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      中國(guó)每個(gè)姓氏都有專屬圖騰
      ，你姓什么 看看你的“守護(hù)神”是誰(shuí)
      
        
      
            海叔說(shuō)春秋
            2023-09-21 19:10:26
        
      

        
      
           
      天命玄鳥
      ，降而生商，宅殷土芒芒
      。古帝命武湯
      ，正域彼四方——《詩(shī)經(jīng)·商頌·玄鳥》。
      在上古傳說(shuō)，帝嚳的次妃簡(jiǎn)狄與別人外出洗澡是看到了一枚鳥蛋，簡(jiǎn)狄吞下去之后
      ，生下了契，契就是商人的始祖
      ，在古人的認(rèn)知中，契是由玄鳥所生
      ，玄鳥也就成了殷商人的始祖
      。
      《史記·殷本記》載有：殷契、母曰簡(jiǎn)狄，有絨氐之女
      ，為帝嚳次妃……三人行浴
      ，見玄鳥隨其卵，簡(jiǎn)狄取而吞之
      ，因孕生契
      。
      其實(shí)這是一種動(dòng)物崇拜
      ，古人認(rèn)為動(dòng)物有著特殊的能力
      ，在《山海經(jīng)》中所有的神靈。無(wú)論是歷史傳說(shuō)人物還是地區(qū)神靈
      ，都有動(dòng)物有關(guān)
      ，《山海經(jīng)·南山經(jīng)》主寫鳥、龍
      ，《山海經(jīng)·西山經(jīng)》與馬
      、牛、羊
      、虎
      、豹相聯(lián)，《北山經(jīng)》的神靈多數(shù)是蛇
      、馬
      、豬。
      原始人在自然崇拜中
      ，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的神靈
      ，就連一個(gè)姓氏也跟動(dòng)物有關(guān)，有些部落將動(dòng)物當(dāng)做圖騰
      、姓氏認(rèn)為借助動(dòng)物的力量可以保護(hù)自己
      、部落，涿鹿之戰(zhàn)
      ，神靈動(dòng)物作戰(zhàn)就特別的明顯
      。
      《列子·黃帝》記載：黃帝與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野，帥熊
        、羆
        、狼、豹
        、貙
        、虎為前驅(qū)，雕
        、鹖
        、鷹
        、鳶為旗幟，此以力使禽獸者也
        。那種緣故時(shí)期的姓氏
        ，都有那一些守護(hù)神呢？
      楊
      楊姓是遠(yuǎn)古三苗之一柯挪耶勞的族稱
        ，其先祖為兵主戰(zhàn)神蚩尤
        ，但并非蚩尤傳承下來(lái)的姓氏，柯挪耶勞崇拜太陽(yáng)
        ，楊也有“太陽(yáng)”的意思
        ，從圖騰上來(lái)看，楊是由“木”和太陽(yáng)組成
      。
      木在上古時(shí)期
      ，特指扶桑樹，《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》:載有：湯谷上有扶桑
      ，十日所浴
      ，在黑齒北。
      陳
      陳姓?qǐng)D騰是上古太昊的圖騰
      ，由圖騰來(lái)看
      ，同樣有著太陽(yáng)崇拜，太陽(yáng)在木中為“東”
      ，意思是太陽(yáng)剛剛從東方升起
      ，木則是建木，陳姓也是由“東”太陽(yáng)升起的階梯組成
      。
      孫
      孫姓是弇茲氏（古代傳說(shuō)最早的女首領(lǐng)）一族的族稱
      ，以玄鳥作為圖騰，他們共有三大族系
      ，合稱三青鳥氏
      ，圖騰上的人是跪著，右邊分叉代表這玄鳥后裔
      ，寓意子子孫孫世代綿延不絕
      。
      黃
      黃姓氏圖騰就像是一個(gè)烏龜，但其實(shí)這是黃最早的象形字
      ，中間其實(shí)是一塊玉佩
      ，古代叫“璜”，古人認(rèn)為玉石可以溝通天地
      ，所以祭祀中常常都會(huì)用到
      。
      劉
      劉姓?qǐng)D騰是燧人氏、神農(nóng)氏的族稱
      ，后世劉邦也是自稱為“赤帝子”斬白蛇起義
      。劉姓就像是一位長(zhǎng)者用刀刻畫天地春秋
        ，掌控著春天和秋天。
      趙
      趙姓?qǐng)D騰
        ，是東夷少昊一族分支里面伯趙氏族稱，少昊以鳳凰作為圖騰
        ，號(hào)鳳鳥氏
        ，他建立了一個(gè)百鳥國(guó)，他的族人也都是以鳥作為圖騰
        ，趙也是以玄鳥作為圖騰
        ，它看上去車是由一個(gè)高大巨人和“肖（玄鳥）”組成。
      何
      何姓?qǐng)D騰是東夷部落的標(biāo)志
        ，左邊是一個(gè)手持刀戈之人
        ，右邊是一條游動(dòng)的的龍，代表著黃河
        ，中間是腳印
        ，寓意著東夷依靠這黃河繁衍生息。
      由于篇幅有限
        ，就不一一介紹了
        ，雖然《山海經(jīng)》是一本怪志古籍，但現(xiàn)代專家更多地認(rèn)為這是一部非常有價(jià)值的地理著作
        ，古人在崇拜動(dòng)物時(shí)
        ，往往都會(huì)夸大其詞，不過(guò)仔細(xì)看看它們的行為特征
        ，也能發(fā)現(xiàn)《山海經(jīng)》的異獸是有現(xiàn)實(shí)動(dòng)物作為原型的
      。
      《山海經(jīng)》收錄的內(nèi)容十分豐富，涉及：天文
      、地理
      、神話、巫術(shù)
      、宗教
      、物產(chǎn)、民俗
      、醫(yī)藥
      、異國(guó)。
      《山海經(jīng)》可以說(shuō)一本經(jīng)典之作
      ，古往今來(lái)
      ，眾多名人大家都對(duì)這本書予以高度評(píng)價(jià)。賈平凹這樣評(píng)價(jià)《山海經(jīng)》：中國(guó)人的文化思維都在《山海經(jīng)》由此可見
      ，《山海經(jīng)》魅力無(wú)窮
      。
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