忽必烈統(tǒng)治時期為什么稱為元朝大元國號出自什么地方

提到蒙古帝國，世界上幾乎很少有人不知道，因?yàn)樗鞘澜缟献畲蟮牡蹏?，橫跨亞歐兩塊大陸，如此之大的蒙古帝國想要統(tǒng)治好可不是一件簡單事，所以在成吉思汗時期就把蒙古帝國分別分給了自己的四個兒子來管轄，在這期間蒙古帝國仍不斷向外擴(kuò)張，版圖最大時是在忽必烈時期，達(dá)到4500多萬平方千米，也正是在忽必烈時期，蒙古帝國的中心來到了中原地區(qū)。

忽必烈的即位也是經(jīng)歷了一番波折，眾所周知忽必烈是鐵木真的孫子，是有權(quán)繼承汗位的，但是成吉思汗光兒子就有四個，于是便把土地分給四個兒子成立了四個汗國，那孫子更是多的數(shù)不過來。在鐵木真去世后，汗位由窩闊臺繼承，窩闊臺后由蒙哥接替，但帝國仍然是分開管理的，這就使得有很多有權(quán)利繼承汗位的人開始覬覦，蒙哥死后，汗位就開始空缺了，這是為什么呢?

原來雖然蒙古帝國已經(jīng)建立，但蒙古人天性擴(kuò)張侵略的腳步卻沒有停下，在第三任可汗死后，有能力繼承的人有的還在外征戰(zhàn)，于是汗位的繼承就不是看能力了，而是看誰先召開繼承大會的地方。這其中有兩個人最有競爭力一個是阿里不哥，另一個就是忽必烈了，這兩個人都是蒙哥的弟弟，所以競爭是相當(dāng)?shù)募ち摇＿@時的忽必烈還在和南宋打仗，但是好不容易等到這么個機(jī)會怎么能放過的，也不顧面子什么的趕緊和南宋議和先回家繼承汗位，就這樣忽必烈先召開大會，稱汗，但是這可把另一個急壞了，也在本土召開了集會，稱大汗。

但是這是就出現(xiàn)了支持者的紛爭，因?yàn)楹霰亓页幸u漢制，使用和采納了很多漢人的治理辦法，這就使得多數(shù)蒙古貴族覺得不應(yīng)該支持忽必烈，于是兄弟二人便開始了四年的內(nèi)戰(zhàn)，最終還是忽必烈勝利了，順理成章成了大汗。這下蒙古國就成了“大元大蒙古國”，所以其實(shí)元朝是根據(jù)漢人的國號提出的，大蒙古國稱為“元蒙”。

忽必烈學(xué)習(xí)漢人治理國家，大元的由來也是取自《易經(jīng)》中的“大哉乾元”，并且將首都遷到了今天的北京，真正成為了中華文明的一部分，大蒙古國從此就成了中國的歷史王朝的一部分了。其實(shí)早在成吉思汗時期蒙古人就開始就接受和學(xué)習(xí)漢文化，減少殺生等等，到了忽必烈時期很多蒙古人都與漢人并無兩樣，所以使用漢人的方法來治理國家是最好的選擇。

來源：玄宇飛天 長纓在手縛蒼龍

忽必烈統(tǒng)治時期為什么稱為元朝 大元國號是怎么來的？

提到蒙古帝國，世界上幾乎很少有人不知道，因?yàn)樗鞘澜缟献畲蟮牡蹏?，橫跨亞歐兩塊大陸，如此之大的蒙古帝國想要統(tǒng)治好可不是一件簡單事，所以在成吉思汗時期就把蒙古帝國分別分給了自己的四個兒子來管轄，在這期間蒙古帝國仍不斷向外擴(kuò)張，版圖最大時是在忽必烈時期，達(dá)到4500多萬平方千米，也正是在忽必烈時期，蒙古帝國的中心來到了中原地區(qū)。

忽必烈的即位也是經(jīng)歷了一番波折，眾所周知忽必烈是鐵木真的孫子，是有權(quán)繼承汗位的，但是成吉思汗光兒子就有四個，于是便把土地分給四個兒子成立了四個汗國，那孫子更是多的數(shù)不過來。在鐵木真去世后，汗位由窩闊臺繼承，窩闊臺后由蒙哥接替，但帝國仍然是分開管理的，這就使得有很多有權(quán)利繼承汗位的人開始覬覦，蒙哥死后，汗位就開始空缺了，這是為什么呢?

原來雖然蒙古帝國已經(jīng)建立，但蒙古人天性擴(kuò)張侵略的腳步卻沒有停下，在第三任可汗死后，有能力繼承的人有的還在外征戰(zhàn)，于是汗位的繼承就不是看能力了，而是看誰先召開繼承大會的地方。這其中有兩個人最有競爭力一個是阿里不哥，另一個就是忽必烈了，這兩個人都是蒙哥的弟弟，所以競爭是相當(dāng)?shù)募ち?。這時的忽必烈還在和南宋打仗，但是好不容易等到這么個機(jī)會怎么能放過的，也不顧面子什么的趕緊和南宋議和先回家繼承汗位，就這樣忽必烈先召開大會，稱汗，但是這可把另一個急壞了，也在本土召開了集會，稱大汗。

但是這時就出現(xiàn)了支持者的紛爭，因?yàn)楹霰亓页幸u漢制，使用和采納了很多漢人的治理辦法，這就使得多數(shù)蒙古貴族覺得不應(yīng)該支持忽必烈，于是兄弟二人便開始了四年的內(nèi)戰(zhàn)，最終還是忽必烈勝利了，順理成章成了大汗。這下蒙古國就成了“大元大蒙古國”，所以其實(shí)元朝是根據(jù)漢人的國號提出的，大蒙古國稱為“元蒙”。

忽必烈學(xué)習(xí)漢人治理國家，大元的由來也是取自《易經(jīng)》中的“大哉乾元”，并且將首都遷到了今天的北京，真正成為了中華文明的一部分，大蒙古國從此就成了中國的 歷史 王朝的一部分了。其實(shí)早在成吉思汗時期蒙古人就開始就接受和學(xué)習(xí)漢文化，減少殺生等等，到了忽必烈時期很多蒙古人都與漢人并無兩樣，所以使用漢人的方法來治理國家是最好的選擇。

元朝國號的由來？

五帝三代的時候的國號，與其說與地名有關(guān)不如說是與統(tǒng)治者的族名相關(guān)。周族的首領(lǐng)當(dāng)了天下的頭頭，自然天下也該跟著我們族一樣叫周，這也是典型的加天下了?？墒呛蟠实圻x擇國名的時候卻不再根據(jù)自己的族名了，這也是由于越往后民族的范圍越大，作為一個民族的首領(lǐng)當(dāng)上全天下的頭頭的大都是那些少數(shù)民族的英雄們了。但是少數(shù)民族雖然被漢人們稱作胡人、韃虜，但是已進(jìn)入中原也要給自己找一個響當(dāng)當(dāng)?shù)恼信?，不能再用過去老土的名字了，于是契丹人建立的朝代只有很短一段時間叫做契丹，女真和蒙古人的朝代名稱更與女真和蒙古沒有關(guān)系。
第一個皇帝是秦始皇，但秦的國號卻也是從古老的秦族哪里來的。真正讓國號和族名分開的是漢。項(xiàng)羽雖然號稱西楚霸王，但是楚國是他們項(xiàng)家的老字號，并非他獨(dú)創(chuàng)。前面還有一個陳勝，號稱“張楚”，意思是張大楚國，可是這個楚字一方面和他是楚地的人有關(guān)，另一方面也與他打著項(xiàng)燕的旗號有莫大的關(guān)系。劉邦的漢的得名卻和劉邦自身的家族沒有關(guān)系，與他的居住地也是八竿子打不著。因?yàn)樗^去也是一楚國人，雖然劉姓號稱是堯的后代，但是他也沒有把自己的國號叫做唐。秦朝滅亡以后，項(xiàng)羽分封諸侯，立劉邦為漢王，管轄巴、蜀、漢中，這些地方就是現(xiàn)在的四川、重慶和陜西南部等地，在當(dāng)時也算是開發(fā)比較晚、比較落后的地方，換句話說，項(xiàng)羽讓劉邦同志忙著搞西部大開發(fā)去了。這些地方又有一個名字叫做梁州，又叫漢中郡。漢中郡以漢水為名，項(xiàng)羽又以漢中郡為劉邦的國名，殊不知在不知不覺中造就了一個民族的稱號，并沿歷數(shù)千年。當(dāng)我們自稱是漢族的時候，千萬不要忘記我們民族的名稱是在兩千年前，由一位失敗的英雄起的。
劉邦當(dāng)了漢王沒多長時間，就當(dāng)了漢皇帝。斗轉(zhuǎn)星移二百年以后，由一個人頂替劉邦的子孫們當(dāng)上了新的皇帝，這就是王莽。我過去一直以為王莽是因?yàn)樽约捍鷿h新受天命，是“新”的皇帝，所以把國名叫做新。后來翻閱漢書才知道，王莽年輕的時候，他叔叔把自己的封地分了一些給他，他因此被封為封為新都侯，在南陽新野之都鄉(xiāng)。這個新字原來是與新野有關(guān)，就是不知道劉玄德同志當(dāng)年在新野的時候有沒有發(fā)現(xiàn)自己避難之所竟是二百年前篡漢的王莽的封地，并因此產(chǎn)生了王莽的國號。
王莽之后二百年，又由一位志在取漢皇帝而代之的人物出現(xiàn)了，這就使后代與王莽并稱的曹操。后來的老頭子們一痛心朝政的時候或者是由哪個人權(quán)傾朝野了，就會告訴皇帝，現(xiàn)在有人“智同操、莽”。我唯一不明白的就是為什么會把曹操放在王莽之前，大概是曹操生前沒有篡漢，可能是更具有迷惑力。曹家國號魏與曹操苦心經(jīng)營的一座城市鄴有關(guān)。這個鄴本來是袁紹的城池，不知道他為什么那么喜歡，就因?yàn)槟抢锍鐾亮艘粋€文物——銅雀？鄴戰(zhàn)國的時候是魏國的地盤，過去不是說有一個叫西門豹的在這里當(dāng)過官嗎。后來 漢獻(xiàn)帝策命曹操為魏公，后加封魏王，在后來曹丕竄了漢獻(xiàn)帝的位以后，就把國家改名叫魏了。當(dāng)時的劉備自認(rèn)為是漢家正統(tǒng)，也就成了皇帝，名字還叫做漢。有趣的是劉備的地盤和當(dāng)年劉邦當(dāng)漢王時的地盤一模一樣。而孫權(quán)假裝向曹丕稱臣，草皮因?yàn)閷O權(quán)統(tǒng)治的統(tǒng)治區(qū)域在春秋時的吳過的地方，就封他為吳王。這就使三國的名稱的來歷。
司馬家的朝廷成為晉，原因是在魏高貴鄉(xiāng)公甘露三年五月，把并州的太原上黨西河樂平新興雁門、司州之河?xùn)|平陽八郡，封給了司馬昭，稱為晉公。原因很簡單，這些地方在春秋的時候是晉國的地方。后來司馬炎篡位，國號也就是晉了。
西晉的時候，發(fā)生了著名的八王之亂。這給南北方的少數(shù)民族創(chuàng)造了逐鹿中原的機(jī)會。匈奴的劉淵算是比較早一批稱帝建國的。他的國家叫漢。據(jù)說是因?yàn)閯Y以為他們匈奴人過去和漢朝和過親，自己身上多少沾一點(diǎn)漢家的血脈，匈奴的單于（好像是呼韓邪）和漢朝皇帝拜過把兄弟，現(xiàn)在漢王朝沒了，我兄終弟及當(dāng)漢朝的皇帝也未成不可，再利用漢王朝的一點(diǎn)點(diǎn)名望，來騙那些老百姓們?？墒沁@中期名字的方法太過牽強(qiáng)，許多政權(quán)的內(nèi)部人士也不是很贊同，后來他的族人劉曜當(dāng)了皇帝以后，就假裝過去曾經(jīng)碰見夜里兩個自稱要把一把寶劍交給“趙皇帝”小孩兒，既然小孩兒說了這事給趙皇帝的，那我當(dāng)了皇帝以后就要把國號改為趙，這就是十六國中的前趙了。四川的李家也屬于比較早就跟朝廷鬧獨(dú)立的，但是已開始只是該了一個年號，并沒有明目張膽的建立國號。后來一看劉淵他們創(chuàng)立了國號，心里就癢癢了。到了李雄的時候就號稱成都王，后來又稱大成皇帝，但這個成字，我覺得還是從成都那里來的。后來李壽即位以后，把國名改做漢，這就使因?yàn)樗?dāng)年當(dāng)大將軍的時候被封為了漢王。這就使歷史上的成漢。前涼政權(quán)是一個地方性的政權(quán)，而且他似乎也的確沒有稱雄天下的意思。其政權(quán)得名在于它的領(lǐng)導(dǎo)人始終是名義上的晉的涼州刺史，雖然這個涼州刺史最后不怎么受朝廷的管（江東的小朝廷哪管得了西北）而且這個官也是世襲的。涼州在我國今天的甘肅一帶，我覺得可能是因?yàn)槟抢锘臎霾诺拿麨闆鲋莸?，一家之言而已。?jù)說前涼的張家是漢初張耳的后裔。張耳的兒子張敖當(dāng)年死活也不肯殺了劉邦，他們老老實(shí)實(shí)當(dāng)涼州刺史倒是有幾分先祖的風(fēng)范。前涼政權(quán)之后有好幾個叫做涼的國家存在于十六國時期。比如同樣是名門之后而且是帝王之祖的西涼李家。這個李家自稱是李廣的后代，而后代的李唐王朝則說自己是他的后代?！拔湔淹踔M暠，字玄盛，小字長生，隴西成紀(jì)人，姓李氏，漢前將軍廣之十六世孫也。”至于他真是還是假是李廣的后代，由于《晉書》是唐朝人修的，為了美化自己自稱的祖宗，這么夸大一點(diǎn)估計(jì)也沒什么問題。再說李廣本來就是涼州人士，就算不是自己的祖宗也算是老同鄉(xiāng)了。李家雖然過去只是張涼政權(quán)手下的臣子，但是掌握了大權(quán)以后就不象張涼那樣老老實(shí)實(shí)當(dāng)涼州刺史了。而是自立為了涼王。與別的政權(quán)自立為王不同，《晉書》把別人稱王（無論是胡人還是喊人，只要他不是正統(tǒng)的晉室）都稱作是偽，而不把李暠的涼王前面加上偽字，誰讓人家的子孫有出息當(dāng)上了正統(tǒng)的皇帝呢。苻堅(jiān)的手下呂光也建立過一個涼政權(quán)，也在涼州，史稱后涼?？赡苁且?yàn)樗慕缀蹙o接著張涼政權(quán)，可能也是因?yàn)閰喂庠?jīng)擊敗并處死了張涼政權(quán)的最后一個繼承人（雖然他好像一天涼州刺史都沒有當(dāng)過）張大豫，才被史家稱做是后涼吧。史家稱呼一個朝代往往是很有規(guī)律的。比如十六國時期的前后兩個趙國。一個是劉曜建立的趙，還有就是石勒建立的照。這兩個趙前后相接，而且又是石趙滅亡了劉趙，所以劉趙就被稱作是前趙，而石趙就被叫做后趙了。
呂光的手下有一個叫段業(yè)的人搞了分離主義，建立了另一個涼政權(quán)，但是好景不長，很快就由于李涼政權(quán)的建立而被大大的削弱了。李涼被史家稱為西涼，而段業(yè)建立，后來由沮渠蒙遜取代的涼政權(quán)叫做北涼，這是由于他們的地理位置的原因了。呂光手下的另一個將領(lǐng)禿發(fā)烏孤與段業(yè)幾乎同時建立了另外一個涼政權(quán)，即南涼。禿發(fā)烏孤的姓名的取得很有些古樸的意思。據(jù)說禿發(fā)烏孤是在他媽睡覺的時候出生在被窩里的。鮮卑人把被子叫做禿發(fā)，所以它就有了這樣一個奇怪的姓氏，倒不是說他生下來就是光頭。這樣子取得自己的姓氏可比慕容家“云慕二儀之德，繼三光之容”那種做秀的的方式質(zhì)樸的很多。南涼建立以后，一時間進(jìn)涼州地區(qū)就出現(xiàn)了四個涼國，再加上前面的前涼，以涼為國號的國家多達(dá)五個，在十六國時期能趕得上這個數(shù)字的就數(shù)各種各樣的燕國了。
慕容燕前后有好幾個。比如，前燕、后燕、西燕、南燕。但是他們的老祖宗，或者說是第一個稱燕的是前燕的慕容皝。他自稱燕王開創(chuàng)了后面一堆燕的歷史。之所以稱燕，是因?yàn)槟饺菁易寤顒拥牡貐^(qū)一開始主要是在古代燕國的地界上，即今天遼寧和河北東北部地區(qū)。后來慕容家的人建國就算不在老祖宗所在的燕地，也要稱燕，就好像后代有許多劉姓建立的漢一樣。前燕的國祚不段，可是后來這幾個燕的國祚都不長。慕容垂的后燕雖然稍微長了一些，可是后來卻由一個慕容家的養(yǎng)子、具有朝鮮血統(tǒng)的高云繼承了統(tǒng)治，高云早死，由部下馮拔繼任，史稱北燕。最短的西燕才存在了十年，可是卻曾經(jīng)出現(xiàn)了一年當(dāng)中換了五個統(tǒng)治者，其中還有一個不姓慕容的。
那個時候有三個秦。一個是苻秦，一個是取苻秦而代之的姚秦，還有一個西秦。苻秦的創(chuàng)始人是苻洪。這個人是很具有迷信色彩的一個人，尤其是他的姓名。他本來姓蒲，之所以姓苻，是因?yàn)椤白徫挠小莞稇?yīng)王’，又其孫堅(jiān)背有‘草付’字”，而所以叫洪，是因?yàn)樾〉臅r候“民謠曰：‘雨若不止，洪水必起。’”國號稱秦，是因?yàn)樗诤筅w的時候擔(dān)任過陜西附近的主要軍事負(fù)責(zé)人，后來又主要在這一帶活動，加上自己本身就是秦地的人，故而如此。后來他的后代建都于長安，更要以秦為號了。后來姚秦也是因?yàn)檫@個原因成國號為秦。姚家也是時代在長安一帶活動的。西秦的乞伏國仁，家也是陜西的，又曾經(jīng)和姚家一樣做過苻堅(jiān)的手下，建立的政權(quán)也叫秦，只不過地域靠西，所以叫西秦。
“五涼三秦在西北，兩趙五燕河北立。成漢西南開生面，夏魏代國卓然立?！笔鶉鴷r期，晉以外的政權(quán)先后其實(shí)不止石榴。西北的夏，河北的冉魏和北魏的前身代國也是當(dāng)時比較重要的政權(quán)。十六國時期有一個很小的政權(quán)曾經(jīng)存在過，那就是冉閔的魏，史稱冉魏。冉閔在鄴建立政權(quán)，自然就效法曹操，建國號為魏了。赫連勃勃本來和劉淵他們是一家子，也姓劉，但是建立政權(quán)以后，認(rèn)為自己不能跟媽的姓劉，但是自己爹本來姓什么也不知道了，認(rèn)為“帝王者，系天為子，是為徽赫實(shí)與天連”就改姓赫連了。他建立夏政權(quán)，也不是根據(jù)自己統(tǒng)治地域的名稱，而是“自以匈奴夏后氏之苗裔也，國稱大夏?！边@在十六國的時期的國名中可算是一個很有趣的特例了。但是性質(zhì)和劉淵稱漢、慕容稱燕一樣，只不過他人的祖宗遠(yuǎn)了一點(diǎn)吧。

歷史問題為什么忽必烈要改國號為元

由此想到元朝國號問題。過去人們通常以為，蒙元前期的國號為大蒙古國，1271年以后改稱大元，然而事實(shí)并非如此。蕭啟慶先生的研究結(jié)果表明，成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部后，建立蒙古文國號Yeke Mongol Ulus（也可蒙古兀魯思），漢文直譯為“大蒙古國”，意譯為“大朝”。1271年，忽必烈出于統(tǒng)治漢地的需要，正式創(chuàng)立漢文國號“大元”，但蒙古文國號并未從此廢棄，而是兩者并用，直至元末。

為什么蒙古政權(quán) 當(dāng)時叫“元”朝？

其一，蒙古此次建國號的基本思路，是“以義而制稱”，以“美名”來接續(xù)歷代中原王朝的正統(tǒng)。按以美名為國號，本是東漢《白虎通德論·號》以來所主張的正統(tǒng)思想，所謂“王者受命，必立天下之美號以表功，自克明易姓為子孫制也”，便是這層意思，唐為蕩、虞為樂、夏為大、殷為中，也都是《白虎通德論·號》所作出的附會解釋。以忽必烈《建國號詔》與《白虎通德論·號》對讀，其理論上的承續(xù)關(guān)系一目了然；然則大元國號的定立，正表明了蒙古大汗政權(quán)接受“古制”———漢文化的一個方面，及其通過采用漢式國號、以贏取中原正統(tǒng)的政治與文化企圖。

“以義而制稱”的大元國號，還有著現(xiàn)實(shí)的作用。朱希祖指出：“蒙古崛起沙漠，而其統(tǒng)一中國，乃定國號曰元，消除地方及種族之色彩，使異國異族之人，失其外族并吞之觀念，此最為當(dāng)時之妙用也?！保ㄖ煜Ｗ妗逗蠼饑剐帐峡肌罚醒胙芯吭簹v史語言研究所集刊：外編第一種上冊，1933年版）

其二，忽必烈定國號大元，與他所寵任的劉秉忠、王惲等“耆宿詣庭，奏章申請”分不開。王惲《烏臺筆補(bǔ)》“建國號事狀”條云：

伏見自古有天下之君，莫不首建國號，以明肇基之始。方今元雖紀(jì)而號未立，蓋未有舉行之者，是大闕然。欽惟圣朝統(tǒng)接三五，以堂堂數(shù)萬里之區(qū)宇，垂六十年大號未建，何以威仰萬方，昭示后世？愚以謂國之稱宜下公卿大臣及五品以上官集議闕下，則天下幸甚！

按“方今元雖紀(jì)而號未立”者，“元雖紀(jì)”指1260年三月忽必烈即汗位后，隨即于五月建元“中統(tǒng)”（1264年八月又改元“至元”）。雖然在漢族的歷史上，建元也是開國的頭等大事，但對于蒙古民族而言，更為前所未有的創(chuàng)舉。至于“號未立”，蓋王惲視“大蒙古國”、“大朝”為非正式國號，惲所希望集議建立者，乃是符合歷代中原王朝傳統(tǒng)的漢式國號以冀使“圣朝統(tǒng)接”三皇五帝一類的中國“有天下之君”。又“公卿大臣及五品以上官集議”之情形，雖難詳考，而據(jù)《元史·劉秉忠傳》至元“八年，奏建國號曰大元”，則忽必烈最早信用的漢人幕僚劉秉忠，是獻(xiàn)議以“大元”為國號的關(guān)鍵人物。

在建國號這件事上，不可不提者還有徒單公履。公履女真族，獲嘉人。金末登進(jìn)士第，仕元至翰林侍講學(xué)士。公履秉性純孝，博學(xué)多聞，善于辯論忽必烈所頒發(fā)的《建國號詔》，即出自公履之手。

要之，漢臣王惲請建國號，漢臣劉秉忠奏號大元，漢化女真人徒單公履受命擬詔，于是乃有新的漢式國號“大元”。

其三，《建國號詔》“體仁之要”、“道協(xié)天人”云云，反映了蒙古從“馬上取天下”的游牧國家到“不可以馬上治”的中原王朝的轉(zhuǎn)變；大元國號的確立則可以認(rèn)作此種轉(zhuǎn)變完成的標(biāo)志之一。按1260年四月，忽必烈頒布了即位詔。詔書指出：成吉思汗創(chuàng)業(yè)以來的%$余年，“武功迭興，文治多缺”，“爰當(dāng)臨御之始，宜新弘遠(yuǎn)之規(guī)，祖述變通，正在今日?！O體元，與民更始。”以此為指導(dǎo)，早在繼承汗位前即長駐漢地、主管漠南漢地軍政諸事的忽必烈遂更加激進(jìn)地推行漢法。建立年號、國號，為皇室先人奉上廟號，也是忽必烈以漢法治中原的重要措施：寓有“中原正統(tǒng)”之意的“中統(tǒng)”年號創(chuàng)立于1260年五月，1264年八月，又改年號“至元”；1265年為成吉思汗奉上廟號太祖，次年又上太宗（窩闊臺）、定宗（貴由）、憲宗（蒙哥）及生父睿宗（拖雷）廟號；1271年建國號大元。至此，蒙古大汗政權(quán)全面采取了漢族的建號模式，“反映著蒙古從游牧國家到中原王朝轉(zhuǎn)變的完成”（蕭啟慶《說“大朝”：元朝建號前蒙古的漢文國號》，《漢學(xué)研究》1985年第3卷第1期）。
關(guān)于大元國號的“以義而制稱”，上引《建國號詔》有明確的說明：“可建國號曰‘大元’，蓋取《易經(jīng)》‘乾元’之義。茲大冶流形于庶品，孰名資始之功？”考《易·乾卦》：

乾，元亨利貞?！柙唬捍笤涨?，萬物資始，乃統(tǒng)天。云行雨施，品物流行。

是“元”為乾卦“元亨利貞”四德之首，萬物的生長都藉“元”開始，元是天地萬物的本原。然則元的這層意思，與蒙古民族敬天的習(xí)俗十分吻合!，又與忽必烈《建國號詔》所宣稱的“予一人底寧于萬邦，尤切體仁之要；事從因革，道協(xié)天人”協(xié)調(diào)一致。取義如此，“大元”國號就不僅能為敬天的蒙古民族所接受，也成為忽必烈實(shí)行漢化的文化標(biāo)志之一。

值得注意的是，“元”字還有其它諸多美意。如由元字本義為人頭（首）引申，元有“開始”的意思，《說文解字》：“元，始也；”由《易·乾卦》“文言曰元者，善之長也”，元有“善良”的意思；《易·乾卦》“大哉乾元”云云，元又有“大”的意思，甚至可以認(rèn)為本義就是“大”；然則本來就精習(xí)《易經(jīng)》的劉秉忠建議國號時，當(dāng)考慮到了“元”字此義?！霸庇小按蟆绷x，據(jù)忽必烈《建國號詔》也可看出：“我太祖圣武皇帝，握乾符而起朔土，以神武而膺帝圖，四振天聲，大恢土宇，輿圖之廣，歷古所無?！钡拇_，當(dāng)1271年定立國號大元時，蒙古大汗之國，已有蒙古本部、西夏、金、大理、吐蕃等五大區(qū)域及西遼、南宋部分地。而以此等泱泱大國，“稱義”而定“鴻名”，“大元”可謂名副其實(shí)。取義于“大”的“元”，與此前的“大蒙古國”、“大朝”又有聯(lián)系，能夠銜接?！督?jīng)世大典·序錄》：

自古有國家者，未若我朝之盛大者矣。蓋聞世祖皇帝初易“大蒙古”之號而為“大元”也，以為昔之有國者，或以所起之地，或因所受之封，為不足法也。故謂之元焉。元也者，大也。大不足以盡之，而謂之元者，大之至也。

是則蒙古大汗的三個漢文國號，竟一脈相承，且做的都是“大”字的文章！“元”也是“大”，只不過較“大”更富文彩，更加有典有據(jù)而已。

其實(shí)還不獨(dú)“大元”國號，若世祖忽必烈之年號至元，成宗鐵穆耳之年號元貞、大德，武宗海山之年號至大，也都與《易·乾卦》“元亨利貞”四德及“大”之意義有關(guān)。這樣看來，立國中原后的蒙古大汗政權(quán)，不僅國家建號制度（如年號、廟號、國號）全面采取了漢族的模式、漢語的稱謂，其年號、國號的取義，還多與漢民族傳統(tǒng)儒家經(jīng)典《易》有關(guān)。東漢班固《漢書·藝文志》列《易》為《六經(jīng)》第一，宋代理學(xué)家又以《易》居《十三經(jīng)》之首；又《易經(jīng)》開卷，便是“乾，元亨利貞”。蒙古自忽必烈時代起，便不再是草原游牧國家，而是中原正統(tǒng)王朝，由此也可見一斑

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