諸葛亮去世后，一片好評，為何后世對于姜維的評價就褒貶不一呢

諸葛亮是三國時期的名臣，歷史上對于諸葛亮的評價也都很高，在小說《三國演義》中我們看到了接近神話的諸葛亮，可以看出民間百姓對于諸葛亮的喜愛，但是對于后來的蜀漢掌權者的姜維很多人都有褒貶不一的評價，這又是為什么呢？

諸葛亮得到好評，不僅僅在于這個人的人格魅力，同時在于他的忠心和他的不急功近利，要知道古代講的是忠心，很多人對于忠臣都有非常高的評價，諸葛亮就先不說，后世有一個名叫文天祥的人，雖然后來死在了元朝人的手中，但是，當時元朝的皇帝忽必烈非常的欣賞這位宋朝的大臣，后來文天祥也青史留名了，例如岳飛，北宋的抗金名將，在當時很多人也都認為這是個民族英雄，手握重兵，抵抗金人。其實諸葛亮也是這樣的一個人，當時劉備托孤的時候，將權力分給兩個人，一個是諸葛亮，一個是李嚴，后來李嚴倒臺之后，諸葛亮可以說是獨攬大權，完全可以推翻劉禪自己當皇帝，但是他沒有這么做，在去世之后政權回歸到了劉禪的手中，可見諸葛亮的忠心。在伐魏戰(zhàn)爭中，大將魏延曾經提出過一個冒險的計劃，名將子午谷奇謀，但是諸葛來亮沒接收，可以看出這是一個十分穩(wěn)重的人。

姜維在小說中的形象就相當于諸葛亮的接班人，是蜀漢的大將軍，但是這個時期的蜀漢對于伐魏已經是心有余而力不足。雖然姜維得到了諸葛亮的重用，但是諸葛亮去世后，他手中并沒有多大的權利，而這個人又是一個功利心非常重的一個人，于是在一則評價中這樣寫道：“維為人好立功名，陰養(yǎng)死士，不修布衣之業(yè)。姜維欲速立其功，勇而無決也?！币驗闆]有什么權利，但又急于立功，于是就養(yǎng)了一些死士，這些死士養(yǎng)的不為別的，就是為了刺殺擋在他面前的那些阻止他立功的人。后來他也這樣做了，因此他成功的掌握的北伐的兵權，但是這一時期的蜀漢已經打不起什么北伐戰(zhàn)爭了，因為蜀漢的內部沒有什么像樣的人才，在諸葛亮時期，有大量的人才，都沒能打贏伐魏戰(zhàn)爭，到了姜維這一時期就更不可能了，到了后來，鄧艾攻進蜀漢政權的中心的時候，都沒有一個像樣的防守。最后蜀漢政權頭像了，但是姜維還要奮死一搏，說通了鐘會叛亂，于是被殺。可以說姜維的褒貶不一不在于他的忠心，可以說姜維也是很忠心的一個人，但是時代不行了，他效忠的政權已經沒有了劉備和諸葛亮在世時期的輝煌了，但是他又是一個急功近利的人，總想著立功，可以說是為了立功不擇手段，于是也就成就了他的褒貶不一。

諸葛亮和姜維是蜀漢前期和末期的兩位頂尖人才，如果說姜維生活在和劉備同一年代的話，估計也會有所作為，但是時勢造英雄，姜維沒能趕上時局。

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