑟秋風(fēng)今又是, 換了人間。
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