,上大學(xué)前的文科學(xué)習(xí),筆者幾乎是完全*自學(xué)完成的
;在大學(xué)學(xué)習(xí)期間,老師們又逼著我學(xué)會如何學(xué)習(xí)
;站在中學(xué)講壇上十多年,學(xué)生們常常用殷切的目光向我叩問:老師
,怎樣才能學(xué)好文科
?奔走到各校指導(dǎo)教研工作
,一個(gè)聲音不時(shí)在提醒我:在錯(cuò)誤的路上奔跑有什么用
?
正是這樣的經(jīng)歷
,使我逐步形成了這樣的信念:如果掌握了正確的學(xué)法并堅(jiān)持不懈地實(shí)踐
,任何學(xué)生都可以高效率地學(xué)好文科
。那么
,明年就要參加高考的文科生們,你們是否已經(jīng)掌握了較好的文科學(xué)習(xí)方法
?
一、高三文科生
,你是否會學(xué)習(xí)文科?
我曾經(jīng)對高三文科生的學(xué)習(xí)方法問題搞過專題調(diào)查
,總的感覺是文科生們尚未能很好地“學(xué)會學(xué)習(xí)”
。主要表現(xiàn)為:
第一
,學(xué)習(xí)與生活的時(shí)間安排缺乏科學(xué)性
,如睡眠時(shí)間不能保證,文體活動時(shí)間被擠占
,這使得相當(dāng)一部分學(xué)生在課堂上“經(jīng)常走神”
。這當(dāng)然會嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)效率的提高
。
第二
,學(xué)習(xí)過程缺乏主動性
,如過份地依賴對教材的閱讀而很少采用做筆記、卡片等更有效的文科學(xué)習(xí)方式
;很少帶著問題閱讀教材,變成了閱讀就是背書
,這顯然不利于歸納
、比較
、分析和概括等學(xué)科能力的培養(yǎng)
;對考試麻木不仁
,消極應(yīng)付而很少進(jìn)行研究
,積極應(yīng)對。這種被動學(xué)習(xí)的態(tài)度與行動
,
顯然與“以能力測試為主導(dǎo)”的高考改革方向相悖,因而也就難以取得理想的學(xué)習(xí)效果
。
第三
,記憶方法尚未優(yōu)化
。毫無疑問
,文科各學(xué)科“主體知識系統(tǒng)的基礎(chǔ)還是必須識記的,這是學(xué)好文科的基礎(chǔ)
,也是順利應(yīng)試的前提。調(diào)查表明
,無論是識記的內(nèi)容還是識記的方法,文科生們都未必能很好地掌握了
,這當(dāng)然不利于知識的鞏固
,也不利于備考。
簡言之
,從我了解到的情況看
,不少文科生離會學(xué)習(xí)尚有不小差距
。顯然
,誰首先在“會學(xué)”方面取得突破
,誰就更有把握將自己的學(xué)習(xí)潛能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的成績
;更關(guān)鍵的問題是,誰現(xiàn)在就開始行動
,誰就能笑在最后。
二
、學(xué)好文科必須重視的五個(gè)基本環(huán)節(jié)
深信每個(gè)高三文科生都想走上學(xué)習(xí)的成功之路。要想走上成功路
,除了具有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動力
、刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的身體與心理素質(zhì)外
,還必須掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法
。事實(shí)上
,只要是在學(xué)習(xí)
,不管是否意識到,人們都在選用一定的學(xué)習(xí)方法
,只不過所用方法有優(yōu)劣之分罷了。學(xué)習(xí)得法
,事半功倍,不但能幫助文科生在今后的一年間順利前行
,取得優(yōu)異成績
,更能成為一個(gè)人的寶貴財(cái)富而讓人終身受益
。其實(shí)
,達(dá)爾文早就說過
,“最有價(jià)值的知識是關(guān)于方法的知識”
。那么
,學(xué)好高三文科有哪些方法
?怎樣去掌握這些方法呢
?筆者以為首先必須抓好以下五個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)
。
1
、教材的閱讀
閱讀是“學(xué)習(xí)之母”。它既是學(xué)習(xí)的開端
,也有助于提高學(xué)習(xí)效率
。有研究表明
,閱讀后的記憶率要比聽講后的記憶率高出1.66倍
。當(dāng)然,看書未必是閱讀,只有讀懂了至少是用腦了才能算是閱讀
。那么
,從高三文科生的角度看
,應(yīng)該怎樣閱讀文科教材
?
從閱讀的步驟看,首先是要經(jīng)?div id="jfovm50" class="index-wrap">?纯茨夸浖捌浣滩膬?nèi)各章節(jié)下的子目。目錄及其子目具有高度的濃縮性
、完整的系統(tǒng)性和嚴(yán)密的邏輯性等特點(diǎn),它能體現(xiàn)各章節(jié)
、各子目之間的關(guān)系和核心內(nèi)容
,因而是學(xué)習(xí)的導(dǎo)游圖
,經(jīng)常加以瀏覽
,就能對教材的主要內(nèi)容及其相互間的關(guān)系了然于胸。如閱讀《中國古代史》(人民教育出版社2003年版)的目錄就不難發(fā)現(xiàn)編者將中國古代社會分成了六章六個(gè)階段
,其中從第二章開始分五個(gè)階段介紹中國封建社會時(shí)期的歷史;再看第二章“封建大一統(tǒng)時(shí)期----秦漢”下面又設(shè)八節(jié)
,實(shí)際上是從制度
、政治、社會經(jīng)濟(jì)
、疆域、民族關(guān)系和文化等方面論述了這一時(shí)期的中國歷史發(fā)展?fàn)顩r
,其中“大一統(tǒng)”的特征非常鮮明
;而第五章“封建社會的繁榮----隋唐”的介紹
,則是從“繁榮”的角度切入
,以八節(jié)的篇幅分別介紹了這一時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)
、制度變革
、民族關(guān)系、對外交往和文化
等方面的狀況
,時(shí)代特征可謂是一目了然。順便指出
,近年來隨著社會學(xué)科新研究成果的大量涌現(xiàn),教材的改革力度也相當(dāng)大
,高三文科生在閱讀時(shí)應(yīng)當(dāng)予以適當(dāng)?shù)年P(guān)注
,因?yàn)楦呖紝w現(xiàn)這些成果。關(guān)注的最佳捷徑就是鉆研《普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試說明》(俗稱“考綱”)中的“考試內(nèi)容”
,看看它的框架結(jié)構(gòu)及重要的知識點(diǎn)的表述與教材有什么不同。再就是翻看新教材的目錄
,看看其框架結(jié)構(gòu)、基本線索和重要觀點(diǎn)有什么變化
,新舊版的《中國古代史》教材就極為鮮明地體現(xiàn)了這種情況
。第三是關(guān)心教師及各類媒體的介紹
,如隨著“夏
商周斷代工程”的完成及其研究成果的正式公布
,公元前841年就已經(jīng)不再“是我國歷史有確切紀(jì)年的開始”
。
其次是在對每個(gè)章節(jié)的閱讀時(shí)要重視尋找“靈魂”(或者說是“中心思想”)
。社會學(xué)科具有強(qiáng)烈的人文性。因此
,要多想想編者為什么要把這一內(nèi)容放進(jìn)教材
?他想借此說明什么問題?他又是通過什么材料來說明問題的
?重視對這些問題的思考,有助于養(yǎng)成從教材中獲取有效信息的能力
,有助于培養(yǎng)分析和解決問題的能力。當(dāng)然
,“靈魂”常常表現(xiàn)為是隱性知識
,它并沒有直接用文字表述出來,而是隱蔽在教材之中的知識內(nèi)容和知識聯(lián)系
,這就需要去理解、去挖掘
。如“只有中國共產(chǎn)黨才能就中國”就是蘊(yùn)藏在中國近代八十年抗?fàn)幣c探索史中的歷史結(jié)論,但教材并沒有直截了當(dāng)?shù)剡@么說
;又如“偉大
戰(zhàn)略決戰(zhàn)的勝利”是中共審時(shí)度勢
、抓住機(jī)遇
、正確決策的結(jié)果
,但教材也沒有這么說
。顯然,這些都是在了解教材
、理解教材的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論
,而且
,還完全可以從其它的角度得出更多的結(jié)論
。
第三是確定并用各種標(biāo)記劃出學(xué)習(xí)目標(biāo)
,以便于日后復(fù)習(xí)時(shí)一目了然
,更可以明確基本的知識點(diǎn)。
從閱讀的技巧看
,要特別注意四點(diǎn)。
一是要重視關(guān)鍵詞(又稱段落主題句)
。它通常在每一段的第一句或是最后一句
。要想一想,支撐它的依據(jù)是什么
?
二是要善于把標(biāo)題變成問題對自己提問
。如“偉大戰(zhàn)略決戰(zhàn)的勝利”就可變?yōu)椋褐泄矠槭裁匆M織戰(zhàn)略決戰(zhàn)(背景)?戰(zhàn)略決戰(zhàn)是怎樣進(jìn)行的(過程)
?戰(zhàn)略決戰(zhàn)產(chǎn)生了什么影響(意義)
?
三是如需對某些重要材料要加深理解
,可按“瀏覽—自我提問—閱讀—復(fù)述”的程序進(jìn)行閱讀
。
四是如需較長久地記住的知識
,可使用“考試通過器”(又稱三r體系):閱讀(read)----逐段閱
讀
,弄明白作者在這一段中講了什么,重點(diǎn)是什么
。這是關(guān)鍵一步,必須弄懂
。記錄(recond)----對所閱讀的教材有選擇進(jìn)行劃線,或歸類制表
。背誦(recite)----對所劃的東西掩卷回憶并背誦
,最好是出聲地背誦
,背對為止
。在時(shí)間分配上,背誦時(shí)間占50%較為適宜
。
2、課前預(yù)習(xí)與課后復(fù)習(xí)
課前預(yù)習(xí)是高效地學(xué)習(xí)新課的基礎(chǔ)
,但不少文科生對教材的預(yù)習(xí)向來是忽視的
,其后果是聽課時(shí)心中無數(shù)甚至于是不得要領(lǐng)
,只得忙于生吞活剝教師講授的東西
。不搞課前預(yù)習(xí),除了認(rèn)識上的原因
,時(shí)間過于緊張也是客觀原因
。其實(shí),如想形成獨(dú)立思考的能力
,掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán)
,使學(xué)習(xí)進(jìn)入良性循環(huán),并保持較高的效率就不能不重視課預(yù)習(xí)
。那么,怎樣預(yù)習(xí)
?建議按下列三個(gè)步驟去嘗試:首先是縱覽章節(jié)
、引言和子目
?div id="4qifd00" class="flower right">
?v覽猶如給機(jī)器上潤滑油
,花時(shí)不多
,便可了解基本內(nèi)容,明確學(xué)習(xí)方向
,還易于整體地把握方向。其次是根據(jù)高考《考試說明》中的“考試內(nèi)容”(俗稱考綱)了解教材的要點(diǎn)
、難點(diǎn),并把重要的知識目標(biāo)(如時(shí)間
、地域
、人物、事件
、術(shù)語)劃下來。最后是把不懂的地方確定下來
,這是必不可少的一步:只有明確它
,才有可能消除它
。做好了這一切,上課時(shí)就可以集中精力關(guān)注老師是如何解決問題的了
。
在高三年級,復(fù)習(xí)恐怕是學(xué)習(xí)中最重要最關(guān)鍵的一環(huán)
,這里的復(fù)習(xí)主要是指課后的復(fù)習(xí)
。遺忘是個(gè)連續(xù)不斷的過程,復(fù)習(xí)則是戰(zhàn)勝遺忘的利器
,它當(dāng)然也應(yīng)當(dāng)連續(xù)不斷地進(jìn)行
。不過
,課后復(fù)習(xí)的目的不僅僅在于鞏固已學(xué)過的知識
,而且還要掌握新的知識。
高三文科的課后復(fù)習(xí)應(yīng)該怎樣進(jìn)行
?
從復(fù)習(xí)內(nèi)容的角度看,當(dāng)然是要抓住“學(xué)科主體知識范圍內(nèi)”的主要學(xué)習(xí)目標(biāo)(也稱學(xué)習(xí)重點(diǎn)或主干知識)
。以歷史學(xué)科為例,所謂主要的學(xué)習(xí)目標(biāo)
,一是重要的歷史事件
、歷史人物和歷史術(shù)語,如鴉片戰(zhàn)爭
、林則徐和《南京條約》
;二是與基本線索有關(guān)的,如魏源的“師夷長技以制夷”
、李鴻章的“師夷長技以自強(qiáng)”、康有為的維新變法
、孫中山的民主革命
、陳獨(dú)秀的“民主”與“科學(xué)”
;三是一些歷史的基本結(jié)論
,如“鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端”、“太平天國運(yùn)動是中國農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰”等等
。對非主要的學(xué)習(xí)目標(biāo)要敢于忽略,千萬不要試圖“把書本上的東西都記住”
。當(dāng)然,由于是高考
,所以具體的考試內(nèi)容每年都有所調(diào)整
,這就需要重視考綱
。注意
,要想事半功倍地進(jìn)行高三的歷史復(fù)習(xí)
,就務(wù)必要重視考綱并在考綱的指導(dǎo)下進(jìn)行
,在新《考試說明》頒發(fā)之前
,可以先參考2003年的《考試說明》。至于考試的“超綱”肯定不是命題的方向而只能視為是命題的失誤
。
復(fù)習(xí)的方法很多,但最基本的是下列四種
。
對平時(shí)的課后復(fù)習(xí)
,通?div id="d48novz" class="flower left">
?梢灾匾闹R點(diǎn)為中心進(jìn)行
。隨著學(xué)習(xí)的推進(jìn),歸類就成為一種行之有效的的復(fù)習(xí)方法
。
宏觀的歸類可以形成基本線索
。如《世界近現(xiàn)代史》(上冊)大體可歸為“資本主義的興起與發(fā)展”“資產(chǎn)階級革命與改革”“工運(yùn)與共運(yùn)”“殖民與反殖民”四個(gè)專題,進(jìn)而形成一條主線索和三條副線索
。
微觀的歸類則可以把相似或相近的知識集中起來
,便于識記。如資產(chǎn)階級革命中的重要文獻(xiàn)
、關(guān)鍵性戰(zhàn)役等等
。
歸類還可以表現(xiàn)為抓住一些小專題進(jìn)行復(fù)習(xí)。在文綜考試的背景下
,這種歸類方法似乎變得更為重要了
。小專題復(fù)習(xí)當(dāng)然意味著要把有關(guān)知識系統(tǒng)化、專題化
。以中國古代文化為例
,它可以分為社會科學(xué)和自然科學(xué)兩大類。社會科學(xué)可再分為思想
、教育、文學(xué)