白居易：情商高的人，說(shuō)話都比較直

易簡(jiǎn)讀書·生活家 第三期

文|扎扎

公元806年，關(guān)中地區(qū)，五月小滿前后，正是麥子收割的農(nóng)忙季節(jié)。

麥田一望無(wú)垠，正午時(shí)分，裸露的黃土地蒸騰出暑氣。家家戶戶的壯年男子傾巢出動(dòng)，右手鐮刀，左手麥稈，爭(zhēng)分奪秒，趕在下一場(chǎng)雨到來(lái)之前，把這一片繁盛的金黃，歸于荒蕪。

土地、麥垛和裸露的皮膚，三種層次的黃融為一體，使得不遠(yuǎn)處田壟上的淺青色身影，顯得格格不入。

35歲的白居易，到任周至縣尉不足半年，已走遍各處體察民情。入田方知農(nóng)?？?，百姓的生計(jì)，都系在這一方土地上。

割麥者有地有糧，多少有個(gè)指望。

在他們身后，跟著撿拾漏網(wǎng)麥穗的貧苦婦女，為了繳納沉重賦稅，她們家的田地接連變賣，而今只能靠拾穗充饑。

征收捐稅，本是縣尉白居易的職責(zé)所在，無(wú)可厚非，要換了貪官污吏，說(shuō)不定還會(huì)額外敲詐百姓。

遇上此情此景，他竟愧疚難當(dāng)：

今我何功德，曾不事農(nóng)桑；

吏祿三百石，歲晏有余糧。

這種設(shè)身處地的共情能力，不是人人都有的，特別是兩方身份地位懸殊時(shí)。

居高而不臨下，同情卻不施舍。透過(guò)現(xiàn)象，直指時(shí)弊，是內(nèi)化于心的慈悲。

01

一個(gè)人的家庭出身

是他一生不變的站位

為官者，存有對(duì)底層民眾的同理心，并不稀奇。

前有疾呼“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的杜甫，與白居易同時(shí)代的，還有寫出“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的李紳。

擁有同理心，是高情商的表現(xiàn)?？煞旁诎拙右咨砩?，就顯得古怪。

白居易的母親陳氏，15歲時(shí)嫁給了自己的舅舅白季庚，兩個(gè)人相差26歲。老夫少妻 + 近親結(jié)婚，竟然生下一個(gè)曠世奇才。

白居易六七個(gè)月大的時(shí)候，還不會(huì)說(shuō)話呢，有人指著屏風(fēng)上的字給他看：“這是‘無(wú)’，這是‘之’?！毕麓蝿e人再考他的時(shí)候，他就能聽(tīng)聲辨形，準(zhǔn)確指認(rèn)出對(duì)應(yīng)的字來(lái)。

他五六歲開(kāi)始學(xué)習(xí)寫詩(shī)，九歲已經(jīng)掌握了詩(shī)詞格律。

這樣的人，可以說(shuō)是不折不扣的天才。天才，是具有特殊創(chuàng)造力的一群人，尤其是藝術(shù)創(chuàng)作，講求獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。

想要追求個(gè)性，就不能過(guò)多考慮別人的感受，這種創(chuàng)造力才顯得有獨(dú)特的生命力。

所以，智商高的天才，往往情商極低。

智商是娘胎里帶來(lái)的，情商卻可以靠后天培養(yǎng)。一個(gè)人的家庭出身，決定了他的處世態(tài)度和看問(wèn)題的眼光。

白居易出生于河南新鄭。河南，這片廣闊的中原地區(qū)，是國(guó)家重要的糧倉(cāng)。靠天吃飯，就得看天臉色，水旱災(zāi)害一來(lái)，老百姓只能以樹皮草根充饑。

他的祖父與父親，都是地方小官，家庭環(huán)境貼近社會(huì)下層，才能對(duì)民間疾苦有近距離的觀察。

真正和民眾站在一起的人，會(huì)想他們所想，悲他們所悲。

02

理想豐滿

然而現(xiàn)實(shí)骨感

自幼熟讀經(jīng)史子集的白居易，16歲便已寫出“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，這一傳世佳句。

儒家主張“學(xué)而優(yōu)則仕”，一個(gè)人滿腹經(jīng)綸，又有救民于水火之心，自然不能獨(dú)善其身。

底層讀書人想進(jìn)入體制內(nèi)，唯一途徑就是科舉考試。在唐代，想考個(gè)進(jìn)士，少年熬到白頭都未必能中。

我們的天才青年白居易，29歲便已傲視群雄，成為當(dāng)年十七名進(jìn)士中，最年輕的一個(gè)。

慈恩塔下題名處，十七人中最少年！

中了進(jìn)士已是不易，還是當(dāng)中最年輕的，這春風(fēng)得意的姿態(tài)，躍然詩(shī)上。

后來(lái)，他又接連通過(guò)了吏部的科目試和制科考試，一路狂飆，大踏步邁向仕途。

本以為馬上要實(shí)現(xiàn)人生理想，登上大明宮之巔。沒(méi)想到，35歲的白居易，第一份正式官職是——周至縣尉。

一為趨走吏，塵土不開(kāi)顏。

周至縣是當(dāng)時(shí)首都長(zhǎng)安的郊縣，放到現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，白居易相當(dāng)于北京市郊密云縣的基層公務(wù)員，主管治安和稅收事宜。攘攘塵世中趨走服役的小吏，距離他的人生理想實(shí)在差得太遠(yuǎn)。

然而，他在這里，親眼目睹，農(nóng)民因重稅失去田地的慘況。京郊尚且如此，整個(gè)國(guó)家的人民生活，都不會(huì)好到哪兒去。

滿腔的政治抱負(fù)難以施展，白居易急??！人到中年，功業(yè)未成，少年得志的傲氣縱橫，在歲月蹉跎中，漸漸消失殆盡。

所幸周至山盤水曲，是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的好地方，常有美景相伴，不得志的愁緒總能有所疏解。且此地距離馬嵬驛只有五十里，楊貴妃香消馬嵬坡，著實(shí)一段傳奇。

03

用不得罪人的方法

寫罵人的話

周至這個(gè)小地方，沒(méi)能讓白居易建功立業(yè)，卻讓他留下了千古傳誦的名篇——《長(zhǎng)恨歌》。

唐玄宗與楊貴妃的傳奇故事，是大唐帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的重大節(jié)點(diǎn)，這個(gè)事件也就成為了中唐、晚唐詩(shī)人詩(shī)作中的經(jīng)典主題。

唐楊的愛(ài)情故事的確動(dòng)人，可對(duì)于皇家而言，卻是一則丑聞。公公看上兒媳婦，還把她占為己有，無(wú)疑是一種亂倫行為，楊貴妃更是被當(dāng)做“亡國(guó)禍水”。

杜甫的《麗人行》一詩(shī)，通篇都在諷刺楊氏一族的驕奢淫逸。羅隱的《馬嵬坡》，罵人更是直接：

佛屋前頭野草春，貴妃輕骨此為塵。

從來(lái)絕色知難得，不破中原未是人。

朝代興，是君主勵(lì)精圖治；朝代亡，是紅顏禍國(guó)亂政。

批判楊貴妃，已成當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種“政治正確”，可白居易偏要逆流而動(dòng)，給這兩位“亡國(guó)罪人”洗白。

其實(shí)他的心里也是想罵的，看著大唐盛世一步步衰落下來(lái)，誰(shuí)又能心平氣和呢？

然而，“為尊者諱”，是封建時(shí)代的言論準(zhǔn)則。指著皇帝的鼻子罵，是不可能的，情商高如白居易，自然要想點(diǎn)迂回策略。

楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。

虛構(gòu)情節(jié)，將唐楊亂倫的事實(shí)一筆帶過(guò)。從極盡榮寵到生死相許，白居易將兩人纏綿悱惻的愛(ài)情升華到天上人間。

七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)：

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。

在白居易的筆下，唐玄宗是個(gè)為了美人不早朝的昏君，卻也是個(gè)用情至深的癡情男子。他不是個(gè)好皇帝，卻是個(gè)好夫君，無(wú)形中拔高了唐玄宗的形象。

妙就妙在，這樣的寫法，讓普通的讀者能理解其中的諷喻之意，卻也讓當(dāng)權(quán)者生不起氣來(lái)。

唐玄宗的七代孫唐宣宗，在白居易逝世后，還寫詩(shī)悼念，把《長(zhǎng)恨歌》看做他的代表作。

既表達(dá)出諷喻之意，又不得罪當(dāng)事人，白居易的高情商，兼顧了詩(shī)歌的藝術(shù)高度和皇室的尊嚴(yán)威望。

04

摯愛(ài)

只因曾擁有

能寫出如此千古愛(ài)情絕唱，光有高情商是不夠的，如果自己沒(méi)有深刻的感情經(jīng)歷，很難以情動(dòng)人。

可白居易寫下《長(zhǎng)恨歌》時(shí)，尚未娶妻，甚至寂寞到把院子里栽的薔薇花，當(dāng)作夫人：

少府無(wú)妻春寂寞，花開(kāi)將爾當(dāng)夫人。

以花為妻甚是浪漫，可白居易的感情經(jīng)歷并非空白，他在年少時(shí)，曾有過(guò)一段苦澀的初戀。

父親是安徽符離的地方官，白居易少年時(shí)，在符離住過(guò)幾年。白家的鄰居，有位叫做湘靈的姑娘，容顏姣好，性格溫柔，與白居易兩心相許，共度年少時(shí)光。

湘靈曾親手做了一雙鞋，送給白居易，作為定情信物。鞋面是用錦緞制成的，連看不見(jiàn)的鞋里子，她都精心繡上花紋，一針一線，滿是少女的濃情蜜意。

兩人私定終身，卻因門第差距，不能結(jié)為夫婦。離開(kāi)符離后，白居易寫了不少懷念湘靈的詩(shī)：

淚眼凌寒凍不流，每經(jīng)高處即回頭。

遙知?jiǎng)e后西樓上，應(yīng)憑欄干獨(dú)自愁。

離開(kāi)你以后，我每到一個(gè)高處，都會(huì)回頭眺望，想象著沒(méi)我的日子，你是不是正倚著欄桿，獨(dú)自發(fā)愁。

愛(ài)情的刻骨銘心，失去了才能懂。

唐明皇與楊妃死別，正如白居易同湘靈生離。但凡曾擁有，但凡是過(guò)去，總是最登對(duì)。

直到46歲，早已結(jié)婚生子，經(jīng)歷了官場(chǎng)浮沉的白居易，偶然拿出那雙定情之鞋，翻來(lái)覆去地看，可惜物是人已非，不能見(jiàn)，不敢忘。

人只履猶雙，何曾得相似？

“永失吾愛(ài)”的經(jīng)歷，給了白居易源源不絕的靈感，斐然文采總會(huì)發(fā)光。很快，他便被調(diào)入首都長(zhǎng)安，擔(dān)任“左拾遺”。

05

高情商

不是沒(méi)有原則的世故圓滑

拾遺的主要職責(zé)，是指出國(guó)家大事或朝廷措施的遺漏之處，說(shuō)白了就是專門挑刺兒的言官，自由度高，官位卻小。

官位小，好歹也升了官，不再是塵土小吏了。37歲的白居易，理想未死，自然想要大展拳腳。

誓心除國(guó)蠹，決死犯天威。

在“兼濟(jì)天下”的理想面前，那個(gè)八面玲瓏的白居易，瞬間化身“白懟懟”。

貪贓枉法的權(quán)貴重臣，懟。

把持朝政的宦官閹黨，懟。

苛待人民的垃圾政策，懟。

只有他不想懟，沒(méi)有他不敢懟。三年的言官生涯，白居易奮發(fā)有為，不顧得罪權(quán)貴可能帶來(lái)的殺身之禍，舍生取義，殺身成仁，為朝廷積極獻(xiàn)策。

情商高，不代表曲意逢迎，更不是沒(méi)有原則的世故圓滑。朝廷大事，關(guān)系著國(guó)計(jì)民生，不是寫詩(shī)講故事，沒(méi)有轉(zhuǎn)圜余地。

正當(dāng)白居易在朝廷大展拳腳之時(shí)，家庭變故突然降臨，他的母親去世了。

唐代制度規(guī)定，父母親如果去世，子女要放下一切工作，守喪三年。

等白居易守喪期滿回朝，時(shí)局已變，他被免去言官的職位，轉(zhuǎn)而做了“太子左贊善大夫”的閑職。

有人不想讓他開(kāi)口，他偏要越級(jí)言事。

一次，宰相武元衡和御史中丞裴度，在上朝路上被刺身亡，連刺客都沒(méi)抓住，這簡(jiǎn)直是朝廷的奇恥大辱。

白居易當(dāng)天中午立刻上書，要求朝廷捉拿刺客。他雖是越級(jí)言事，但身為臣子，心系朝廷，無(wú)可厚非。

可他在言官的任上，樹敵不少，便有權(quán)臣造謠說(shuō)，白母是因看花墜井而死，而白居易卻寫了《賞花》和《新井》二詩(shī)，如此不孝之人，怎配教導(dǎo)太子？

欲加之罪，何患無(wú)辭。白居易因此被貶江州，壯志難酬。

草草辭家憂后事，遲遲去國(guó)問(wèn)前途。

功業(yè)未成，去國(guó)離家，可悲可嘆！

06

過(guò)剛易折

轉(zhuǎn)而中隱

過(guò)剛易折，過(guò)柔則靡，剛?cè)岵?jì)，才是成事之道。

被貶江州后，白居易想明白了：人生短短幾十年，我已44歲，馀年無(wú)多，何必再自討苦吃！

“出仕”和“退隱”是古代讀書人的兩難。

“出仕”，可以報(bào)效國(guó)家、光宗耀祖，可是洶涌宦海，危機(jī)四伏；“退隱”，倒是遠(yuǎn)離風(fēng)波、潔身自好，卻永無(wú)出頭之日。

面對(duì)兩難，白居易創(chuàng)造出一個(gè)兩全其美的辦法：“中隱”。

大隱住朝市，小隱入丘樊。丘樊太冷落，朝市太喧囂。

不如作中隱，隱在留司官。似出復(fù)似處，非忙亦非閑。

既不在朝廷做大官，又不退隱山林，在京城之外的地方當(dāng)個(gè)閑官，不會(huì)過(guò)于忙碌，也不至于無(wú)所事事，這樣的生活狀態(tài)幾乎完美。

白居易深知，過(guò)剛易折，卻又不肯隨波逐流，只好遠(yuǎn)離權(quán)力紛爭(zhēng)的政治中心，過(guò)些舒心的日子。

“中隱”的智慧，讓白居易退而休養(yǎng)生息。朝中的朝官與宦官相斗，宦官控制局勢(shì)后，便對(duì)朝官大開(kāi)殺戒，長(zhǎng)安城里尸山血海，是為“甘露之變”。

朝廷，已經(jīng)不是以前的那個(gè)朝廷了。白居易的“中隱”之策，使他躲過(guò)了“甘露之變”。

禍福茫茫不可期，大都早退似先知。

他似乎早有預(yù)感，急流勇退，雖功業(yè)無(wú)望，至少保全自身，以待來(lái)日。

07

人生在世

為樂(lè)而已

白居易，字樂(lè)天，人如其名，樂(lè)天知命。

熬過(guò)了貶謫、政變，58歲的白居易，在洛陽(yáng)任“太子賓客”的閑職。64歲又升官，做了“太子少傅”，雖是二品大員，卻依然是個(gè)閑職。

晚年的白居易，不愁吃穿，不圖名利，知足常樂(lè)。

生活過(guò)得好不好，無(wú)關(guān)年齡，無(wú)關(guān)貧富，只在于心態(tài)。

人生緣何不快樂(lè)？只因緊盯那些可遇不可求、可望不可即的東西。

庸碌者總是“比上不足”，聰明人只看“比下有余”。

年雖老，猶少于韋長(zhǎng)史。

命雖薄，猶勝于鄭長(zhǎng)水。

眼雖病，猶明于徐郎中。

家雖貧，猶富于郭庶子。

山外有山，人外有人，“比上”是永遠(yuǎn)比不完的，所以白居易堅(jiān)持向下看，雖然年老、命苦、眼花、家貧，比起其他遭遇不幸的人來(lái)說(shuō)，還是好一點(diǎn)的。

比來(lái)比去，總是比別人過(guò)得好，怎么能不知足、不快樂(lè)呢？

白居易的另一重快樂(lè)源泉，是一群明艷動(dòng)人的家妓。

櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。

樊素精于歌曲，小蠻善于舞蹈。白居易雖已年邁，卻時(shí)時(shí)有美人侍候在側(cè)，其樂(lè)無(wú)窮??！

曾有研究顯示，男性多看美女，可以延年益壽。白居易享年75歲，在古代算是長(zhǎng)壽了，可以給這一研究，再添論據(jù)。

08

最美不過(guò)夕陽(yáng)紅

人生能得三五好友，一二知己，足矣。

白居易與生平好友元稹，青年時(shí)各地任職，聚少離多。到晚年，兩人終于可以靜下心來(lái)，寫詩(shī)唱和。“元白”之名，不僅是他們才力匹敵的美談，更是真摯友誼的見(jiàn)證。

可惜，元稹短壽，53歲就去世了。白居易親手為他撰寫祭文：

“既有今別，寧無(wú)后期？公雖不歸，我應(yīng)繼往。安有形去而影在，皮亡而毛存者乎？”

你是形，我是影；你是皮，我是毛，我們的生命是合二為一的。你已不能體味這人間悲歡，就讓我替你瀟灑活一回吧。

前有“元白”，后有“劉白”。元稹與白居易，年少相識(shí)；劉禹錫與白居易，年老常伴。

74歲的白居易，在當(dāng)時(shí)已是高壽。暮春時(shí)節(jié)，他邀請(qǐng)了六位年過(guò)七旬的老人，到他家聚會(huì)，稱為“七老會(huì)”。

七人五百七十歲，拖紫紆朱垂白須。

七個(gè)人加起來(lái)有570歲了，依然可以和志趣相投的朋友一起，宴飲、賦詩(shī)、談笑，老年生活精彩充實(shí)。

晚年的他，特別熱衷為自己編纂文集，把自己所有的詩(shī)文集合到一起，使得作品可以長(zhǎng)久地流傳下來(lái)。

09

人生贏家

醉吟先生

少年時(shí)，他天生奇才，醉心詩(shī)書，無(wú)雙名句流傳千古。

青年時(shí)，他體恤民苦，壯志滿懷，奈何位卑人微言輕。

中年時(shí)，他奮發(fā)有為，直陳時(shí)弊，卻遭陷害貶斥江州。

老年時(shí)，他樂(lè)天隨性，比下有余，呼朋喚友夕陽(yáng)紅遍。

人生的境遇不可控，自己的心態(tài)卻可以調(diào)整。對(duì)于能改變的，用盡全力；對(duì)于抓不住的，及時(shí)放手。

不怨天，不尤人，安時(shí)順命，知足常樂(lè)。

平頭百姓也好，千古偉人也罷，于浩渺宇宙間不過(guò)滄海一粟。

現(xiàn)在的人，那么多時(shí)間悲嘆時(shí)運(yùn)不濟(jì)、天道不公，不如學(xué)學(xué)白居易，乘興而來(lái)，醉吟而歸。

放下執(zhí)念，求得自由，浩然江湖，從此任君悠游。

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