嬪妃來(lái)月經(jīng)怎么辦 皇帝若知仙丹跟此物有關(guān)，估計(jì)會(huì)狂吐三天三夜

古時(shí)女子和現(xiàn)在女子一樣，每個(gè)月都會(huì)有個(gè)特殊時(shí)期，那時(shí)的叫法比較含蓄，“月事”、“月水”等。

在規(guī)矩眾多的古代，這本就是個(gè)忌諱的話題，在皇家后院，后妃們更是通過(guò)一些含蓄的方法告訴帝王，自己今天確實(shí)“不方便”。

《史記》中就有解釋后宮妃子如是遇到這種情況時(shí)，不是告訴他人而是“以丹注面目”。隨后，女史看見(jiàn)，自然就明白了，不會(huì)將其排進(jìn)當(dāng)日的伺寢表。

還有一種說(shuō)法是戴戒指。

不過(guò)，這種說(shuō)法似乎有些雜亂，有說(shuō)戴金戒指于左手，也有說(shuō)戴銀戒指于左手。這種做法一般出現(xiàn)在漢朝，不管是金戒指還是銀戒指，目的都是讓女史得知有哪些妃子不能被臨幸。

也有說(shuō)，月事期間或者妊娠期間左手戴銀戒指，若是被臨幸了則會(huì)將金戒指戴于右手，等于告知女史同房日期，便于登記后核實(shí)。

事實(shí)上，后宮侍寢制度很是完善，周朝時(shí)期就有專門負(fù)責(zé)侍寢之事的官員“陰令”，有著完整的記錄，當(dāng)晚是誰(shuí)侍寢。東漢以后，這事歸宦官記錄。

可以說(shuō)，每個(gè)朝代都少不了這個(gè)備忘錄。要知道，這可是事關(guān)皇家血脈的大事，誰(shuí)都不敢大意。到了明朝，更是雙重記錄，除了宦官記錄，女官也得寫下后妃被皇帝臨幸的寢所。

明神宗期間，就發(fā)生過(guò)一件事情，皇帝偶然興起臨幸了一位宮女后，不再有興趣，便不再提及此事了。哪知這個(gè)宮女不久便有了身孕，皇帝還不愿意承認(rèn)。于是，太后找來(lái)這兩處的記錄，明神宗才不得不認(rèn)下此事。

所以，不是隨便在手上套個(gè)什么戒指，就表明皇帝昨兒宿我這里了。至于，這“以丹注面”告知不能侍寢，應(yīng)是前朝沿襲下來(lái)的做法。在美人云集的后宮，有時(shí)候這種做法就是安慰自己。如遇上唐玄宗獨(dú)寵楊貴妃的時(shí)代，大家只有天天數(shù)星星的份。

唐玄宗也是個(gè)好玩的主子，說(shuō)他為了安排自己每晚宿于何處，還想出了銼角媒人、蝴蝶和“風(fēng)月常新”印的方法。而蝴蝶方法，像極了晉武帝司馬炎趕著羊車，滿后宮兜著尋找睡覺(jué)的地方。若是羊停在誰(shuí)的宮門前，就定下由誰(shuí)侍寢。

其實(shí)，這種讓蝴蝶、羊來(lái)決定自己臨幸妃子的做法，看著好笑，實(shí)則無(wú)奈。而皇帝看似權(quán)力至上，但在個(gè)人問(wèn)題上卻是不得不擔(dān)著孕育后代的重任，而且，是越多越好?！洞呵铩飞嫌卸卧?，寫這些嬪妃們是如何被分配去侍寢的，當(dāng)然，品級(jí)低的被輪到的概率也是極低的。

并且，皇帝從來(lái)也不會(huì)聽(tīng)從這樣的安排，也許，只有清朝皇帝似乎很是按照規(guī)矩做事。每每晚膳后，若有興致則會(huì)翻個(gè)綠頭牌。而明朝的皇帝似乎相對(duì)自由些，那些嬪妃的宮門前，一到晚間都會(huì)掛上2只紅紗籠燈，皇帝決定臨幸某宮，這燈就會(huì)被卸下。

之后，其它各宮就會(huì)得到通知，滅燈休息。

看來(lái)，來(lái)了月事的嬪妃們，應(yīng)是有各種方法，隱晦傳遞出自己不能伺君的信息。對(duì)于那些不得寵的女子而言，自然希望能得皇帝多看一眼。而對(duì)于寵妃，這些事情，從來(lái)就不是什么大事。再說(shuō)，皇帝也不能天天如此消耗自己的身體。

但還真有皇帝對(duì)此事上癮，不是追求快樂(lè)的感覺(jué)，而是追求長(zhǎng)壽。在古時(shí)一些方士看來(lái)，這“房中事情”若是掌握了一定的竅門，那可是能延年益壽的。對(duì)此，皇帝還真的就相信了，原來(lái)快樂(lè)的同時(shí)還能增壽，明朝的嘉靖皇帝就是其中的典型個(gè)案。

當(dāng)時(shí)，嘉靖皇帝把煉制春藥的事交給了道士，其中，以“紅鉛”制成的小藥丸最為有名。于是，為了煉藥，有關(guān)部門大肆采選民間十三四歲豆蔻年華的少女入宮，一方面為煉制紅鉛丸提供原料，另一方面充當(dāng)嘉靖皇帝泄欲的工具。但不幸的是，無(wú)法忍受折磨的宮女們差點(diǎn)把嘉靖皇帝給勒死了。

對(duì)于女子的生理周期，現(xiàn)在的很多人同樣不能理解。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，不過(guò)是人體自身一些激素的自我新陳代謝。在古時(shí)，雖然知道女子有了月事后可以嫁人生子，不過(guò)，在認(rèn)知中依舊相當(dāng)神秘。因?yàn)椋卯?dāng)時(shí)的知識(shí)無(wú)法解讀，為何其會(huì)周而復(fù)始，就和月盈月虧一樣。

在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中定義是：“月事以時(shí)下，謂天癸也?！倍谝恍┤说难壑校俺醭薄笨墒顷?yáng)氣滿滿。在養(yǎng)生學(xué)家眼中，這些神秘的物質(zhì)，一定帶有某種特定的功能。當(dāng)時(shí)，道士們?yōu)榧尉富实壑谱鞯募t鉛丸，它的成分除了“首經(jīng)”，還有多種中草藥、礦物質(zhì)以及“秋石”等。

秋石，別名：秋丹石、秋冰、淡秋石，屬鈣化合物類。有說(shuō)是童男的小便，有說(shuō)是童男、童女的小便。而英國(guó)研究中國(guó)科技史的李約瑟先生卻說(shuō)：明代道士所煉的“秋石”，實(shí)際上是從大量人尿中提取的性激素制劑。換句話說(shuō)，加入秋石的紅鉛丸，則有了春藥的基本功能。

也因此，李約瑟將中藥的“秋石”列為了中國(guó)古代科技的二十六項(xiàng)發(fā)明之一。

可見(jiàn)，若皇帝知道自己吃的大補(bǔ)藥是一些人的血尿煉制而成的，估計(jì)會(huì)嘔吐個(gè)三天三夜。

參考資料：

【《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《舊唐書(shū)·本紀(jì)第九》、《明實(shí)錄·世宗肅皇帝實(shí)錄》】

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