“江西老表”這一稱呼到底怎么來的

廣袤無垠的中國(guó)大陸上，五十六個(gè)民族各自生輝，不同的省市不同的區(qū)域各自都有屬于自己獨(dú)特的風(fēng)采。而語言則是這些差異的集中體現(xiàn)，有溫柔的吳儂軟語、也有潑辣的四川話、有拗口的廣東話、還有……江西話自然也是中華語言寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。

而縱觀整個(gè)江西話的發(fā)展歷程，有這樣一個(gè)詞自從被創(chuàng)造出來之后就一直閃爍著其獨(dú)有的光輝。

“老表”作為江西話的一大重要詞匯，早在上個(gè)世紀(jì)六十年代初，江西省副書記劉俊秀進(jìn)京匯報(bào)工作之時(shí)，就連主席也笑著稱贊：“稀客稀客，江西老表出了名哩！”

的確，“老表”一詞足夠出名，雖然乍一聽似乎過于淺易，但是在很多文學(xué)作品中也不乏出現(xiàn)“江西老表”這樣的詞匯，那么“江西老表”這一詞到底從何而來呢？

中國(guó)各民族大家庭

朱元璋的傳說對(duì)于老表一詞的來歷向來是眾說紛紜，但是其中有幾個(gè)主流的觀點(diǎn)被大眾接受，其一便是“江西老表”這一說法與朱元璋有關(guān)。

明史中曾經(jīng)記載，開國(guó)皇帝朱元璋在尚未稱帝之前，僅是一介草莽。然而政局動(dòng)蕩不安，元朝統(tǒng)治后期，百姓流離失所，餓殍遍野，不管是居廟堂之上還是處江湖之遠(yuǎn)，到處都能嗅到戰(zhàn)火的氣息。

哪里有壓迫哪里就有反抗，朱元璋就在這樣的環(huán)境下扛起了揭竿起義的大旗，領(lǐng)起了浩浩蕩蕩的一支隊(duì)伍。

然而反抗的不止他一個(gè)人，天下、皇權(quán)在那個(gè)年代仿佛一塊唾手可得的鮮肉，誰都想要從中分一杯羹，陳友諒就是另外一個(gè)試圖在這亂世中黃袍加身的人。

陳友諒

在朱元璋剛剛揭竿起義戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的初期，陳友諒就有了一定規(guī)模的軍隊(duì)。仗著朱元璋兵力不足，陳友諒派出數(shù)十艘大船，幾乎把朱元璋打的全軍覆沒，就連作為統(tǒng)帥的朱元璋也在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中幾乎喪失性命。

身中數(shù)箭的朱元璋慌不擇路，只有帶領(lǐng)殘余的部隊(duì)四散奔逃，僥幸逃到了當(dāng)時(shí)江西的一處土地。在當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)民盡心盡力地救治下，這才得以脫險(xiǎn)，也才有了后來東山再起黃袍加身。

離開此地之時(shí)，朱元璋對(duì)這里的鄉(xiāng)民說：“如若我以后能夠發(fā)際，鄉(xiāng)親們只要說是江西老表，便一定會(huì)得到款待?！?/strong>當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)親只當(dāng)是戲言，誰也沒有料想到此后朱元璋果然能夠登上廟堂，成就一番偉業(yè)。

在朱元璋登上皇位之后不久，江西就遭遇了一場(chǎng)百十年難以一遇的水災(zāi)，長(zhǎng)達(dá)幾年的時(shí)間里，百姓饑寒交迫民不聊生。鄉(xiāng)親們突然想起當(dāng)時(shí)朱元璋的承諾，當(dāng)時(shí)動(dòng)身前往京城面見天子。

君無戲言，朱元璋接見了“江西老表”，問明了緣由，當(dāng)即撥下一筆巨款以及大量的糧食賑濟(jì)江西的災(zāi)民，與此同時(shí)，派出政府得力的官員去處理水患，一舉解決了鄉(xiāng)親們的問題。

自此以后，“江西老表”的說法便在全國(guó)各地傳開，寄托了朱元璋以及江西人民的深情厚誼。

朱元璋

親戚關(guān)系但是，“江西老表”的來歷還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止朱元璋這么一種說法，其二便是中國(guó)自古以來便十分重視的親戚關(guān)系。眾所周知，孝文化可以貫穿中國(guó)上下五千年，倫理道德宗法親緣在中國(guó)人的心中占據(jù)十分重要的地位，而“江西老表”這一說法，就是維系宗法血緣的紐帶之一，那么到底何出此言呢？

一直以來，便流傳著江西填湖廣、湖廣填四川的說法，因此，稱江西為真正的南方移民的發(fā)祥地也毫不夸張。

而“江西老表”中的“老表”原作“佬表”，是對(duì)表兄唐親的親切稱呼，用以代指大家都是具有血緣關(guān)系的一家人。

隨著時(shí)間的發(fā)展，到了后來這種稱呼逐漸又擁有了更多的內(nèi)涵。從地圖上看來，江西的地理位置十分特殊，它雖然位于中國(guó)的東南方向，但是與此同時(shí)，它也和湖南、湖北、安徽、浙江、廣東、廣西等共六個(gè)省份接壤，作為六省的鄰居，自然而然就存在著一些微妙的關(guān)系。

與此同時(shí)，江西自古以來由于地處較為偏遠(yuǎn)，屬于政府的三不管地帶，在古代，江西還曾被視為蠻夷之地，正是這樣的環(huán)境導(dǎo)致了江西內(nèi)部的流動(dòng)相對(duì)來說不如外省那么密切，和外省相比，本身就具有極高的凝聚力。

南昌

然而在元代行省制度建立之后，江西成為了一個(gè)完整的行政區(qū)域被劃入了中華版圖，原來的蠻夷之地一下子有了上級(jí)政府的管轄，商業(yè)也就漸漸地發(fā)展起來。

各地的人口流動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去幾十年的流動(dòng)總數(shù)，由于人口流動(dòng)加劇的緣故，人們?yōu)榱司S護(hù)那一層微弱的血緣關(guān)系，于是就用老表來寄托自己的思念，因此人們即便踏上了他鄉(xiāng)，也能記得在這里曾經(jīng)還有這樣一個(gè)“江西老表”。

亦或是到了后來，隨著各處人們的交流逐漸的深入，政府不斷地促進(jìn)通婚通商，因此通婚通商也漸漸成了常態(tài)，江西省逐漸與這些省份便存在著千絲萬縷的關(guān)系，人們也親切地將江西人稱為“江西老表?！?/p>

江西老表

風(fēng)水傳說其實(shí)，江西老表的來歷也還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以上所說的那么簡(jiǎn)單，朱元璋亦或是親戚人口流動(dòng)也只是促進(jìn)老表文化發(fā)展的一個(gè)因素之一。仔細(xì)思考，老表的來歷實(shí)際上也與江西本身篤信風(fēng)水文化有關(guān)。

在傳統(tǒng)的中華文化之中，風(fēng)水易經(jīng)一說向來是備受人們關(guān)注，一直以來，便擁有一大批忠實(shí)的擁護(hù)者。而江西本地對(duì)于風(fēng)水文化的關(guān)注可以說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過中國(guó)的其他地區(qū)。

一則江西本身就具有十分悠久的風(fēng)水發(fā)展歷史，像著名的道教圣地龍虎山就坐落在江西省鷹潭市西南郊，在此期間，一大批風(fēng)水大師道教大能相繼出現(xiàn)，在中國(guó)道教文化中占據(jù)十分重要地位的張?zhí)鞄煴闶前l(fā)源于江西。

作為道教的始祖級(jí)人物，其對(duì)于風(fēng)水文化的推廣作用自是不言而喻，而江西人在這樣的文化的熏陶下，無意之間就會(huì)習(xí)得道教的一些傍身之技。

龍虎山

羅盤便是相命看相十分重要的一套工具，在過去那個(gè)文化閉塞的年代，無論是婚喪嫁娶還是修房建戶都與風(fēng)水息息相關(guān)。

江西人在先祖的熏陶下，對(duì)于風(fēng)水的研究自然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他人，外省的不少人在舉行重大活動(dòng)之時(shí)都習(xí)慣找一個(gè)江西的風(fēng)水術(shù)師。因著常年帶著表盤，老表漸漸的也就成為了江西人的代稱。

到了近代以來，江西又逐漸成為了中國(guó)的革命圣地，南昌起義打響了武裝反抗革命的第一槍，井岡山上紅軍不屈不撓的精神被代代相傳，除此之外，江西省還養(yǎng)育了多位開國(guó)將軍，共產(chǎn)黨人感念江西人那種品質(zhì)，于是“江西老表”更是逐漸在全國(guó)范圍內(nèi)大力推廣起來。

南昌起義

著名作家袁鷹曾經(jīng)在自己的作品中寫道：“看見它，想起了竹筒飯的清香，想起了老表們沖過白費(fèi)封鎖線冒著生命危險(xiǎn)送上來的糧食……”一句簡(jiǎn)單的“老表”蘊(yùn)含了無數(shù)人的別樣情感。

如今隨著時(shí)代的發(fā)展，“江西老表”早已不只是一種簡(jiǎn)單的稱謂，而是成為了一種文化符號(hào)向世界傳遞著江西人的樂觀友善，不斷輸出著具有江西特色的價(jià)值觀。就像遠(yuǎn)近聞名的景德鎮(zhèn)一樣，“江西老表”成為了江西的又一個(gè)代名詞，成為了江西向世界輸出自己文化的橋梁。

“江西老表”到底是如何來的在如今似乎已經(jīng)不再重要，更為重要的是“江西老表”背后所蘊(yùn)含著的深刻的文化意義，人們都希望能夠通過諸如“江西老表”一樣的詞語向外界展示中國(guó)人民的普惠共贏的美好愿景！

江西人為何被稱為“江西老表”？

原因：

1、第一種觀點(diǎn)認(rèn)為這是一種謔稱

從晉朝到宋朝期間，人們常常把道士俗稱為“老表”，而江西是道教史上具有重要地位和影響力的地區(qū)，因此在外鄉(xiāng)人眼中逐漸形成了江西多道士，也就是多“老表”的印象。所以“老表”就逐漸變成了鄉(xiāng)黨諢號(hào)的一種戲謔之稱。

2、第二種觀點(diǎn)認(rèn)為稱江西人為“老表”來源于明朝開國(guó)皇帝朱元璋

元末，朱元璋為了爭(zhēng)奪天下，與陳友諒決戰(zhàn)江西鄱陽湖。公元1363年，陳友諒出動(dòng)巨艦數(shù)十艘，水兵60萬進(jìn)圍洪都，也就是今天的南昌。朱元璋初戰(zhàn)失利，負(fù)傷后逃至今天江西余干縣境內(nèi)的康郎山，被當(dāng)?shù)卮迕袼取?/p>

康復(fù)后，朱元璋感激江西百姓之恩，許諾若得天下，將以“老表”與江西人相稱。1368年，朱元璋在南京稱帝后，為安撫民心，籠絡(luò)天下，對(duì)江西給予特別照顧，多次下令減免稅收。從此，江西人樂于自稱、亦被別人稱作“江西老表”。

3、第三種說法是認(rèn)為“老表”一詞與江西大量移民他鄉(xiāng)有關(guān)

從元末到明初，江西人大量移居湖廣川貴諸省，明朝時(shí)有人稱之為“江右?guī)汀?，他們的足跡遍布各地。眾多的江西人在他鄉(xiāng)定居和流寓，但仍與祖籍地保持著親情鄉(xiāng)誼，以至于見到或說到江西人時(shí)都倍感親切，很自然地以“老表”相稱了。

擴(kuò)展資料：

“江西老表”的由來：

早在12世紀(jì)初的時(shí)候，中國(guó)的人口數(shù)量已經(jīng)達(dá)到了1.38億，其中北宋的人口有1.26億，遼和西夏加在一起共計(jì)1200萬。南宋時(shí)期，中國(guó)的人口數(shù)量則突破了1.4億，將近1.5億，其中南宋為8000萬左右、金與西夏共計(jì)6000萬左右。

南宋末年，頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)使得中國(guó)的人口損耗極為嚴(yán)重，元朝初年，中國(guó)的人口下降到了7500萬左右，不足8000萬，由于元朝只存在了97年的時(shí)間就滅亡了，所以元朝時(shí)期，中國(guó)的人口雖然有所恢復(fù)，但并未恢復(fù)到南宋全盛時(shí)期的水平，經(jīng)歷了元末明初的戰(zhàn)亂以后，反而下降到了6000萬。

明朝建立之初，全國(guó)人口只有6000萬，元末明初的這場(chǎng)戰(zhàn)亂，尤其以湖廣、四川的人口損耗極為嚴(yán)重，而江西地區(qū)的人口損耗則比較的少，所以洪武初年至永樂年間，明太祖朱元璋和明成祖朱棣極力推動(dòng)江西人口向湖廣遷徙，明廷一共組織了八次移民活動(dòng)，這在歷史上被稱為“江西填湖廣”。

到了明末清初的時(shí)候，戰(zhàn)亂區(qū)又集中在湖廣和四川，其中尤其以張獻(xiàn)忠屠川造成的四川人口之損耗最為嚴(yán)重，而江西則“少受其害”，清初四川人口僅為50萬左右，廣袤的四川大地，人煙稀少，大量的土地被森林覆蓋，野生動(dòng)物出入其中，因此在清初之時(shí)，又形成了“江西填湖廣”、“湖廣填四川”的移民事件。

在后來的歷史時(shí)期，陸續(xù)還有少量的江西的移民遷入到湖廣，湖廣的移民遷入到四川，并一直延續(xù)到了晚清時(shí)期。明清時(shí)期，湖廣地區(qū)的外來人口以江西籍最多，江西籍移民占據(jù)了湖廣外來人口總數(shù)的80%之多，在清代，四川的外來人口又以湖廣籍最多，占據(jù)了35%左右。

由于有大量的江西人口遷徙到了湖南、湖北、廣東等地，所以江西人也常常被稱為“江西老表”，“老表”是外省人對(duì)江西人非常親昵的一種稱呼，表示自己不忘江西老家，與江西人有親戚關(guān)系。

鳳凰網(wǎng)-江西人為什么被稱作“老表”？

湖北人為何稱江西人為“老表”，這一稱呼怎么來的？

為何湖北人稱江西人都叫老表呢？關(guān)于“江西老表”一說，網(wǎng)絡(luò)說有好幾種說法，但是經(jīng)鄙人查閱資料，只有一種說法比較真實(shí)，那就是得益于明朝開國(guó)皇帝朱元璋的“稱謂”。

相傳，明朝開國(guó)皇帝朱元璋打天下時(shí)，在安徽和江西一帶的地方和陳友諒的軍隊(duì)打仗，結(jié)果那一仗打敗了，朱元璋也受了輕傷，身上很多處皮膚被樹枝刮傷了，流了很多血，于是朱元璋一路逃，逃到了一戶老農(nóng)家，老農(nóng)看到滿身是傷痕的朱元璋，頓生善意，于是趕緊把朱元璋迎進(jìn)屋內(nèi)，進(jìn)行擦拭，包扎，這時(shí)朱元璋問老農(nóng)，這里是什么地方，老農(nóng)回答，這里是江西九江，朱元璋心想，真是老天保佑， 我朱元璋大難不死必有后福。一個(gè)星期后，朱元璋發(fā)現(xiàn)身上好多處刮傷基本上好了，于是好奇地問老農(nóng)，您這是給我上了什么金瘡藥，我現(xiàn)在身體好多了。老農(nóng)不慌不忙地說，哪里是什么金瘡藥，只不過是我們這里的山茶油，山茶油對(duì)皮膚有很好的愈合作用，我看到你身上有好幾處都是刮傷，于是就給你涂抹了。

朱元璋一邊道謝老農(nóng)的同時(shí)，一邊暗暗對(duì)山茶油的功效產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，臨走時(shí)跟老農(nóng)說，哪天我朱元璋得了天下定不會(huì)忘記你今日的救命之恩。老農(nóng)笑了笑說，救人性命，乃是我的功德，道謝就不用了。朱元璋說，必須感謝。老農(nóng)看朱元璋這么堅(jiān)持，于是又笑說，就算你到時(shí)候當(dāng)了皇帝，我們想見你一面也很難啊，何談報(bào)答于我。朱元璋忙說，到時(shí)候你來京城，就說是我的老表，我就知道了。

后來，朱元璋真的奪了天下，做了皇帝，老農(nóng)聽說了此事，尋了個(gè)日子進(jìn)京，自稱皇帝的老表，終于見到了朱元璋，朱元璋為了感謝老農(nóng)的救命之恩，讓老農(nóng)做了大官，讓他過上了榮華富貴的生活。

此后，江西老表這個(gè)稱謂被一傳十、十傳百地流傳開來，一直至今。關(guān)于這個(gè)故事，大家還可以去查“山茶油的簡(jiǎn)介”里面有特別說明。

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