“大師兄，大師兄，你拿表，我拿鐘”，義和團(tuán)大師兄們下場(chǎng)如何

楊角風(fēng)談《走向共和》第67期：

之前講過(guò)一期的，那一期對(duì)義和團(tuán)的精神是肯定的，也正是因?yàn)樗麄兊挠科?，才讓西方列?qiáng)看到了人民的力量，從而不敢徹底瓜分大清。

雖說(shuō)義和團(tuán)的興起是有緣由的，成員也確實(shí)是底層被中外勢(shì)力壓迫的老百姓，在一定程度上也打擊了西方列強(qiáng)，但傷害最大的，還是自己人。

義和團(tuán)在各地的“暴行”就不詳說(shuō)了，用京城流傳的一句童謠就能說(shuō)明問(wèn)題：

“大師兄，大師兄，你拿表，我拿鐘；師兄師兄快下體，我搶麥子你搶米?！?那么義和團(tuán)這群刀槍不入的大師兄們，最后又都去了哪里呢？

楊角風(fēng)談《走向共和》第67期：大師兄，大師兄，你拿表，我拿鐘……義和團(tuán)那些大師兄下場(chǎng)如何？

一、

先講講義和團(tuán)的這些大師兄都是咋回事：

有人可能會(huì)奇怪，怎么義和團(tuán)只有大師兄，二師兄呢，師父呢，他們都是誰(shuí)？

義和團(tuán)最早叫義和拳，是以“壇”為基層單位，又稱壇口，每個(gè)壇口都有一個(gè)大師兄。壇口的上一級(jí)單位叫總壇，總壇再往上稱為門，也可稱為團(tuán)，比如義和團(tuán)就按照八卦方位分為八門（團(tuán)）。比較大的戰(zhàn)役，就是以“乾字門”、“巽字門”等團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)。

大師兄就是每個(gè)壇的首領(lǐng)，大師兄上面還是大師兄，總之是沒(méi)有師父的，最大的就是大師兄。

原因也很簡(jiǎn)單，畢竟這些大師兄都號(hào)稱刀槍不入，而要想實(shí)現(xiàn)刀槍不入，只有一個(gè)辦法，那就是請(qǐng)神，在《拳變馀聞》中記載：

“請(qǐng)神時(shí)，讓人躺在地上，然后焚燒紙符誦念咒語(yǔ)……讓人咬緊牙齒，從鼻孔呼吸……不久后，人口吐白沫……這就是神明下凡了?！?而各個(gè)大師兄請(qǐng)的神卻各不相同，有彌勒佛下凡的，有張三豐下凡的，有關(guān)二哥下凡的，有鐵拐李下凡的，甚至還有孫悟空、李白、刺猬、黃鼠狼等等下凡。

所以，他們的師父就是彌勒佛、張三豐、李白、黃鼠狼等等，師父當(dāng)然不可能現(xiàn)身啦，只能依附于大師兄存在，故大師兄才是義和團(tuán)的首領(lǐng)。

二、

那么，大師兄靠什么來(lái)籠絡(luò)人心呢？

好歹那時(shí)候的大師兄大多都是習(xí)武出身，功夫厲害不厲害倒是兩說(shuō)，總之還是能比劃兩下子的，耍起刀來(lái)也像模像樣。

他們忽悠人的那點(diǎn)把戲，無(wú)外乎肉體抗大刀，喝符水避炮彈，端狗血潑大炮罷了。其實(shí)性質(zhì)跟我們這些年來(lái)，創(chuàng)造的那些“大師”并無(wú)兩樣：

比如太極大師閆芳，也是眾多太極大師中的一名，那叫一個(gè)厲害，此人號(hào)稱經(jīng)梧太極傳人，會(huì)隔空打人。在她拍攝的眾多視頻中可以看出，此人閉目養(yǎng)神，周邊一群彪形大漢伺機(jī)而動(dòng)，結(jié)果閆大師輕輕一揮手，眾位大漢均被震出一丈開外。

甚至有則視頻拍攝的閆大師輕輕捏著一位挑戰(zhàn)者的手，這名挑戰(zhàn)者一直蹦跳不止，嘴中痛苦地在嚎叫，異常凄慘。

再早的時(shí)候還有眾多氣功大師，比較有名的一個(gè)叫嚴(yán)新，他的神奇之處不同于閆芳的一招斃敵，而是救死扶傷：

比如全身骨折的患者，經(jīng)過(guò)他的“氣功療法”，瞬間痊愈，不僅能跳起來(lái)，還能一口氣做幾個(gè)俯臥撐；比如得了半身不遂的患者，都躺在床上好幾年了，通過(guò)他的“通電療法”，瞬間站立，第二天就能跑步了；連世界絕癥癌癥都快被嚴(yán)新大師給攻破了，一個(gè)北京癌癥晚期的科學(xué)家，經(jīng)過(guò)嚴(yán)新“氣功大法”的診治，硬是從死神身邊拉回來(lái)，又多活了好幾個(gè)月。

再比如最近爆火的渾元形意太極拳掌門人馬大師，之所以被挑戰(zhàn)者打敗，是因?yàn)樗笠饬?，沒(méi)有閃，是因?yàn)槟贻p人不講武德，希望他“耗子尾汁”。

三、

義和團(tuán)一開始的時(shí)候也不是胡作為非的，燒殺搶掠的，而是有著嚴(yán)明的紀(jì)律，而且這種紀(jì)律約束也是通過(guò)神話大師兄所實(shí)現(xiàn)的：

“其受傷深重而不能復(fù)活者，大師兄遍搜其身，或偶攜有他物，則曰是愛財(cái)，曾搶藏人物，故致死，萬(wàn)不能活矣，故多不敢輒搶?！?前期，這些拳民出戰(zhàn)，也是跟大師兄一樣喝符水請(qǐng)神附體，然后英勇殺敵。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，根本就無(wú)法抵御槍炮，甚至大刀也防不住，這些人死了不要緊，那些活著的就要懷疑了。

這時(shí)候大師兄往往會(huì)編一些謊話繼續(xù)欺騙這些拳民，要么就是符水沒(méi)用井水泡，或者水沒(méi)有燒開，或者是喝符水的時(shí)候忘了念咒。再不行就搜尸，總能搜出點(diǎn)東西來(lái)，然后說(shuō)你心不誠(chéng)，愛財(cái)，所以不靈。

這種策略其實(shí)放在任何的宗教里面，都是成立的，你去求佛，應(yīng)驗(yàn)了，那是佛祖佛法無(wú)邊，沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)，那是你的心不誠(chéng)，香火沒(méi)給夠。

所以，這一套把戲，一開始的時(shí)候，確實(shí)能唬得住老百姓，等到時(shí)間一長(zhǎng)，大家發(fā)現(xiàn)。除了大師兄能“刀槍不入”以外，其余人都不行啊，死的人多了，也就懷疑了。

當(dāng)然，也有一部分人是很清楚這一套把戲的，就像傳銷，有些人明知道是陷阱，還是要往里面跳。其實(shí)說(shuō)到底就是為了利益，一方面加入拳民有飯吃，另一方面想讓自己也能通過(guò)這套把戲，升到大師兄的位置：

“衣多綢縐，人人洋洋得意，夸富爭(zhēng)榮。”

四、

很多書記載說(shuō)慈禧太后也對(duì)這套把戲深信不疑，才重用了義和團(tuán)，這些“書”作者就欠缺最基本的政治覺(jué)悟，和對(duì)掌權(quán)者的了解。

這套把戲，普通老百姓信不信都得打個(gè)問(wèn)號(hào)，更別說(shuō)大清的掌權(quán)者慈禧太后了，真要有神靈護(hù)體，當(dāng)年滿清根本就入不了關(guān)！

但凡一個(gè)不是出于政治目的，或者利益需求才不得不支持義和團(tuán)的人，都不會(huì)相信大師兄能刀槍不入。

在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)如火如荼的時(shí)候，袁世凱被派往了山東，任山東巡撫，他是反對(duì)義和團(tuán)的。但此時(shí)支持義和團(tuán)屬于政治正確，主要還是義和團(tuán)內(nèi)有高人，提出了“扶清滅洋”的口號(hào)。

是啊，人家是自帶干糧保衛(wèi)慈禧太后，這樣的“愛國(guó)”人士，怎么能殺，殺了他們，自己豈不成了賣國(guó)賊？

但袁世凱不怕，因?yàn)樗闹星宄?，洋人打完了北京，就?huì)往南走，庚子國(guó)難將進(jìn)一步擴(kuò)大化。如果自己的山東提前剿殺盡了義和團(tuán)，也就能保住自己的這支現(xiàn)代化部隊(duì)，也能頂住八國(guó)聯(lián)軍往南進(jìn)軍。

于是他開始大肆捕殺拳民，西方列強(qiáng)要求剿殺義和團(tuán)，但慈禧太后支持義和團(tuán)啊，難道他要抗命？

不，袁世凱很聰明，既然義和團(tuán)真正的團(tuán)民都是可以真神護(hù)體，刀槍不入的，那么我開槍打死的，都是假團(tuán)民，是強(qiáng)盜，是土匪，是不受大清保護(hù)的。

五、

當(dāng)時(shí)還有一則笑話，講的就是袁世凱一槍爆了大師兄頭的事：

說(shuō)是袁世凱根本不信大師兄刀槍不入的鬼話，有人拼命解釋，袁世凱仍然不信。大師兄也急了，于是拉著袁世凱到了空地處，擺開架勢(shì)，雙手抱肩，命令師弟們向他開槍。

結(jié)果幾聲槍響，大師兄安然無(wú)恙，于是大師兄微笑著看著袁世凱，仿佛在說(shuō)，這下相信了吧？

誰(shuí)曾想，袁世凱抬手就是一槍，大師兄隨聲倒地，中彈身亡，袁世凱吹了吹槍口冒出的煙，看來(lái)大師兄不是那個(gè)萬(wàn)里挑一的練武奇才！

在《拳亂紀(jì)聞》中記載：

“拳匪信槍彈不傷之妄，遇有戰(zhàn)事，竟沖頭陣， 聯(lián)軍御以洋槍，死者如風(fēng)驅(qū)草。乃后隊(duì)存區(qū)區(qū)之?dāng)?shù)，尚不畏死，倏忽間亦中彈而倒……” 即使這樣，大師兄們還在忽悠那些還活著的拳民，說(shuō)這些死的大都是小孩，法力太小。青壯年則法力有大有小，所以有死有傷，至于我大師兄，那法力相當(dāng)強(qiáng)悍，所以我還活著。

但，終歸是紙包不住火，大師兄們刀槍不入的神話，終歸在洋槍洋炮面前不堪一擊。但他們都聰明，真槍真炮面前，他們可不會(huì)傻傻去送死，而且跑得比誰(shuí)都快。

所以，整個(gè)八國(guó)聯(lián)軍入侵期間，真正在戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)死的大師兄寥寥無(wú)幾，卻大都死于自己人的出賣，死于老百姓之手。

六、

舉幾個(gè)例子，講一下那些有名的義和團(tuán)首領(lǐng)，也就是大師兄們的最終結(jié)局：

紅燈照的首領(lǐng)叫林黑兒，也屬于義和團(tuán)的一支，自稱“黃蓮圣母”或者“大師姐”。她的師父是天仙女，自己是天仙女下凡時(shí)的附屬大師姐，平時(shí)在船上待著，身邊還有三仙女，九仙女的陪著。

她率眾到達(dá)天津的時(shí)候，連直隸總督裕祿都派八抬大轎把“黃蓮圣母”迎接到督署，可見風(fēng)光一時(shí)。

后來(lái)，在天津陷落之時(shí)，她在船上施法，要將洋鬼子統(tǒng)統(tǒng)消滅的時(shí)候，沒(méi)曾想被叛變的手下人出賣，被抓。

結(jié)局不詳，有說(shuō)被八國(guó)聯(lián)軍帶走了，死后還被制成標(biāo)本供人參觀，也有說(shuō)死于獄中，或者逃脫出來(lái)，隱姓埋名度過(guò)了晚年。

義和團(tuán)最有實(shí)力的一支首領(lǐng)叫張德成，他所率領(lǐng)的團(tuán)民最多，號(hào)稱“義和神團(tuán)天下第一壇”。

他率眾進(jìn)駐天津的時(shí)候，也是受到了直隸總督裕祿的熱烈歡迎，據(jù)說(shuō)此人睡了一覺(jué)，醒來(lái)后從口袋里掏出一些大炮零部件，說(shuō)自己夢(mèng)中毀了洋人幾門炮。

天津陷落之后，他逃往了大城王家口鎮(zhèn)，卻讓當(dāng)?shù)匕傩瞻颂Т筠I迎接他，還擺譜說(shuō)吃的酒席不行。最終惹惱了當(dāng)?shù)孛駡F(tuán)首領(lǐng)劉義鶴，率眾把張德成抓了，這下子這個(gè)大師兄慫了，跪地求饒。

劉義鶴可不管那一套，問(wèn)他，你不是刀槍不入嗎，那我今天就試驗(yàn)一下，于是張德成被砍成了肉醬。

還有一個(gè)分壇的壇主叫曹福田，也是一名大師兄，同樣天津陷落之后，逃到了靜海，后來(lái)被手下人出賣，交給了官府砍了頭。

總而言之，這些大師兄平時(shí)耀武揚(yáng)威慣了，吃喝樣樣在行，但真正上前線作戰(zhàn)的幾乎沒(méi)有。他們的下場(chǎng)也都很慘，大都被手下人出賣，或者是被官府剿殺。

就這樣，轟轟烈烈的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，隨著這些大師兄的神話破滅，從而銷聲匿跡。

我叫楊角風(fēng)，我們講的并非《走向共和》，而是這段沉重的歷史，以及一個(gè)個(gè)有血有肉的人物，第67期到此結(jié)束，下期更精彩，喜歡就請(qǐng)關(guān)注吧！

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