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       首頁 >> 諸子百家 >> 國學(xué)文化
    
      

      


      
    
      
        
      唐朝皇帝為何玄宗最長壽
      
        
      
            北京日報
            2023-09-20 19:17:32
        
      

        
      
           
      唐朝皇帝為何玄宗最長壽
      華清恩幸古無倫，猶恐蛾眉不勝人。
      未免被他褒女笑
      ，只教天子暫蒙塵
      。
      這是唐代詩人李商隱的名作《華清宮》，直刺唐玄宗荒淫誤國
      。他還寫過《驪山有感》，稱：“平明每幸長生殿，不從金輿惟壽王
        。”幾乎是罵
      。
      唐人論中衰
      ，多歸咎于唐玄宗，較少指責(zé)楊玉環(huán)
      。唐玄宗曾被視為一代英主
      ，是開天之治的締造者
      ，為何晚年一錯再錯？
      對于唐玄宗
      ，還有兩大謎引起歷代爭論
      。
      其一，唐玄宗荒淫
      ，且服丹藥
      ，考慮到他的爺爺、高宗李治壽僅55歲
      ，他的父親
      、睿宗李旦壽亦55歲，為什么他能活到77歲
      ，成為除武則天（壽至81歲）外
      ，唐朝壽命最長的皇帝？
      其二
      ，唐玄宗一生共有30個兒子
      、30個女兒，楊玉環(huán)陪伴18年
      ，號稱“三千寵愛在一身”
      ，雖然唐玄宗已50多歲，但以他頑強(qiáng)的生命力
      ，為何沒留下孩子
      ？
      說法眾多，但大多人忽略了背后的道醫(yī)因素
      。
      唐玄宗
      在四派紛爭中舞蹈
      唐代以道教為國教
      ，唐玄宗尤崇道。
      學(xué)者汪桂平在《唐玄宗與茅山道》中指出：“唐玄宗極力提倡研究道家學(xué)術(shù)
      ，設(shè)置崇玄學(xué)
      ，以老、莊
      、文
      、列四子經(jīng)典為考試內(nèi)容，選拔人才
      ，他親自注疏《道德經(jīng)》
      ，頒布全國，要求人人習(xí)讀
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
      唐玄宗重道，因開元天寶時期（713年-756年）
      ，唐廷四大政治派系激烈博弈（采學(xué)者徐賀安《論唐玄宗開元天寶時期四大政治群體》說）
      ，分別是：
      宦官派：以高力士為代表
      。唐初本不重用閹人，武則天崛起后
      ，靠閹人對抗朝臣
      ，但未突破李世民定下的“內(nèi)侍省不置三品官”的定規(guī)，在高力士協(xié)助下
      ，唐玄宗戰(zhàn)勝太平公主
      ，此后宦官可任將軍，且可掌兵
      。
      文官派：以張說
      、張九齡為代表。多從文學(xué)官僚
      、秘書起步
      ，黨羽多。
      吏能派：以姚崇
      、宋璟
      、宇文融、李林甫等為代表
      ，雖出身科舉
      ，但以吏能受重用，特別重視管理
      。但姚崇
      、宋璟都是武則天提拔起來的，未得唐玄宗信任
      。
      胡將派：以哥舒翰
      、安祿山、高仙芝
      、史思明等為代表
      。唐初采府兵制，國家給地
      ，免租稅
      ，平時為農(nóng)
      ，戰(zhàn)時打仗
      。府兵統(tǒng)一管理，平時由各地折沖府管理
      ，戰(zhàn)爭時才劃撥給將軍指揮
      ，因而“兵不見將，將不知兵”
      。府兵無遷徙自由
      ，近于農(nóng)奴
      ，加上各折沖府虛報，到唐玄宗時
      ，已不堪一戰(zhàn)
      。府兵廢，則募兵膨脹
      ，將軍自己招兵
      、自己訓(xùn)練、自己發(fā)錢
      ，兵為將有
      ，將軍遂能半割據(jù)。
      對于四派
      ，唐玄宗既打又拉
      。
      （清）袁江《驪山避暑圖》
      表面推崇暗中控制
      為平衡四派關(guān)系，唐玄宗與茅山道密切聯(lián)系
      ，它是當(dāng)時最大的道教派別
      ，信眾多。把握住茅山派
      ，也就掌控了百姓
      ，也就不怕四派威脅皇權(quán)。
      據(jù)王桂平先生鉤沉
      ，唐玄宗先崇茅山宗師司馬承禎
      ，甚至和妹妹玉真公主共拜其為師，在王屋山為其建觀居住
      。繼而崇茅山宗師李含光
      ，從天寶四年（745年）到天寶十三年（754年），唐玄宗發(fā)往茅山的詔書達(dá)24道
      。
      唐玄宗不完全信道教
      ，比如他注釋《道德經(jīng)》，認(rèn)為主旨是：“而其要在乎理身理國
      。理國則絕矜尚華
      ，薄以無為不言為教?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！砩韯t少私寡欲
      ，以虛心實腹為務(wù)?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！备鼜?qiáng)調(diào)政治功用
      。
      當(dāng)年韋后、太平公主密謀政變，茅山道葉法善曾通風(fēng)報信
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？紤]到歷代民亂，多以道家符讖號召
      ，唐玄宗不能不防
      。
      一方面，他讓司馬承禎搬到王屋山住
      ，就是怕他在民間生事
      。
      另一方面，將茅山道所藏一楊二許（即楊羲
      、許謐
      、許翙，是茅山道的開創(chuàng)者）
      、陶弘景（茅山道的一代宗師）等人的手跡全部騙到手
      ，由宮廷收藏，通過占用“圣物”
      ，來控制茅山道
      。
      雖崇道，唐玄宗卻不許手下人與道士頻繁往來
      ，曾下令：“王公以下
        ，不得輒請將莊宅置寺觀?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！焙髞碛窒铝?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，百姓和僧人都不能過多接觸：“如聞百官家，多以僧尼道士等為門徒往還
        ，妻子等無所避忌……自今已后
        ，百官家不得輒容僧尼等至家，緣吉兇要需設(shè)齋者
        ，皆于州縣陳牒寺觀
        ，依數(shù)聽去?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
      從道教養(yǎng)生中獲益
      與道教人士交往
        ，唐玄宗得到了不少益處，至少學(xué)會了道教的養(yǎng)生知識
        。
      道教初期“以醫(yī)傳道”
        ，陶弘景曾說：“夫?qū)W生之道，當(dāng)先治病
      ，不使體有虛邪及血少腦減
      ，津液穢滯也。不先治病
      ，雖服食行悉
      ，無益于身?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！币馑际?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，修仙道先要通醫(yī)道，所以道教中名醫(yī)輩出
      。
      孫思邈在《千金翼方·雜病下》中記：“貞觀中
      ，有功臣遠(yuǎn)征，被流矢中其背脂上
      ，矢入四寸
      ，舉天下名手出之不得，遂留在肉中
      ，不妨行坐
      ，而常有膿出不止，永徽元年（650年
      ，唐高宗年號）秋
      ，令余診看，余為處之
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?/p>
      孫思邈手到病除，高宗想拜他為諫議大夫
      ，被孫拒絕
      。
      按理說，皇家太醫(yī)水準(zhǔn)應(yīng)最高
      ，為什么皇帝要請道士治?div   id="m50uktp"   class="box-center">  。窟@與當(dāng)時的社會禁忌有關(guān)：
      首先
        ，“醫(yī)不三世
        ，不服其藥”。即行醫(yī)不過三代
        ，沒人敢用他的藥（也有解釋認(rèn)為
        ，三世指《黃帝真經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《素女脈訣》，本文不采此說）
        。世襲醫(yī)生求穩(wěn)不求效
        ，醫(yī)術(shù)嚴(yán)重退化。
      其次
        ，不用成方
        。即《千金方》中所說：“一醫(yī)處方
        ，不得使別醫(yī)和合……寧可不服其藥，以任天真
        ，不得使愚醫(yī)相嫉
        ，賊人性命，甚可哀傷
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！币馑际牵烁鞑煌?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，應(yīng)按人下藥
        ，不能用統(tǒng)一藥方?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？商t(yī)多經(jīng)專業(yè)學(xué)習(xí)
        ，只會開成方。
      其三
      ，處罰太重
      。《唐律疏議》規(guī)定：“諸合和御藥
      ，誤不如本方及封題誤者
      ，醫(yī)絞?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！睋Q言之
      ，醫(yī)生犯了錯，就要被絞死
      。如此誰還敢給皇帝治病
      ，道醫(yī)反而更放得開。
      唐玄宗為何沒“中毒”
      唐代皇帝均服金丹
      。一般認(rèn)為
      ，唐太宗、唐憲宗
      、唐穆宗
      、唐武宗和唐宣宗均因此而死，時人有“我命在天”的觀念
      ，所以前仆后繼
      。唐玄宗亦服丹，還能自己寫配方
      。
      唐初金丹分三家
      ，即：金砂派，重視黃金和丹砂
      ；鉛汞派
      ，重視還丹大藥
      ，就是先用丹砂燒出水銀，再用水銀還原成丹砂
      ；硫汞派
      ，主用硫黃和水銀。
      三派的金丹都有毒
        ，隋代名醫(yī)巢元方已知其害，在《諸病源候論》中
        ，他指出：“夫服石之人
        ，石勢歸于腎，而熱沖腑臟
      ，腑臟既熱
      ，津液竭燥，腎惡燥
      ，故渴而引飲也
      。”并在此基礎(chǔ)上
      ，提出了解毒的方案
      。
      名醫(yī)孫思邈屬金砂派，他特別注意通過調(diào)整飲食
      、生活方式
      、服藥等，化解丹藥的毒性
      。清代著名學(xué)者孫星衍一語道破：“當(dāng)辟谷
      ，絕人道，或服數(shù)十年乃效耳
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！?/p>
      意思是，服用金丹后
      ，應(yīng)不吃飯
      、不行房事，才能有效
      。唐玄宗很可能就采取了這種“解毒”方式
      。唐代醫(yī)學(xué)對房事本來就有很多禁忌，甚至“舊月薄蝕
      、大風(fēng)大雨
      、虹霓地動、雷電霹靂
      、大寒大霧
      、四時節(jié)變”時
      ，都需禁忌。唐玄宗和楊貴妃無后
      ，可能與此相關(guān)
      。
      在朝中四派中，唐玄宗偏吏能派
      ，因其不尚務(wù)虛
      、重實操。即使提拔文官
      ，唐玄宗也只用有吏能者
      ，如張說，不僅有治績
      ，且有戰(zhàn)功
      。但吏能派內(nèi)部矛盾重重，先是李林甫與韋堅不睦
      ，繼則李林甫黨中王鉷與楊慎矜傾軋
      ，接著是楊國忠與李林甫爭權(quán)。
      楊國忠唯一能依靠的
      ，就是楊貴妃
      。
      （元）錢選《楊貴妃上馬圖》
      唐玄宗真愛楊貴妃？
      在《舊唐書》中
      ，稱楊貴妃“資質(zhì)豐艷
      ，善歌舞，通音律
      ，智算過人”
      ，《舊唐書》則稱：“善歌舞，通曉音律
      ，且智算警穎
      。”均不認(rèn)為她是禍水紅顏
      。
      其實
      ，楊貴妃參與了國政。
      學(xué)者張思恩在《楊貴妃參與國政的史實與影響》中鉤沉
      ，天寶四年（745年）
      ，楊玉環(huán)剛被封為貴妃，劍南節(jié)度使章仇兼瓊便派人到長安
      ，與楊家聯(lián)系
      。楊國忠能上位，源于章仇兼瓊的資助
      。
      楊貴妃交接高力士
      ，認(rèn)安祿山為干兒子
      ，有拉攏胡將派、宦官派的意味
      。
      當(dāng)時文官派已衰落
      ，后人編造李白與楊家兄妹不睦。李白辭職時僅六品小官
      ，且辭職12年后
      ，曾代李宣城給楊國忠擬信，稱贊楊國忠：“入夔龍之室
      ，持造化之權(quán)
      。安石高枕，蒼生是仰
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！笨梢姸瞬o矛盾
      。
      楊家集團(tuán)的膨脹
      ，對太子李亨集團(tuán)構(gòu)成威脅。安史之亂時
      ，洛陽陷落
      ，唐玄宗曾下詔讓李亨監(jiān)國，楊貴妃親自出面干預(yù)
      ，所以馬嵬坡前
      ，支持李亨的禁軍堅決要求處死楊貴妃。
      不過
      ，唐玄宗并不真正信任楊貴妃
      。
      唐玄宗的60個孩子中，至少出自23名女性（近一半不知生母是誰）
      。據(jù)《舊唐書》記
      ，唐玄宗可能同時還與虢國夫人、梅妃等交往
      。此外
      ，唐玄宗曾兩次將楊貴妃轟出宮廷，一次當(dāng)天就召回來了
      ，另一次是在吉溫勸說下
      。加上楊貴妃割發(fā)道歉，才召回
      。
      作為封建帝王
      ，唐玄宗是不可能與某個女子有真正意義上的愛情的。他與楊貴妃無后
        ，也在情理之中
      。
      唐玄宗一腳踏空
      將唐代中衰的原因歸于楊貴妃
      ，源于小說《長恨歌傳》，稱她“非徒殊艷尤態(tài)獨能致是
      ，蓋才智明慧
      ，善巧便佞，先意希旨
      ，有不可形容者”
      ，這與白居易的看法不同。
      宋代時
      ，小說《楊太真?zhèn)鳌氛J(rèn)為
      ，楊貴妃魅惑事主，致唐玄宗晚年懶于政事
      ，引起安史之亂
      ，這成為后來的標(biāo)準(zhǔn)解釋。
      《資治通鑒》說：“自唐興以來
      ，邊帥皆用忠厚名臣
      ，不久任，不遙領(lǐng)
      ，不兼統(tǒng)
      。”“（邊將）皆以大臣為使以制之
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！彪m有見識，但未脫“明君用忠臣
      ，昏君用奸臣”的窠臼
      。事實是，唐玄宗末期出現(xiàn)嚴(yán)重的兼并問題
      ，“王公百官及富豪之家
      ，比置莊田，恣行吞并
      ，莫懼章程”
      。
      唐玄宗偏向吏能派，開天之治實為唐廷強(qiáng)化了掠奪民間資源的力度
      ，表面看
        ，政府收入猛增，深入看
        ，民間貧富兩極分化日趨嚴(yán)重
        ，民怨沸騰。當(dāng)此之時，唐玄宗不敢偏向文官派
        ，又忌憚吏能派
        ，所以扶持宦官派、胡將派制衡
        。
      唐玄宗后期刻意表演缺乏進(jìn)取心
        ，以平抑吏能派過于激進(jìn)的行事風(fēng)格。但他沒注意到
        ，募兵制下
        ，胡將派的實力在迅速增長。畢竟
        ，募兵制是唐代舊制
        ，唐太宗征高麗時，便用過募兵
        。唐玄宗可能還期望
        ，用胡將派的戰(zhàn)功來抵消社會矛盾。結(jié)果一腳踏空
        ，致局面無法收拾
        。
      唐玄宗晚年懷念楊玉環(huán)，并不是二人感情多好
      ，而是他被李亨軟禁
      ，只能在宮中活動
      ，甚至無法和妹妹玉真公主見面
      ，難免拔高舊情。好在年輕時道醫(yī)給唐玄宗打下的身體基礎(chǔ)不錯
      ，加上他學(xué)過道家養(yǎng)生術(shù)
      ，所以壽至77歲。（責(zé)編：沈灃）
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      ，那么在國軍集團(tuán)中
      ，有多少高級將領(lǐng)是浙江人" rel="prev">
                                            都說蔣介石重用老鄉(xiāng)，那么在國軍集團(tuán)中···
                                              
      
      
        
      

  
    
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      李自成進(jìn)北京時
      ，追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)
        、文武百官的數(shù)量多不多
      
                        
      公元1644年，明朝崇禎十七年三月十九日
        ，李自成率領(lǐng)新生的大順軍進(jìn)入北京城
        ，崇禎皇帝朱由檢不愿投降受辱，在順軍攻入紫禁城之前
        ，前往煤山自縊殉國
        ，唯一陪著他殉國的，只有貼身太監(jiān)王承恩一人
                
                  ，追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)
        、文武百官的數(shù)量多不多.png" alt="李自成進(jìn)北京時，追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)
        、文武百官的數(shù)量多不多" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
 
                
            ，歷史留下了誰的記憶.png" alt="游覽青年點：知青下鄉(xiāng)
      ，歷史留下了誰的記憶" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            ，原來朱元璋早有警告.png" alt="同意3個條件就退兵 崇禎當(dāng)初為啥寧死不應(yīng)，原來朱元璋早有警告" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            ，第1個僅有17人
      ，第3個起名字難叫出口.png" alt="我國最尷尬的3個姓，第1個僅有17人
      ，第3個起名字難叫出口" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      陳勝吳廣最先反秦
      ，但為何會迅速敗亡了 原因很簡單
      
                        
      不只是陳勝吳廣，歷朝歷代凡是最先造反的沒有一個取得天下的
      。秦末陳勝吳廣起義浩浩蕩蕩
      ，但最后得到天下的卻是名不見經(jīng)傳的劉邦，最先起義的陳勝吳廣二人早已成為冢中枯骨
      。往后隋朝末年
      ，王薄、楊玄感等最先起義
                
                ，但為何會迅速敗亡了原因很簡單.png" alt="陳勝吳廣最先反秦
      ，但為何會迅速敗亡了 原因很簡單" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      為何魏忠賢剛被殺，明王朝就垮了 因為魏忠賢不把手伸向此種人
      
                        
      縱觀明末和清末的情景
      ，在清末
      ，維新派與守舊派相爭，先進(jìn)科技的引進(jìn)逐漸成了必然
      ，但皇權(quán)依然是至高無上