草船借箭是我國古典名著《三國演義》中赤壁之戰(zhàn)的一個經(jīng)典故事。
諸葛亮是劉備的首席謀士,他才華橫溢,在三國演義中,處處比孫權(quán)的智囊周瑜厲害。
不過當(dāng)時劉備實力較弱,不得不跟孫權(quán)聯(lián)合,共同對付曹操。
周瑜妒忌諸葛亮的才華,就想將諸葛亮置于死地。可是周瑜不好明目張膽搞事情,不利于兩國團(tuán)結(jié)。于是,他就想到了一個陰招,計劃除掉諸葛亮。
這天,周瑜對諸葛亮下達(dá)一個任務(wù),限他十天內(nèi)造十萬支箭,不能如期完成任務(wù)就要殺頭。
諸葛亮何等精明,一眼識破了周瑜的詭計,看出了他的險惡用心。
因為當(dāng)時原料不足,人手不夠,在規(guī)定時間內(nèi)根本造不出那么多的箭。
諸葛亮看得出來,周瑜用意很明顯,就是為害死自己找借口。
不過諸葛亮聽了之后不但沒有表示為難,反而非常輕松地對周瑜說:“根本就用不了十天,三天時間足夠”。
諸葛亮利用曹操多疑的性格,在大霧天派出多條站滿稻草人的船只,到曹兵面前故意弄出動靜、引誘曹兵。
曹操以為敵人來進(jìn)攻,下令部下射箭。
一時間,箭如飛蝗射到稻草人身上。
諸葛亮巧使妙計,終于借足十萬支箭,讓周瑜詭計落空。
由此可見,諸葛亮確實比周瑜棋高一著。
那么,如果周瑜當(dāng)時諸葛亮造一萬只弓而不是十萬只箭,會是怎樣的結(jié)果?
首先周瑜不會向諸葛亮下達(dá)這樣的任務(wù)。
我們要知道,周瑜雖然妒忌諸葛亮的才華,也想將諸葛亮置于死地,但周瑜也不是個不擇手段的人。
他殺諸葛亮要找到一個合適的借口,要找一個合乎情理的借口,不能讓孫權(quán)看出來。
不然孫權(quán)就會看出他的真實目的,就不會再重用周瑜。
當(dāng)時曹操大兵壓境,需要大量的箭矢來進(jìn)行自衛(wèi),劉備是孫權(quán)盟友,幫忙造箭是情理之中的事。
可是如果將箭矢改為弓,就有點說不過去。
因為箭矢是消耗品,弓卻是耐用品。
打個比方,在戰(zhàn)場上,一支步槍可以發(fā)射一萬發(fā)子彈,步槍一般不用換,子彈卻要一直造。
弓的制造周期比較長,需要提前準(zhǔn)備,等到大敵當(dāng)前再去造顯然來不及。
如果周瑜在開戰(zhàn)之前,讓諸葛亮去造弓的話,說明周瑜備戰(zhàn)不足,他這個統(tǒng)帥根本不稱職,往自己臉上抹黑。
其次,周瑜刁難諸葛亮是劇情需要,諸葛亮不會被難住。
《三國演義》是戲說歷史,不是史書,作者在敘說三國歷史的時候,帶著強烈的個人愛憎去寫的。
作者羅貫中把劉備建立的蜀漢政權(quán)當(dāng)做正統(tǒng),把輔佐劉備的諸葛亮當(dāng)作三國第一謀士去描寫。
在書中,周瑜是為了反襯諸葛亮的才華而存在的。
所以周瑜為難諸葛亮,一定是徒勞的,不能為難住諸葛亮。
如果周瑜向諸葛亮下達(dá)的是造弓而不是造箭的任務(wù),顯然是無解之題,諸葛亮的高大上和足智多謀形象就會受到損害。
但是羅貫中如果把周瑜造箭的任務(wù)改成造弓,諸葛亮?xí)扇∈裁磳Σ吣兀?/p>
諸葛亮對周瑜曉以利害,讓他回心轉(zhuǎn)意?用這樣的辦法顯然是下下策,是最笨的辦法。
周瑜除掉諸葛亮的決心已經(jīng)下定,經(jīng)過深思熟慮的,怎么會因為諸葛亮一番話改變主意?
再說那樣的話,顯得諸葛亮太平庸,有點向周瑜求情的意思,不能襯托出諸葛亮的高大形象。
他可以讓諸葛亮采取如下對策。
諸葛亮可以直接去見孫權(quán),說周瑜玩忽職守,沒有做好跟曹操開戰(zhàn)的準(zhǔn)備,是個庸才。
當(dāng)然這樣直接去的話,效果不太好,不如借別人的口說出來。
比如面見魯肅,讓他告訴孫權(quán),說周瑜對東吳有二心,讓孫權(quán)剝奪周瑜的軍事指揮權(quán),諸葛亮也會化險為夷。
諸葛亮還可以派自己的手下,冒充曹操的部下,偽造曹操給周瑜的書信,故意讓東吳的士兵抓住,送到孫權(quán)跟前,將周瑜通敵的事情坐實,讓其深信不疑,達(dá)到借刀殺人除掉周瑜,保全自己的目的。
最后再說一遍,草船借箭的故事羅貫中強加到諸葛亮身上的。
歷史上的草船借箭記載于《魏略》,是孫權(quán)的杰作,而不是諸葛亮。
當(dāng)時孫權(quán)的戰(zhàn)船跟曹操的水軍在江面上狹路相逢,曹操一聲令下萬箭齊發(fā)齊,射擊吳船。
不一會兒,孫的輕型戰(zhàn)船因一側(cè)中箭太多,失去平衡,無法正常航行,眼看就要側(cè)翻。
孫權(quán)連忙下令士兵將船頭調(diào)過來,讓船的另一側(cè)再受箭。
這樣一來,孫權(quán)的船立刻保持平衡,吳軍得以安全返航。
也就是說,所謂的諸葛亮草船借箭本來就是虛構(gòu)的,我們不必認(rèn)真。
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