關(guān)于“春節(jié)”應(yīng)該改在“立春”日的論證

早在10多年前，包括西安電子科技大學(xué)章潛五等教授在內(nèi)的我國一批歷法專家就曾提出中國的“春節(jié)”應(yīng)該放在“立春”日了。但是網(wǎng)上一片罵聲和反對聲，這是很可笑的。

其實(shí)，只要具備一定的歷法知識，就會發(fā)現(xiàn)，“立春”日是比現(xiàn)行所謂“春節(jié)”要合理的真正的“春節(jié)”?，F(xiàn)行的“春節(jié)”的歷史，只有103歲的歷史 ，是1914年由袁世凱批準(zhǔn)開始實(shí)行的。當(dāng)時中國采用了公歷，為了保留傳統(tǒng)文化，當(dāng)時的內(nèi)務(wù)總長建議中國設(shè)立“春節(jié)”（夏歷元旦）、“夏節(jié)”（端午日）、“秋節(jié)”（中秋日）和“冬節(jié)”（冬至日）。自此之后，夏歷（農(nóng)歷）歲首才被稱為“春節(jié)”（以前叫“元旦”），這個“春節(jié)”歷史并不悠久，也并沒有很多人所說的那么意義重大。事實(shí)上，整個民國時期，很多人都想把這個節(jié)給換了，孫中山就多次提出要廢除“春節(jié)”。開始實(shí)行

大多數(shù)人對非本專業(yè)知識都是無知和盲從的。比如，關(guān)于“二十四節(jié)氣是按陽歷還是按夏歷”這個問題，你問100個人可能有超過90個人會回答說是按夏歷的。但二十四節(jié)氣其實(shí)是嚴(yán)格的太陽歷，完全按照太陽運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律而確定。再比如，關(guān)于“陽歷和夏歷，哪個更能反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)律”這個問題，你問100個人可能超過95個人會回答說是夏歷。但其實(shí)，夏歷不完全能反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和氣候變化，因?yàn)橄臍v的“年”每年長短不一的，不完全符合地球繞太陽一圈的周期時間，而只有太陽歷才是準(zhǔn)確反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)律和氣候變化的歷法。這也說明，稱呼“夏歷”為“農(nóng)歷”是不合理的。

了解中外歷法之后，就會知道，“陽歷無月，夏歷無年”，也就是說陽歷的“月”不是自然的“月”（即與月亮盈虧沒有聯(lián)系），而是人為固定劃分的；而夏歷的“年”也不是自然的“年”，而是人為的用19年7閏的方式以接近回歸年的目的“搓合”出來的。比如說，夏歷猴年（2004年）有384天，而夏歷雞年（2005年）只有254天。所以，以夏歷過“一年一度”的“年節(jié)”是不合理的。夏歷適合被使用來過“月節(jié)”，比如“中秋節(jié)”。而像每年首日這樣的“年度節(jié)”——“春節(jié)”，應(yīng)該采用太陽歷來過。

夏歷的“大年初一”，其實(shí)是最接近“立春”日的月首日（因?yàn)橄臍v的“月”是嚴(yán)格的天文意義上的“月”），這只是從歷法層面上逼近“春節(jié)”的日子，而并非真正的“春節(jié)”。所以，作為最重要的一年一度的“年度節(jié)”，顯然應(yīng)當(dāng)采用符合太陽歷的節(jié)氣——“立春”日，也就是公歷的2月4日（誤差不到一天。同時，符合夏歷的“月節(jié)”如中秋節(jié)等也應(yīng)當(dāng)被保留和發(fā)揚(yáng)。兩者并不矛盾。

用陽歷過“年節(jié)”，用夏歷過“月節(jié)”。這才是合理的、科學(xué)的節(jié)日歷法原則。根據(jù)這樣的原則，大家應(yīng)該用陽歷，而不是夏歷，來過生日。

關(guān)于春節(jié)

中國農(nóng)歷年的歲首稱為春節(jié)。是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也象征團(tuán)結(jié)、興旺，對未來寄托新的希望的佳節(jié)。據(jù)記載，中國人民過春節(jié)已有4千多年的歷史，它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首，算是正月初一。據(jù)說這就是農(nóng)歷新年的由來，后來叫春節(jié)。春節(jié)過去也叫元旦。春節(jié)所在的這一月叫元月。>>>

但是，中國歷代元旦的日期并不一致：夏朝用孟春的元月為正月，商朝用臘月（十二月）為正月，秦始皇統(tǒng)一六國后以十月為正月，漢朝初期沿用秦歷。漢武帝劉徹感到歷紀(jì)太亂，就命令大臣公孫卿和司馬遷造“太陽歷”，規(guī)定以農(nóng)歷正月為一歲之首，以正月初一為一年的第一天，就是元旦。此后中國一直沿用夏歷（陰歷，又稱農(nóng)歷）紀(jì)年，直到清朝未年，長達(dá)2080年。

1912年孫中山在南京就任中華民國臨時大總統(tǒng)時，宣布中國改用世界通用公歷，也叫陽歷、新歷。并決定以公元1912年1月1日為民國元年1月1日。一月一日叫新年，但不稱元旦。

1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定在建立中華人民共和國的同時，采用世界通用的公元紀(jì)年。為了區(qū)分陽歷和陰歷兩個“年”，又因一年24節(jié)氣的“立春”恰在農(nóng)歷年的前后，故把陽歷一月一日稱為“元旦”，農(nóng)歷正月初一正式改稱“春節(jié)”。

地球繞太陽一周，歷法上叫一年，循環(huán)往復(fù)，永無止境。但是，人們根據(jù)春、夏、秋、冬四季節(jié)氣的不同，就以夏歷正月初一為一年的歲首。每年農(nóng)歷十二月三十日（小月二十九）半夜子時（十二點(diǎn)）過后，春節(jié)就算正式來到了。

臨近春節(jié)，人們采辦年貨，除夕時，全家團(tuán)聚在一起吃年夜飯。貼年畫、春聯(lián)；迎接新的一年來臨。

隨著新中國的建立，春節(jié)慶祝活動更為豐富多彩。不僅保留了過去民間習(xí)俗，剔除了一些帶有封建迷信的活動，而且增加了不少新的內(nèi)容。使春節(jié)具有新的時代氣息。1949年12月23日，中華人民共和國人民政府規(guī)定每年春節(jié)放假三天。

中國是個多民族的國家，各民族過新年的形式各有不同。漢族、滿族和朝鮮族過春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣差不多，全家團(tuán)圓，人們吃年糕、水餃以及各種豐盛的飯菜、張燈結(jié)彩，燃放鞭炮，并互相祝福。春節(jié)期間的慶祝活動極為豐富多樣，有舞獅、耍龍的，也有踩高蹺、跑旱船的。在有些地區(qū)人們沿襲過去祭祖敬神活動，祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順，平安、豐收。古代的蒙古族，把春節(jié)叫做“白節(jié)”，正月叫白月，是吉祥如意的意思。藏族是過藏歷年?；刈?、維吾爾族、哈薩克族等，是過“古爾邦節(jié)”。春節(jié)也是苗族、僮族、瑤族等的盛大節(jié)日。
參考資料：/ziliao/2003-01/18/content_695306.htm

生日是按立春算，還是過年算的？？

按照老黃歷生肖當(dāng)然應(yīng)以“立春”開始計算，傳統(tǒng)命理學(xué)的八字也是以“立春”開始計算。也就是說從立春才是年本命年的開始。

中國農(nóng)歷是一種“陰陽合歷”，即根據(jù)太陽也根據(jù)月亮的運(yùn)行制定的，二十四節(jié)氣反映太陽的運(yùn)行周期。初一、十五等反映月亮的周期。辛亥革命之前，農(nóng)歷大年初一叫做“元旦”，立春叫做“春節(jié)”。

辛亥革命后，民國政府宣布廢除農(nóng)歷改用新歷（即公歷），用民國紀(jì)年，從1912年開始，稱公歷1月1日為“元旦”；1914年1月，民國政府又頒布法令改稱農(nóng)歷大年初一為“春節(jié)”，并一直沿用至今。

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