阿卡德帝國被認為是人類歷史上第一個帝國,它已經(jīng)具備了后世帝國的諸多特點,比如幅員遼闊(相比于當時的城邦國家)、多元民族和中央集權(quán)。在這個帝國一百四十多年的歷史中,戰(zhàn)爭持續(xù)不斷…… 阿卡德人,是閃族的一支,大約在公元前3000年左右來到美索不達米亞平原定居,生活在蘇美爾人的北方。他們是貿(mào)易伙伴,偶爾也相互沖突。在長期的交流過程中阿卡德人從蘇美爾人那里學習了很多東西,包括楔形文字、神話體系和政府形式等等。而阿卡德人則向人類文明貢獻了他們的發(fā)明——帝國。
阿卡德帝國(約公元前2334-公元前2193年)阿卡德步兵。阿卡德的近戰(zhàn)步兵繼承了蘇美人的青銅頭盔,身體防護方面感覺更輕便。一直沒有找到阿卡德人文物中有盾牌的形象,所以就先不瞎畫了。武器方面,裝備有長矛、戰(zhàn)斧、匕首。阿卡德人的戰(zhàn)斧是一種寬刃斧,更適合攻擊護甲單薄的目標。阿卡德人的戰(zhàn)斧,采用套綁結(jié)合的固定方法,造型看上去很有特色~。一種單邊固定矛頭的方式,很方便鑄造。這個不一定是阿卡德人的技術(shù),只是看到了,在這里記錄下來。真是各村有個村的高招啊……阿卡德人在服飾上,有些士兵給頭盔后部加裝了“屁簾兒”用于遮陽,流蘇裝飾是阿卡德人的特色。
如何分辨蘇美爾人和阿卡德人。蘇美爾人的光光造型和四周民族大胡子們都不一樣。估計蘇美爾人互相征戰(zhàn)的時候不會用“首級”來論功行賞,這個……光光的不大好拿呀~
阿卡德弓箭手。據(jù)說阿卡德軍隊是第一支大規(guī)模使用弓箭手的軍隊,也許這就是他們突然崛起的原因?不管怎么說,與蘇美爾時期的文物相比,阿卡德時期的文物上弓箭手的形象很常見,并且令人驚訝的是他們所持有的弓箭,明顯帶有復合弓的特征。如果真是這樣,那可是阿卡德人的大殺器。復合弓是重大的軍事創(chuàng)新,之前在古埃及篇介紹過,它的射程和威力都遠大于單體木弓。埃及人要在五百年后才在??怂魉谷四抢镱I(lǐng)教了這種武器的威力。
外族傭兵弓箭手。阿卡德軍隊中有一些從兩河流域周邊地區(qū)來的外族傭兵。有一種說法是,復合弓是中亞的游牧民族發(fā)明的,這些民族傭兵把復合弓帶進了阿卡德軍隊。這是阿卡德國王納拉姆·辛的記功碑上,復合弓的造型??梢钥闯鲇行┫窈笫懒餍械娜枪?,而它的曲線又與一千多年后的波斯復合弓有諸多神似之處,如果是來自伊朗高原的外族傭兵將復合弓引入了阿卡德軍隊,說不定兩者真有這樣的淵源。
薩爾貢大王與阿卡德帝國的建立阿卡德帝國的開國君王薩爾貢,被譽為“帝國發(fā)明者”,他的身世頗為傳奇,據(jù)說剛出生就被老媽裝進籃子里,用焦泥封蓋,扔進河中……話說摩西呀……不是,薩爾貢呀,后來被一個園丁撿到并撫養(yǎng),長大后當上了基什國王的內(nèi)臣,后來奪取了王位,建立了阿卡德帝國。然而不久之后,薩爾貢就面臨了一個嚴峻的挑戰(zhàn)。(我要不哭兩聲估計都不會有人知道里面會有個孩子……)
盧加爾·扎格西。與薩爾貢同時代的蘇美爾國王,一開始他是烏瑪?shù)膰酰髞碇饾u統(tǒng)一了蘇美爾諸城邦并在烏魯克稱王。此時是他統(tǒng)治的第25年,實力如日中天。基什王位被一個阿卡德人篡奪是無法被容忍的,于是這位蘇美爾之王,組織了一支由50位蘇美爾王公組成的聯(lián)軍,親征薩爾貢,面對這個新生的小國,這場戰(zhàn)爭似乎勝券在握……然而……輸了……據(jù)說盧加爾·扎格西戰(zhàn)敗被俘,薩爾貢給他戴上了狗籠頭,帶到尼普爾城的恩利爾大門前。一代蘇美爾之王就這樣受辱身死……不知道這場戰(zhàn)斗,阿卡德人具體是怎么打贏的,但是如果是因為大規(guī)模使用弓箭手,那對遠程火力貧弱的蘇美爾軍隊來說,的確是個災難,特別是戰(zhàn)車部隊,那上千頭近乎裸奔的野驢……阿卡德帝國在此戰(zhàn)之后一發(fā)不可收拾,在席卷了蘇美爾地區(qū)之后,向東打敗了埃蘭人,洗劍波斯灣。向西推進到了地中海沿岸,還準備進入小亞細亞,但是據(jù)說因為士兵嘩變沒有成行。薩爾貢大王執(zhí)政50余年,經(jīng)歷三十多場戰(zhàn)役,征服了大半已知領(lǐng)土。盡管如此以現(xiàn)在的眼光看來,阿卡德帝國的疆域基本被限制在兩河流域的平原地帶。東西兩端是海洋,南面是沙漠,北面的山區(qū)根本打不進去。阿卡德人似乎不用戰(zhàn)車作戰(zhàn),也的確沒有找到阿卡德的戰(zhàn)車的形象。原因可能是太過昂貴,有這些費用不如多養(yǎng)些常備軍更劃算。
阿卡德軍旗。在納拉姆·辛記功碑上的士兵們持有兩面軍旗,其中一面損壞嚴過于重,模糊的無法辨認,另外一個看上去很像伊什塔爾女神。伊什塔爾是阿卡德人的戰(zhàn)爭與愛情女神,人類故事永遠的主題,所以我認為把她的形象作為軍旗是一種合理的推測。畢竟這可是傳說中寵愛薩爾貢的女神呀!具體怎么寵愛……嗯……不知道!這位伊什塔爾,美索不達米亞的神明們真是奔放,而且似乎都跟獅子過不去。下圖是公元前2200年左右一個滾筒印章上伊什塔爾女神的形象,動作我是一點都沒敢改,就是這么彪悍!都這么彪悍了,這種發(fā)色不過分吧?由于印章畫面太小看不清伊什塔爾背后插的這些是軍旗還是武器,就當是武器吧!伊什塔爾女神的彪悍和獅子站不起來又趴不下去的窘態(tài),在這個小小的印章上表現(xiàn)的淋漓盡致。
阿卡德軍隊。阿卡德軍隊與蘇美爾軍隊最大的不同就是有更多的常備軍。據(jù)說薩爾貢有一支5400人的親衛(wèi)隊。他自己就說過,每天有5400名士兵在他面前吃面包。這是多大一食堂??!也就是說阿卡德帝國至少在首都就有5400人的常備軍。這可是比每個蘇美爾城邦的六七百常備軍要猛多了。阿卡德帝國這140多年中,不管是對外擴張、鎮(zhèn)壓叛亂、還是抵御外敵,戰(zhàn)爭從未間斷。薩爾貢的兩個兒子分別在位9年和15年也相繼被暗殺……這個帝國也真夠亂的。
納拉姆·辛 Naram Sin。納拉姆·辛是薩爾貢大王的孫子,公元前2254-2218年在位,此公據(jù)說相當能打,完全不輸他爺爺,甚至還進行過海上遠征,創(chuàng)造了阿卡德帝國的鼎盛時代,自稱“宇宙四方之王”。他留下的一塊記功碑目前收藏在盧浮宮,上面他的造型極其拉風,在青銅頭盔上加了牛角裝飾,手持復合弓和一支巨大的箭,被眾多士兵簇擁,腳下還踩踏著戰(zhàn)敗者的軀體。頭盔上還有阿卡德風格的發(fā)帶和發(fā)髻的裝飾。腳下的失敗者臉部朝向……他就是這么刻的……
一些感言……有些學者說不能完全相信古代藝術(shù)作品的中的形象,這話有道理,但是我想說在沒有實物證據(jù)的時候,相信古代藝術(shù)作品中的形象是最靠譜的選擇,因為按照實物描繪,是最省事、最不費腦子的完成工作的方式,不是每個美術(shù)工作者都喜歡隨時隨地開腦洞起飛的,特別是古代制作壁畫浮雕的工匠們。
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