《周禮》上曾提到過:“女酒,女舂抭,奚以下千人而弱... ...”,但是,我一直認(rèn)為這些官妓并不是傳統(tǒng)意義上妓女,其實(shí),她們只是奴隸,但是,和其他奴隸不同的是:她們的工作只是“獻(xiàn)身”和“獻(xiàn)技”而已。
在中國古代的歷史中,政府對于“性”產(chǎn)業(yè)十分寬容,甚至,還秉承著支持的態(tài)度。在春秋時(shí)期,管仲就曾創(chuàng)立過國營妓院,通過這個(gè)機(jī)構(gòu)來拉動(dòng)旅游項(xiàng)目的發(fā)展,同時(shí),也提升一國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,借此增加國家稅收。管仲也因?yàn)檫@一創(chuàng)新性的行為被之后的妓院當(dāng)做是行業(yè)鼻祖。
《戰(zhàn)國策》二卷“東周”引周文君云:“齊桓公宮中女市女閭七百。按周禮——五家為比,五比為閭。則一閭為二十五家。管仲設(shè)女閭七百,為一萬七千五百家。管仲設(shè)女閭,等于后世之有花捐也... ...古代的這一制度,既自“女閭”開其端,自此以后,無代無之。
等到了唐、宋、元、明時(shí)期,性產(chǎn)業(yè)已經(jīng)不是單另的產(chǎn)業(yè),它與文化互相交融,許多文人把妓院當(dāng)做是休閑娛樂的地方,來此尋花問柳,甚至,還有許多詩詞是這些詩人描寫的自己在妓院的所見所感。當(dāng)時(shí)的文學(xué)界以此為榮,認(rèn)為,這是一件很高雅的事情。
文學(xué)藝術(shù)已經(jīng)成為了性產(chǎn)業(yè)的鋪墊,此舉更是大大的推動(dòng)了這個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
不過,這個(gè)產(chǎn)業(yè)并沒有被政府就此放任下去,宋代開始,國家就設(shè)置了官員們參加此類活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn),不再是毫無要求。官方以程朱理學(xué)作為思想武器,要求領(lǐng)導(dǎo)干部做道德模范,其實(shí),準(zhǔn)確的來說,是要裝做道德的模范,官員們的嫖娼狎妓活動(dòng)就此被禁止了。
但是,說是禁令,其實(shí),這只是提高了官員參與的難度,不過,也增長了性產(chǎn)業(yè)的高端服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。
到了元朝明朝,官方繼續(xù)沿用了宋朝對待官員的嫖娼狎妓的禁令。明朝的官場對于性產(chǎn)業(yè)的要求相當(dāng)嚴(yán)格,到了宣德年間,甚至,將此禁令延伸到了餐桌上,禁止公職人員到妓院花天酒地。雖然,條例看起來非常嚴(yán)格,但是,實(shí)際上是雷聲大雨點(diǎn)小,雷聲過后依舊是一紙空文。
到了清朝,對于性產(chǎn)業(yè)的約束力已經(jīng)非常高了,清政府依靠強(qiáng)大的專政機(jī)器,在禁止嫖娼方面取得了史無前例的巨大成效。在各個(gè)方面的打擊下,人們所能鉆的法律空子僅剩下了兩條:一條是傳統(tǒng)的私娼,另一條是新興的“像姑”,“像姑”則指的是提供同性服務(wù)的男人。
雖然,清帝國的法律卓有成效,但是,這和強(qiáng)大的欲望沖動(dòng)比起來,還是處于弱勢。道光年間,性產(chǎn)業(yè)又開始萌芽了,漸漸蓬勃興起,廣州已然成為了名噪一時(shí)的“紅燈區(qū)”?!肚灏揞愨n》曾用了五萬多字描繪了北京、開封、鄭州、天津、奉天、蘇州、蘭州、揚(yáng)州、上海、杭州、江寧等24個(gè)地方的性產(chǎn)業(yè)情況,和各種各樣的奇聞趣事,其中描寫的還相當(dāng)?shù)募?xì)致詳盡。
同治年間,官方變相的宣布了性產(chǎn)業(yè)的合法化,同時(shí)也刪除了“京師內(nèi)外拿獲窩娼至開設(shè)軟棚日月經(jīng)久之犯,照例治罪”的條文。漸漸地,人們不再滿足于國內(nèi)的性服務(wù),流行起了“洋妓”。最開始,那些外國來的性工作者,僅僅給租界內(nèi)的外國人服務(wù),不過,很快就已經(jīng)成為了中國人所追隨的潮流。后來,在1905年進(jìn)行了改革,帝國的性產(chǎn)業(yè)更加規(guī)范化,規(guī)模化。
此時(shí),清政府一方面保護(hù)管理“公娼”和“官妓”,另一方面打擊控制“私娼”。這一做法完全不是出于道德層面,僅僅是當(dāng)時(shí)的一種形式。
可以說,性產(chǎn)業(yè)不僅僅是一種為娛樂而誕生的產(chǎn)業(yè),它還可以推動(dòng)稅收的發(fā)展。為了增加財(cái)政稅收,當(dāng)時(shí)的民政部還有專門的部門監(jiān)督妓院納稅的情況。政府部門還為紅燈區(qū)制定了法律依據(jù),對妓院實(shí)行了數(shù)量控制,這樣一來,妓院的“執(zhí)照”價(jià)格就變得很高昂了。并且,政府還規(guī)范了妓院的運(yùn)營標(biāo)準(zhǔn),例如:妓女需要定期檢查身體,不準(zhǔn)接待未成年人等等。
1905年之后,性產(chǎn)業(yè)已然成為了一個(gè)蓬勃發(fā)展的產(chǎn)業(yè),有人估算過各個(gè)城市的妓女密度:北京大約208人里面就有1個(gè)人是妓女;上海妓女密度更大,每147人中就有一個(gè)妓女;廣州837個(gè)人中有一個(gè)妓女;哈爾濱82人中有一個(gè)妓女;漢口150人中有一個(gè)妓女。這些令人震驚的數(shù)據(jù)都表明了性產(chǎn)業(yè)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)非常繁盛了,當(dāng)時(shí),有些媒體甚至扮演起了皮條客的角色。
從1907年開始,廣東的《天趣報(bào)》開始進(jìn)行妓女的選秀活動(dòng),它發(fā)布的榜單對廣東的性產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了巨大的影響,甚至,還為高級(jí)性工作者做營銷。如此大的開放程度,使廣東的文化漸漸奢靡,甚至,還有官員在宴會(huì)上邀請人來跳光舞,非常靡亂,可以說,當(dāng)時(shí)的奢侈靡亂已經(jīng)成為了當(dāng)時(shí)的一種社會(huì)風(fēng)氣。
可以說,從一開始的單純的性產(chǎn)業(yè)到后來與權(quán)力,利益相掛鉤的性產(chǎn)業(yè),這其中經(jīng)歷了數(shù)個(gè)朝代。雖然,性產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)發(fā)生了改變,但是,這個(gè)產(chǎn)業(yè)卻從未消失過。在古代,一旦社會(huì)漸漸失去秩序,那么,這標(biāo)志著政府掌控能力漸漸衰弱,自此,政府的這塊遮羞布也就掀開了。
直到現(xiàn)代,國家通過查封妓院、懲治老鴇和改造妓女等措施,也就徹底取締了娼妓制度,還了社會(huì)一片清白。
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