包公轎成清官象征物，保存到清朝

相傳包拯擔任河北轉(zhuǎn)運使期間，因政績顯赫、清正廉潔深受滄州人民愛戴，在滄州留下了許多動人的傳說。4月26日，由安徽日報報業(yè)集團、中共合肥市委宣傳部、中共肥東縣委、安徽包公研究中心主辦，新安晚報、中共肥東縣委宣傳部承辦的“我從包公家鄉(xiāng)來”2021大型融媒體采訪團走進河北滄州。滄州文廟名宦祠、包公祠碑、包公轎等與包拯相關(guān)的故事，給采訪團成員留下了深刻印象。

參觀文廟尋訪包公遺跡

4月26日下午，“我從包公家鄉(xiāng)來”采訪團第一站來到位于滄州市運河區(qū)的滄州文廟。首先映入眼簾的是一座四柱三間七樓牌坊，正中牌匾上刻有“滄海文明”四個大字。據(jù)介紹，滄州文廟始建于明洪武初年，是一座有著650余年歷史的明代古建筑。

記者看到，文廟內(nèi)名宦祠展示著自西漢至清代在滄州擔任過重要職位的官員，包括漢朝的龔遂，宋朝的包拯，明代的賈忠，清代的于成龍等。講解員告訴記者，滄州的歷代官員有很多，但包拯以一身正氣、兩袖清風的清官形象，最受民眾愛戴。因此，在宋代只選了包拯一位名臣供后人祭拜。

據(jù)史料記載，公元1052年的3月，53歲的包拯由天章閣待制升任龍圖閣直學(xué)士，同時被任命為河北轉(zhuǎn)運使，7月，改任高陽關(guān)路都部兼安撫使，知瀛州（今河間）。從此，包拯與滄州便有了千絲萬縷的聯(lián)系。“現(xiàn)運河區(qū)所在地原為長蘆縣治所，也是包公衙門所在地。包拯為官期間執(zhí)法嚴明，政績顯赫，清正廉潔，是位清官，深得百姓敬仰。”滄州市文旅局工作人員孫建告訴記者，在滄州流傳著許多有關(guān)包公的動人傳說，有“包拯罷免監(jiān)酒官”“包公轎”等故事。

孫建介紹，明代錢塘散人安遇時編纂的《包公傳》記載了包拯上任之初，懲治當?shù)乇O(jiān)務(wù)徐溫的一則故事。書中說，包拯輕車簡從，來到瀛州，從一店主那里得知，當?shù)氐谋O(jiān)酒加價賣酒，貪贓壞法，遂喬裝買酒人，查明徐溫罪行，并罷了他的官職。包拯懲治了奸商，體現(xiàn)了他的勤政愛民。

包公家鄉(xiāng)人曾在滄州重修包公祠并立碑

采訪團還發(fā)現(xiàn)，在滄州文廟大成殿的西側(cè)，有一塊“清光緒重修包公祠碑”，石碑長約1米，寬約0.8米，厚約0.3米。雖然石碑頂部的一部分已缺失不見，但碑面上的近200個字仍依稀可辨。

據(jù)介紹，這塊包公祠碑原立于滄州包公祠內(nèi)，由于包公祠后來損毀，包公祠碑也不知所蹤。2011年，滄州市華西小區(qū)有居民在綠化帶中發(fā)現(xiàn)了這塊石碑，就捐給了文物部門，于是包公祠碑就移放至滄州文廟。

孫建告訴記者，光緒二年樂軍統(tǒng)領(lǐng)記名提督丁德昌到滄州時發(fā)現(xiàn)當?shù)赜邪?，作為包公家鄉(xiāng)人，他重修了包公祠，并立有紀念碑，碑文記載了重修包公祠的經(jīng)過?！爱敃r包公祠內(nèi)展示的碑一共有三塊，目前世人能看到的僅有兩塊。乾隆7年的碑已經(jīng)不在了，除了這塊包公祠碑，還有一塊憲示碑現(xiàn)陳列在憲示碑園?！?/p>

包公轎曾保存到清乾隆年間

包拯在滄州為官僅一年有余，卻給滄州人民留下了深刻的印象。人們?yōu)榱思o念這位清官，建了包公祠，并將他主政期間所乘坐的轎子供奉在包公祠內(nèi)，警示后任官員為官要清廉。河間府志、縣志記載了有關(guān)包公在滄州為官的傳說。

“包公祠曾經(jīng)歷了多次修建和變遷?！睂O建說。據(jù)民國《滄縣志》上記載：“包公祠在小南門內(nèi)，為宋朝河北轉(zhuǎn)運使包拯所建（一說長蘆郡鹽運使），原本在南關(guān)，后移至朗吟樓下（在南川樓運河?xùn)|畔）。清乾隆七年運判史尚廉又移至分司署大門內(nèi)左方，光緒二年樂軍統(tǒng)領(lǐng)記名提督丁德昌重修?！?/p>

歷代滄州人對包公祠滿含敬意，寫下了盛贊它的詩篇。清末民初的書畫家、詩人隋恩湛的詩《謁包公祠》，深刻表達了后人對包公的敬仰。詩云：“長蘆留惠政，笑乃比河清。關(guān)節(jié)無從到，閻羅此得名。至今新廟貌，隔世重鄉(xiāng)情。故物肩輿在，甘棠一例評?！?/p>

孫建告訴記者，在包公祠內(nèi)，曾經(jīng)放著一頂轎子，是包拯在滄州期間乘坐的。據(jù)《滄縣志》記載：“包公轎在包公祠東土地祠中，宋包孝肅公所乘，吏民愛而存之，近為駐軍毀以作薪。”包公轎，是包拯在滄州期間留下的一件寶貴的文物，在他離任之后，本地的官吏和百姓為了懷念他，將這頂轎輿珍存在土地祠中。

“在幾百年的歷史中，包公轎成為清官的象征物，至清乾隆時仍完好無損?！睂O建說。

1742年，滄州運判史尚廉主持重建了包公祠之后，又對包公轎進行了維修。之后，包公轎被移放到包公祠中東壁之下。從此以后，滄州凡是有新官上任，都要先坐一次包公轎，以表示對包公的敬仰與效仿。“遺憾的是如今包公祠和包公轎都損毀了，只有包公祠碑保留下來?！?/p>

采訪團成員紛紛表示獲益良多

包公在滄州主政的一年多時間，擔任著軍政財務(wù)要職，為滄州城市規(guī)劃、農(nóng)業(yè)發(fā)展、社會經(jīng)濟、教育文化等做了很大貢獻，也為減輕當?shù)匕傩肇摀隽撕芏嗪檬聦嵤隆?/p>

昨天，在采訪考察現(xiàn)場，來自安徽省內(nèi)乃至全國的多家媒體記者、專家在了解包公為官事跡之后，都紛紛表示獲益良多，了解了更多側(cè)面的包公形象。

“來滄州所到之處，看到包公事跡在這里弘揚，包公的廉政清明在這里弘揚，真有‘他鄉(xiāng)遇故知，他鄉(xiāng)遇先賢’之感?！蔽氖穼＜?、安徽省文史研究館館員戴健感慨道，這也印證了包公不僅是屬于肥東的、合肥的、滄州的，也是屬于中國的、世界的。

這次活動也讓肥東縣融媒體中心采編部副主任顧雯鑫感受很深。她說，通過這次采風，包公在我們心中不僅是剛正不阿、鐵面無私、為民請命的形象，還是一個重視軍事情報工作的“諜戰(zhàn)包公”，會算細賬、過日子的“理財包公”，奉公也愛家的“溫情包公”?！跋嘈磐ㄟ^這次活動，定能促進兩地文化的交流傳播，將包公文化在中華大地發(fā)揚光大。”新安晚報安徽網(wǎng)大皖新聞記者劉旸/文余康生/圖

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