林則徐是我國近代歷史上的著名人物,他是第一位帶頭起來反抗西方殖民主義侵略的民族英雄,是中國近代啟蒙思想的先驅(qū)者。他是怎樣成為民族英雄的呢?他的領(lǐng)路人又是誰呢?這就要說到林則徐的“大哥”了!
1802年(嘉慶七年),由陶澍等當(dāng)年同榜進(jìn)士為“消寒”發(fā)起成立了消寒詩社。參加者有顧莼、夏修恕、吳椿、洪介亭等人,當(dāng)時(shí)他們都在翰林院供職,因經(jīng)?;顒佑诒本┬溟T南,后改名為宣南詩社,參加人員也擴(kuò)大為南方籍中小官吏和士子。陶澍作為發(fā)起人,被公認(rèn)為詩社領(lǐng)袖。1805年,陶澍因丁憂歸返安化家鄉(xiāng),詩社活動一度停止。
1814年(嘉慶十九年)冬,詩社再度活動,參加者有陶澍、董國華、胡承珙、錢儀吉、謝階樹、陳用光、周藹聯(lián)、黃安濤、吳嵩梁、李彥章、梁章鉅、劉嗣綰、周之琦等人,除作詩以外,也討論經(jīng)學(xué)。同年十二月至次年四月,林則徐在京期間,也曾參加宣南詩社。30歲的林則徐在詩社里結(jié)識了年長7歲的陶澍,后來離京赴任江南浙江杭嘉湖道道臺。
宣南詩社在當(dāng)時(shí)匯集了一批風(fēng)華正茂的青年俊才,唱和詩書的同時(shí),也討論經(jīng)世之學(xué),抒發(fā)對社會、人生的感悟。陶、林兩人后來弘揚(yáng)經(jīng)世致用之學(xué),“興利除害”的思想,在當(dāng)年的詩社中就有了蔭芽。陶澍在宣南詩社“大哥”風(fēng)范。
嘉道年間,由于吏治腐敗,河工、漕務(wù)、鹽政等大政均出現(xiàn)危機(jī),兩江之地是我國的漁米之鄉(xiāng)、漕賦重地,解決種種弊端的要求更為迫切。陶澍就是在這個背景之下來到兩江之地任職的。
1825年(道光五年)5月,從安徽布政使升任江蘇巡撫的陶澍請纓試行海運(yùn),當(dāng)時(shí)林則徐已升為江蘇布政使。陶澍在林則徐等人的支持下,取得海漕試行成功。陶澍善于識才,更善用才。他一方面團(tuán)結(jié)依靠經(jīng)世派,吸取有益主張,共同進(jìn)行改革,另一方面結(jié)合實(shí)際,舍棄經(jīng)世派不合理主張,從而形成切合實(shí)際的政策、方略。林則徐漸漸地成為了陶澍改革集團(tuán)主要成員。
1831年(道光十一年),任兩江總督的陶澍破清代慣例再兼兩淮鹽政,9月,因整理鹽務(wù)和鎮(zhèn)壓侉匪有功,被道光帝獎譽(yù)為“干國良臣”。陶澍在兩江的政績,主要還有治水和鹽政改革,也都離不開林則徐的大力配合支持。陶澍向朝廷大力舉薦林則徐。
陶澍、林則徐督撫配合十分默契,“亦師亦友”,成為事業(yè)上親密伙伴。林則徐在陶澍進(jìn)京述職和回鄉(xiāng)省親之時(shí),兩次署理兩江總督。陶澍去世后,林則徐在海防、禁煙等方面功勛卓著,成為民族英雄,也與陶澍的思想有關(guān)。陶、林二人還在幣制、賑災(zāi)等許多問題上見解相似,主張一致。
陶澍十分看重林則徐,許多大事都與林商議,或交林辦理。因病開缺前,陶澍向道光帝推薦林則徐,說林“才干心細(xì),十倍于臣”,建議其接任兩江總督。
林則徐對陶澍也十分尊敬和欽佩。陶澍六十歲生日,遠(yuǎn)在漢口的林則徐撰七律30首,盛贊陶澍功績。其中一首言道:“重鎮(zhèn)南天半壁雄,良臣干國奏膚公。許身稷契經(jīng)綸大,度世佺喬位業(yè)崇。孤宿聯(lián)輝依斗北,?;I添卞耀江東。廿年開府垂名久,才是平頭六十翁?!?/p>
1839年,陶澍逝于兩江任上,林則徐奉旨調(diào)任兩廣總督。林則徐作挽聯(lián):“大度領(lǐng)江淮,寵辱胥忘,美謚終憑公論定;前型重山斗,步趨靡及,遺章慚負(fù)替人期?!弊掷镄虚g也表達(dá)了要繼承陶澍事業(yè)的堅(jiān)定決心。
左宗棠早年三次會試落第,在其人生谷底之時(shí),當(dāng)時(shí)的朝廷重臣、一品要員陶澍給予鼓勵,很賞識器重他,還在晚年將獨(dú)子托孤給左,并結(jié)為兒女親家。后來,左宗棠從原來的一位私塾先生,發(fā)展成為晚清有名的朝廷重臣,其一生成就與陶澍的賞識和鼓勵分不開。
有人認(rèn)為道光來人才,當(dāng)以陶文毅(澍)為第一,其源約分三派:講求史實(shí),考訂掌故,得之者在上則賀耦耕(長齡),在下則魏默深(源)諸子,而曾文正(國藩)集其成;綜核名實(shí),堅(jiān)卓不回,得之者林文忠(則徐)、蔣礪堂(攸鉐)相國,而琦善(靜庵)竊其緒以自矜;以天下為己任,包羅萬象,則胡(林翼)、曾、左(宗棠)直湊單微。而陶則實(shí)黃河之昆侖,大江之岷也。
這段文字形象地將陶澍比喻為黃河、長江的發(fā)源地一樣,是中國近代經(jīng)世學(xué)者的源頭。陶澍有“晚清第一人才之稱”,在中國近代史上有著獨(dú)特的地位,并對后世有著重要的影響。陶澍結(jié)交團(tuán)結(jié)眾多學(xué)者、官員,促進(jìn)嘉道經(jīng)世派形成和壯大,“日以經(jīng)世之學(xué)相莫逆”,對后來的風(fēng)云人物林則徐、魏源、胡林翼、曾國藩、左宗棠等人都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
陶澍是經(jīng)世思潮的倡導(dǎo)者,是近代經(jīng)濟(jì)改革的先驅(qū)者,是勤政愛民、整飭吏治的政治家,是勇于實(shí)踐、開拓進(jìn)取的改革家,是重視邊防、嚴(yán)禁鴉片的愛國者,他博學(xué)多才、業(yè)有專長,對于我國近代歷史的影響舉足輕重。經(jīng)陶澍任用、薦引、提拔和鼓勵,先后出現(xiàn)了林則徐、賀長齡、陳巒、梁章鉅、李星沅、陸建瀛、俞德淵、王鳳生、姚瑩、黃冕、湯鵬、包世臣、左宗棠、胡林翼等近代風(fēng)云人物,有的甚至是朝廷重臣。
1840年,鴉片戰(zhàn)爭開始,“文毅既沒,林文忠公繼之,既治其內(nèi),復(fù)思治其外”。林則徐繼承發(fā)展了陶澍事業(yè),對內(nèi)推行改革,對外反抗侵略。陶澍反侵略、禁鴉片、設(shè)海防的堅(jiān)定立場,在林則徐身上得到了發(fā)揚(yáng)光大。林則徐成為了中國近代史上的風(fēng)云人物,而陶澍的早逝,在那呼喚英雄的時(shí)代,使內(nèi)憂外患的中國,卻少了一位忠心為國、不畏強(qiáng)權(quán)的干國良臣。
據(jù)南京大學(xué)歷史系編寫的《中國歷代名人辭典》統(tǒng)計(jì),鴉片戰(zhàn)爭以前的整個古代共收3005人,湖南籍僅23人,占0.77%;鴉片戰(zhàn)爭以后的近代名人750人,湖南85人,占11.33%。湖南在中國近代人才輩出,許多人認(rèn)為源頭是曾國藩,其實(shí)應(yīng)是陶澍。曾國藩對陶澍極為推崇。
因?yàn)樘珍庞?839年,而中國近代史的始于1840年的鴉片戰(zhàn)爭,從而忽視對陶澍的研究。(關(guān)注微信公眾號:NJHFHHH,在旅行中感觸歷史)
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