莫臥兒帝國(guó)(一):建立帝國(guó)
莫臥兒帝國(guó)(波斯語(yǔ):????? ???????? Shāhān-e Gūrkānī
帖木兒帝國(guó)崩潰后,其皇室后裔巴布爾率軍入侵南亞次大陸建立莫臥兒帝國(guó)
,帝國(guó)在其子胡馬雍時(shí)期曾一度衰落,后在第三代皇帝阿克巴時(shí)期進(jìn)入全盛時(shí)期,這一時(shí)期莫臥兒帝國(guó)內(nèi)部實(shí)行文化融合和宗教寬容政策,但這一政策在第四代皇帝賈汗吉爾時(shí)期因叛亂而被拋棄。到了第五代皇帝沙賈汗時(shí),莫臥兒帝國(guó)空前強(qiáng)大莫臥兒帝國(guó)衰落后,大英帝國(guó)
1.建立帝國(guó)
帖木兒帝國(guó)滅亡后
,巴布爾自從被驅(qū)逐河中之后,翻山越嶺進(jìn)入阿富汗,奪取喀布爾,在喀布爾建立了一個(gè)小王朝,他率領(lǐng)伊斯邁爾借給他的軍隊(duì)匆忙趕回河中,勝利地進(jìn)入了撒馬爾罕城(1511年10月)。繼撒馬爾罕之后,布哈拉又向他敞開了大門,而蒙古烏茲別克人退到塔什干。巴布爾又去占領(lǐng)塔什干,成為塔什干和中亞的統(tǒng)治者。以伊朗人在呼羅珊的勝利為支柱,帖木兒王朝在河中的復(fù)辟似乎是完成了。但是,巴布爾開始碰到了意想不到的困難。他曾求助過的、并接受其宗主權(quán)的波斯人是十葉派穆斯林。布哈拉和撒馬爾罕居民信奉的是遜尼派,他們斥責(zé)他與異端邪說者談判,并與他斷絕關(guān)系,他們的宗教熱情比他們對(duì)帖木兒朝諸王的忠誠(chéng)更加強(qiáng)烈。由于受到這些宗教騷亂的鼓動(dòng),烏茲別克人又卷土重來(lái)。波斯將軍納吉姆·沙尼和巴布爾在布哈拉以北的加賈灣發(fā)生的一場(chǎng)大戰(zhàn)中與他們交鋒,這次被他們打敗了(1512年12月12日),納吉姆被殺。巴布爾放棄了對(duì)河中的所有企圖,退回到他的喀布爾王國(guó),七年以后巴布爾曾嘗試在中亞擴(kuò)展自己的疆土
印度的德里蘇丹國(guó)遭受嚴(yán)重的打擊
2.中斷與改制
1530年
1545年舍爾沙在戰(zhàn)爭(zhēng)中被炸死
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