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       首頁 >> 諸子百家 >> 國學(xué)文化
    
      

      


      
    
      
        
      荀子：天有常道
      ，地有常數(shù)
      ，禮義沒有錯，就不怕他人說閑話
      
        
      
            方舟世界
            2023-09-20 16:09:27
        
      

        
      
           
      《荀子·天論》
      社會的治亂
      ，是天象決定的嗎
      ？回答說：日月星辰的運行
      ，在夏禹和夏桀的時候
      ，都是一樣的，而禹時天下大治
      ，桀時天下大亂
      ，可見社會治亂是和天象無關(guān)的。
      是不是四時季節(jié)決定的呢
      ？回答說：春生、夏長
      、秋收
      、冬藏，這在禹和桀兩個時期并沒有什么不同
      ，而禹時治
      ，桀時亂，可見治亂和四時季節(jié)也是不相干的
      。
      ，禮義沒有錯
      ，就不怕他人說閑話.png" />
      是不是地理條件決定的呢
      ？回答說：植物得到適宜的土壤就生長，離開適宜的土壤就死亡
      ，這也是禹、桀前后兩個時期所完全相同的
      ，而禹時治
      ，桀時亂，可見治亂也不是地理條件所決定的
      。
      《詩》上說過：“高高的岐山呀
      ！太王開了荒，他興起了文王就定居安康
      。”這就是為了講明人的作用
      。
      天不會因為人們厭惡寒冷而取消冬天
      ，地也不會因為人們厭惡遼遠(yuǎn)而縮小面積，“君子”不會因為“小人”的喧鬧而改變自己的行為
      。天體的運行
      ，土地的生長百物
      ，都是有一定規(guī)律的
      ，“君子”呢，也有他為人處世的準(zhǔn)則
      。君子道其常
      ，而小人計其功。
      《詩》上說：“只要對禮義沒有差錯呀
      ，怕什么人家的閑話？”也就是這個道理
      。
      楚王有侍從之車千輛
      ，不是因為他特別聰明；“君子”吃雜糧
      、喝清水
      ，不是因為他特別愚蠢。(人的富貴貧賤)這不過是偶然的遭遇
        。
      至于意氣志向的端正，道德品行的充實
        ，認(rèn)識判斷的明銳
        ，生在今日而志在追隨前賢
        ，這是主觀上可以做到的事。所以“君子”對自己有嚴(yán)格的要求
        ，對天不存僥幸的愿望?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！靶∪恕眲t放棄對自己嚴(yán)格的要求
      ，卻對天存僥幸的愿望
      。
      正因為“君子”求已而不指望上天
      ，所以天天進(jìn)步；“小人”存著靠天思想
      ，自己不努力，所以天天退步
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！熬印彼蕴焯爝M(jìn)步和“小人”所以天天退步，道理都是一樣的
      ；都是因有依靠
      、有不依靠，只不過依靠的對象不同而已
      ，而“君子”和“小人”的區(qū)別也就在這里。
      原文：
      治亂天邪
      ？曰：日月星辰瑞歷
      ，是禹、桀之所同也
      ，禹以治
      ，桀以亂，治亂非天也
      。時邪？曰：“繁啟蕃長于春夏
      ，畜積收臧于秋冬
        ，是又禹、桀之所同也
        ，禹以治
        ，桀以亂，治亂非時也
        。地邪
        ？曰：得地則生，失地則死
        ，是又禹
        、桀之所同也，禹以治
        、桀以亂，治亂非地也
        。
      《詩》曰：“天作高山
        ，大王荒之，彼作矣
        ，文王康之
        。”此之謂也
        。
      天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣
        ，君子不為小人之匈匈也輟行
        。天有常道矣，地有常數(shù)矣
        ，君子有常體矣
        。君子道其常，而小人計其功
      。《詩》曰：“禮儀之不愆
      ，何恤人之言兮
      。”此之謂也
      。
      楚王后車千乘
      ，非知也；君子啜菽飲水
      ，非愚也，是節(jié)然也
      。若夫志意修
      ，德行厚，知慮明，生于今而志乎古
      ，則是其在我者也
      。故君子敬其在己者
      ，而不慕其在天者
      ；小人錯其在己者，而慕其在天者
      。君子敬其在己者
      ，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也
      。小人敬其在己者，而慕其在天者
        ，是以日退也
        。故君子之所以日進(jìn)與小人之所以日退
        ，一也
        ；君子小人之所以相懸者在此耳。
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      ，兩建新都惹怒上天
      ，連降七年大旱" rel="prev">
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      ，連降···      
                                              
      
      
        
      

  
    
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      游覽青年點：知青下鄉(xiāng)，歷史留下了誰的記憶
      
                        
      去遼西助農(nóng)賣大棗
      ，住在鄉(xiāng)下的村子里
      ，清晨出來閑逛，沿著一條小河往下走
      ，景色不錯
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      ，還有一個小展覽館
      。展覽是有關(guān)知青的
                
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      ，歷史留下了誰的記憶" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      同意3個條件就退兵 崇禎當(dāng)初為啥寧死不應(yīng)
      ，原來朱元璋早有警告
      
                        
      明朝最后一任皇帝朱由檢繼承大統(tǒng)那年是17歲
      ，正是心中有番大作為的好年紀(jì)，想必他胸中也有廣闊的天地
      ，希望能靠自己的能力
      ，讓已有衰勢的大明重現(xiàn)當(dāng)年盛況，他知道這條路難走
      ，大概沒想到這條路如此難走
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      我國最尷尬的3個姓
      ，第1個僅有17人
      ，第3個起名字難叫出口
      
                        
      眾所周知，百家姓是中國孩童的啟蒙讀物
      ，對于教育有著卓越的貢獻(xiàn)。百姓一詞既是表明中國姓氏之多
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      。時至今日，中國的姓氏何止百姓之多
      ，實際上已逾5000之?dāng)?shù)
      。不僅如此，隨著時代的發(fā)展      
                
                ，第1個僅有17人
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      陳勝吳廣最先反秦
      ，但為何會迅速敗亡了 原因很簡單
      
                        
      不只是陳勝吳廣，歷朝歷代凡是最先造反的沒有一個取得天下的
      。秦末陳勝吳廣起義浩浩蕩蕩
      ，但最后得到天下的卻是名不見經(jīng)傳的劉邦，最先起義的陳勝吳廣二人早已成為冢中枯骨
      。往后隋朝末年，王薄
      、楊玄感等最先起義
                
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      為何魏忠賢剛被殺
      ，明王朝就垮了 因為魏忠賢不把手伸向此種人
      
                        
      縱觀明末和清末的情景
      ，在清末
      ，維新派與守舊派相爭
      ，先進(jìn)科技的引進(jìn)逐漸成了必然
      ，但皇權(quán)依然是至高無上，而清末的道光
      、咸豐
      、慈禧面前來勢洶洶的列強，不平等條約簽了一個又一個
                
                  ，明王朝就垮了因為魏忠賢不把手伸向此種人.png" alt="為何魏忠賢剛被殺，明王朝就垮了 因為魏忠賢不把手伸向此種人" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      劉備為何要傍上中山靖王
        ，硬說是他的后人而不提劉邦 這點是關(guān)鍵
      
                        
      熟讀《三國演義》的朋友應(yīng)該都知道
        ，蜀漢主公劉備，早年只是個賣草鞋的小販
        ，日子過得很清貧
        ，放到現(xiàn)在估計會被人嘲諷一句屌絲。但劉備卻從不為自己的窘境所自卑
        ，常說自己是皇叔
        ，是中山靖王之后。那么
        ，假設(shè)劉備確實是漢室宗親
                
                  ，硬說是他的后人而不提劉邦這點是關(guān)鍵.png" alt="劉備為何要傍上中山靖王，硬說是他的后人而不提劉邦 這點是關(guān)鍵" onerror="nofind(this)" >