皇帝自稱朕，太上皇怎么自稱呢 宋徽宗的最卑微，乾隆最強(qiáng)勢(shì)

君王是封建社會(huì)權(quán)力的象征，集一個(gè)國(guó)家所有的權(quán)力于一身，不容侵犯。而且君王這個(gè)職業(yè)是終身制，一般情況之下，只有上一任君王去世，才會(huì)有新一任君王的誕生。

不過要繼承皇位是一件非常困難的事情，不僅要從眾兄弟中脫穎而出，還要獲得父親的認(rèn)可和喜愛，還要懂得朝堂政治。所以從小到大就必須受到很多的教育和嚴(yán)格的考驗(yàn)。

如果眾皇子才華德行都非常出眾的話，那么坐上那個(gè)皇位更是難上加難。但無論怎么樣，這天下總要有一個(gè)主人的，總會(huì)有一位皇子登上這個(gè)寶座，統(tǒng)領(lǐng)天下。雖然平常的君王根本舍不得這個(gè)位子，一般都是自己死后，才會(huì)有新君繼位。但是這其中還是有例外的，有些君王在還沒有去世的時(shí)候就讓位給自己的孩子，自己做了太上皇。

只不過這樣的例外很少，在我國(guó)幾千年的歷史上也只有十幾例而已。當(dāng)然，他們還在世的時(shí)候，君王難免也是會(huì)尷尬的。在朝政的問題上，一般會(huì)左右為難。因?yàn)樵诮^對(duì)權(quán)力之下，一個(gè)國(guó)家不能有兩個(gè)說話的人。如果君王不聽太上皇的話，那么一頂不孝的帽子扣下來，就變成了德行有虧。如果聽太上皇的話吧，自己才是這個(gè)國(guó)家的君王，天下的主人。

還有一件尷尬的事情，我們都知道君王自稱為朕，這是身份的象征。不過君王變成了太上皇之后，那么怎么自稱呢？這里我們可以看看離我們最近的太上皇乾隆君王。

我們都知道，乾隆君王是活的比較久的，當(dāng)乾隆在位六十年的時(shí)候，為了表示對(duì)康熙帝的尊重，于是選擇退位，傳位于十五阿哥永琰。不過雖然乾隆把皇位傳給了嘉慶，但是他是不甘心把權(quán)力讓出來的，他曾下詔“一切軍國(guó)事務(wù)，朕仍親理，嗣君王敬聆訓(xùn)誨，隨同學(xué)習(xí)?！币馑际浅臎Q策權(quán)依然在乾隆手中，只不過從這可以看出，他仍然自稱“朕”。

難道說太上皇都是這樣自稱的嗎？其實(shí)君王和君王之間也是不一樣的，宋朝宋徽宗他本來是不想當(dāng)君王，他喜好繪畫書法，琴棋書畫，無一不精，甚至獨(dú)創(chuàng)了瘦金體?？墒撬@么有才，唯獨(dú)做不好君王。后人評(píng)價(jià)他說：“諸事皆能，獨(dú)不能為君”。

所以這么不想當(dāng)君王的宋徽宗在金軍壓境的時(shí)候，就匆忙把皇位傳給了宋欽宗，讓宋欽宗去處理那些讓人頭疼的家國(guó)大事，自己則繼續(xù)享受生活。

而宋徽宗退位之后，他也不自稱“朕”，而是自稱“老朽”。他不跟宋欽宗搶“朕”這個(gè)稱號(hào)，意味著這個(gè)皇位他是真的一點(diǎn)都不在乎，甚至對(duì)于他來說，也許這是一種負(fù)擔(dān)。所以他把所有的權(quán)力都交給了宋欽宗，自己樂得逍遙自在。

不得不說，都是君王，乾隆和宋徽宗兩個(gè)人之間差的太多了。一個(gè)功業(yè)欲望頗重，一個(gè)卻視這些東西如糞土。不過作為君王，一個(gè)對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)任的君王也許才是對(duì)百姓好的君王。從兩個(gè)人創(chuàng)造的時(shí)代已經(jīng)可以看出來了。

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