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    關(guān)羽張遼徐晃歸順曹操時(shí)
    ,曹操給誰(shuí)的待遇最高 并不是關(guān)羽

    燦爛海灘 2023-09-22 07:08:17

    在曹操集團(tuán)的發(fā)展

    、壯大中
    ,除了曹氏及夏侯氏這些嫡系將領(lǐng)之外
    ,曹操還吸納了不少降將。在這些降將中
    ,有三個(gè)人非常有名,他們分別是隸屬劉備集團(tuán)的關(guān)羽
    、曾經(jīng)隸屬呂布集團(tuán)的張遼和曾經(jīng)隸屬楊奉集團(tuán)的徐晃

    關(guān)羽

    ,是劉備麾下的頭號(hào)猛將
    ,徐州被呂布占據(jù)后,關(guān)羽曾隨劉備一起投靠曹操
    。在隨后進(jìn)行的徐州之戰(zhàn)中,劉備逃往冀州投靠袁紹
    ,關(guān)羽再度投降曹操
    ,并在斬殺袁紹麾下頭號(hào)猛將顏良后離開曹操重回劉備陣營(yíng)
    ,最終成為蜀漢集團(tuán)的頭號(hào)猛將
    ,威震華夏。

    ,曹操給誰(shuí)的待遇最高并不是關(guān)羽.png" />

    張遼

    ,是呂布麾下的頭號(hào)猛將,曾經(jīng)為呂布立下汗馬功勞
    。下邳之戰(zhàn)結(jié)束后
    ,張遼率部投降了曹操
    。在此后的數(shù)十年間
    ,張遼南征北戰(zhàn)
    ,戰(zhàn)功卓著,成為著名的“五子良將”之首

    與關(guān)羽和張遼相比

    ,徐晃的舊主實(shí)力稍弱,是原白波軍統(tǒng)帥楊奉
    。漢獻(xiàn)帝東歸洛陽(yáng)后不久
    ,曹操將其遷到許昌。在此期間
    ,徐晃離開楊奉集團(tuán)投靠了曹操。此后
    ,徐晃迅速成為曹操非常倚重的愛將
    ,并在關(guān)中之戰(zhàn)
    、漢中之戰(zhàn)及襄樊之戰(zhàn)中立下大功
    ,成為“五子良將”之一。

    從三人投降曹操的時(shí)間來(lái)看

    ,徐晃歸順曹操的時(shí)間最早,他是在獻(xiàn)帝建安元年(公元196年)依附曹操的
    。關(guān)羽依附曹操則是在獻(xiàn)帝建安三年(公元198年)九月
    。張遼投降曹操的時(shí)間最晚
    ,大約是在獻(xiàn)帝建安四年(公元199年)年初
    。那么,這三位降將來(lái)投之后
    ,曹操對(duì)哪一位降將的待遇最好呢
    ?我們不妨先來(lái)看看史料中的記載。

    據(jù)《三國(guó)志?張遼傳》載

    ,呂布命喪白門樓后,張遼率部投降曹操
    ,曹操不僅接受了張遼的投降
    ,還將其任命為中郎將一職
    。中郎將
    ,是漢代的軍職之一,隸屬光祿卿
    ,主要職責(zé)是侍從天子、隨行護(hù)駕
    ,沒有帶兵的任務(wù)
    ,秩比兩千石
    。同樣的待遇也發(fā)生在關(guān)羽的身上
    。劉備被呂布擊敗后,不得已投降了曹操
    。之所以稱之為投降,是因?yàn)樵谥暗臄?shù)年間
    ,劉備一直與曹操為敵,并曾經(jīng)在徐州與曹操有過激戰(zhàn)
    。劉備投降曹操后
    ,被曹操任命為豫州刺史,關(guān)羽則被曹操任命為中郎將之職

    徐晃的情況與張遼和關(guān)羽有很大的不同。獻(xiàn)帝建安元年(公元196年)

    ,徐晃在隨楊奉與曹操爆發(fā)沖突時(shí)投降曹操
    。曹操不僅賦予徐晃帶兵的權(quán)利
    ,還將其任命為裨將軍
    。裨將軍是漢末時(shí)期諸雜號(hào)將軍之末,屬于最低一檔的將軍名號(hào)
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !度龂?guó)志?張遼傳》中有一段記載揭曉了答案。該傳載:“(張遼)數(shù)有戰(zhàn)功
    ,遷裨將軍?div id="4qifd00" class="flower right">
    !边@里的“遷”是晉升的意思
    。由此可見
    ,裨將軍的地位是高于中郎將的

    那么,關(guān)羽和張遼兩人的待遇是否是一樣的呢

    ?答案是否定的。因?yàn)槌酥欣蓪⒅?div id="m50uktp" class="box-center"> ,曹操?duì)張遼還有一個(gè)封賞。據(jù)《三國(guó)志?張遼傳》載
    ,張遼投降后,曹操除了任命張遼為中郎將之外
    ,還將其賜爵為關(guān)內(nèi)侯
    。關(guān)內(nèi)侯
    ,是秦漢時(shí)期爵位中的第十九等
    ,低于縣侯、鄉(xiāng)侯與亭侯這樣的列侯
    ,是對(duì)有功將領(lǐng)的獎(jiǎng)勵(lì)。關(guān)內(nèi)侯封有食邑?cái)?shù)戶
    ,擁有按規(guī)定戶數(shù)征收稅賦的權(quán)力

    綜上

    ,盡管關(guān)羽
    、張遼和徐晃都?xì)w降了曹操,但曹操給予的待遇卻是不一樣的
    。盡管徐晃的軍職高于張遼,但張遼卻是三人中唯一一位被封侯的人
    ,因此
    ,在這三人中,曹操對(duì)張遼的待遇是最高的
    ,徐晃次之
    ,關(guān)羽則是最差的
    ,相信這一點(diǎn)出乎很多愛好者的意料
    。至于后來(lái)關(guān)羽被封偏將軍、漢壽亭侯
    ,則是在斬殺顏良后的事情。

    參考書籍:《三國(guó)志》

    被歪曲成為窩囊的大將
    ,曹操評(píng)價(jià)最高的虎將是誰(shuí)

    熟讀《三國(guó)演義》,我們不難發(fā)現(xiàn)

    ,很多一世驍勇的名將,最終的結(jié)局都非常窩囊
    ,例如能于萬(wàn)軍之中
    ,取敵將首級(jí)的關(guān)羽
    ,敗走麥城時(shí)
    ,被不起眼馬忠埋伏
    ,摔下馬來(lái)
    ,慘遭生擒;一聲大喝便能嚇?biāo)酪粏T敵將
    ,嚇得曹操縱馬狂奔的張飛,于睡夢(mèng)之中
    ,被屬下斬了首級(jí)
    ,等等
    。今天我們要說(shuō)的主人公
    ,也是一員名將,其結(jié)局卻比關(guān)羽、張飛還要窩囊的多
    。這個(gè)人到底是誰(shuí)呢?

    他不是別人

    ,正是曹魏五子良將之一的徐晃
    。徐晃
    ,字公明
    ,原是楊奉麾下,后來(lái)得到曹操的欣賞
    ,被曹操用計(jì)收服,開始為曹操南征北戰(zhàn)
    ,立下了不少戰(zhàn)功
    。然而
    ,他的結(jié)局
    ,卻有些令人?不忍直視?。這是怎么回事呢
    ?徐晃最后一次出場(chǎng),是小說(shuō)第九十三回中
    。當(dāng)時(shí)諸葛亮聯(lián)系曾叛蜀降魏的孟達(dá),邀其舉兵
    ,剛剛被重新啟用的司馬懿,得到消息之后
    ,想在到前線抵御諸葛亮之前
    ,先將孟達(dá)擒殺
    。右將軍徐晃遇到司馬懿之后
    ,自請(qǐng)為先鋒,隨司馬懿一起前往了
    ,孟達(dá)所在的新城。

    原文道:?

    孟達(dá)登城視之

    ,見一彪軍
    ,打著?右將軍徐晃?旗號(hào),飛奔城下
    。達(dá)大驚
    ,急扯吊橋
    。徐晃坐下馬收拾不住
    ,直來(lái)到壕邊,高叫曰?反賊孟達(dá)
    ,早早受降!?達(dá)大怒
    ,急開弓射之
    ,正中徐晃頭額,魏將救去
    。??卻說(shuō)徐晃被孟達(dá)射中頭額,眾軍救到寨中
    ,取了箭頭
    ,令醫(yī)調(diào)治
    ;當(dāng)晚身死

    ?每每讀至此處,相信很多人在唏噓

    ,徐晃一代名將,卻死于一個(gè)反復(fù)小人手中之余
    ,也會(huì)覺得徐晃中箭身亡一事
    ,太過不可思議
    ,畢竟他面對(duì)的并非亂箭
    ,而是孟達(dá)射出的一支箭
    ,而且他大約也有閃躲
    ,或?qū)⒓温涞臅r(shí)間,可是他偏偏就被射中了要害
    ,而且丟了性命。

    幸好

    ,這么狗血的事件
    ,僅存在于演義中,真實(shí)歷史上的他
    ,是病逝的??《三國(guó)志?張樂于張徐傳》記載:?

    (徐晃)病篤

    ,遺令斂以時(shí)服。

    ?另外

    ,如果我們細(xì)讀史書,就會(huì)發(fā)現(xiàn)
    ,擁劉反操的作者
    ,不僅為徐晃安排了一個(gè)窩囊至極的結(jié)局,還無(wú)限弱化了他的能力
    。這是怎么回事呢

    眾所周知,在演義中

    ,武將的能力大多數(shù)情況下
    ,都以個(gè)人武藝為衡量標(biāo)準(zhǔn),而徐晃的武藝
    ,并不足以支撐他成為一流名將
    。例如,被關(guān)羽秒殺的顏良
    ,能用二十回合擊敗他
    ;面對(duì)關(guān)羽
    ,三合而心怯的文丑
    ,也讓他覺得無(wú)力戰(zhàn)勝;他與張郃合兵一處,夾攻黃忠
    ,不能取勝
    ,遇上趙云,更是真接避戰(zhàn)
    ;甚至關(guān)羽手臂中箭,傷勢(shì)未愈
    ,戰(zhàn)力受到了嚴(yán)重影響
    ,他與其大戰(zhàn)八十余合,也僅是打了個(gè)平手
    ,未能取勝

    但是真實(shí)歷史上

    ,他的能力卻非常卓越
    ,拋開他前期隨曹操南征北戰(zhàn),立下的戰(zhàn)功不談
    ,單說(shuō)他獨(dú)當(dāng)一面的戰(zhàn)績(jī)??潼關(guān)之戰(zhàn),曹操受到韓遂
    、馬超等人的攻打
    ,又無(wú)力渡河
    ,徐晃率四千精兵
    ,?

    作塹柵未成,賊梁興夜將步騎五千余人擊晃

    ,晃擊走之,太祖軍得渡

    ?

    ;漢中之戰(zhàn)
    ,劉備派陳式等人截?cái)囫R鳴閣道
    ,徐晃將其擊敗
    ,斬殺了劉備不少兵馬。

    之后的襄樊之戰(zhàn)

    ,關(guān)羽圍曹仁、降于禁
    、斬龐德
    ,威震華夏
    ,他僅率一支新兵
    ,而對(duì)關(guān)羽親自率領(lǐng)的五千精兵,?

    晃擊之

    ,退走,遂追陷俱入圍
    ,破之
    ,或自投沔水死。

    ?意思是說(shuō)

    ,關(guān)羽軍大敗
    ,徐晃殺入了敵軍的防御設(shè)施之內(nèi),迫得關(guān)羽軍投沔水自盡
    。也正是因?yàn)榇藨?zhàn),他一戰(zhàn)成名??曹操評(píng)價(jià)他說(shuō)
    ,?

    吾用兵三十余年

    ,及所聞古之善用兵者
    ,未有長(zhǎng)驅(qū)徑入敵圍者也
    。且樊、襄陽(yáng)之在圍
    ,過于莒、即墨
    ,將軍之功
    ,逾孫武
    、穰苴

    ?

    意思是說(shuō),在曹操看來(lái)

    ,能夠正面擊敗敵軍,并沖破敵軍的鹿角
    ,長(zhǎng)驅(qū)直入的名將
    ,自古以來(lái)便絕無(wú)僅有,徐晃的用兵能力
    ,比起以兵法著稱的孫武、穰苴
    ,有過之而無(wú)不及
    。這是曹操一生
    ,對(duì)武將最高的評(píng)價(jià),畢竟在他眼中
    ,就算驍勇的許褚
    ,也僅是相當(dāng)于樊噲,用兵巧變的張郃
    ,也僅是被類比為韓信
    ,只有徐晃在他眼中
    ,是古代的名將也不能相比的

    只可惜,徐晃的真實(shí)能力

    ,在演義中被全面削弱,還被安上了一個(gè)窩囊至極
    ,甚至有些狗血的結(jié)局
    ,實(shí)在令人唏噓

    真實(shí)的三國(guó)中哪個(gè)武將最厲害?

    關(guān)羽(160-219年)

    ,約生于東漢桓帝年間,字云長(zhǎng)
    ,本字長(zhǎng)生
    ,河?xùn)|解縣人(今山西運(yùn)城市)
    ,東漢末年(有人認(rèn)為包含三國(guó)時(shí)期)劉備勢(shì)力的重要將領(lǐng)
    。關(guān)羽最為特殊之處是其死后受民間推崇,又被歷代褒封
    ,直至“武帝”,故也被稱為關(guān)圣帝君
    ,簡(jiǎn)稱關(guān)帝君
    、關(guān)帝
    。佛教界一般奉其為護(hù)法神之一
    ,稱為伽藍(lán)菩薩。民間普遍認(rèn)為關(guān)羽與劉備
    、張飛是結(jié)義兄弟,關(guān)羽排行第二
    ,俗稱其為關(guān)公
    、關(guān)老爺
    、關(guān)二爺
    、關(guān)二哥等等
    。三國(guó)志作者陳壽評(píng)曰:“關(guān)羽、張飛皆稱萬(wàn)人之?dāng)?div id="jfovm50" class="index-wrap">,為世虎臣。羽?bào)效曹公
    ,飛暴而無(wú)恩
    ,以短取敗
    ,出身匡世
    ,扶翼攜上,雄壯虎烈
    。藩屏左右,關(guān)羽和張飛在當(dāng)時(shí)在后世都成為勇猛善戰(zhàn)的代名詞:晉書劉遐傳:“晉劉遐每擊賊
    ,陷堅(jiān)摧鋒
    ,冀方比之關(guān)羽
    、張飛
    。”魏書崔延伯傳:“崔公
    ,古之關(guān)張也?div id="d48novz" class="flower left">
    !笨蓞⒖稼w翼著《廿二史札記》卷七關(guān)張之勇的部分
    ,詳細(xì)整理了古人以關(guān)羽、或關(guān)張皆用作為勇將代名詞的資料


    【關(guān)羽 - 生平】
    追隨劉備

    關(guān)羽生于延熹三年(160)六月二十二日。關(guān)羽的出生地河?xùn)|郡解縣常平里
    ,即今山西省運(yùn)城市常平鄉(xiāng)常平村
    。羽生自有封建文化教養(yǎng)的農(nóng)家
    ,初名長(zhǎng)生
    ,后改為羽,取字云長(zhǎng)
    ,青少年時(shí)期在家習(xí)文練武兼作農(nóng)事
    ,“稍長(zhǎng)娶妻胡氏,于靈帝光和元年(178)五月十三日生子關(guān)平”
    。 大約在關(guān)羽23歲的時(shí)候
    ,即光和六年(183)
    ,因斬殺惡豪呂熊而逃離家鄉(xiāng)。5年后至涿(今河北省涿州市)結(jié)識(shí)劉備
    、張飛,三人結(jié)為異姓兄弟
    。時(shí)值黃巾農(nóng)民起義的風(fēng)暴席卷全國(guó)
    ,統(tǒng)治者糾集各地軍隊(duì),對(duì)起義軍進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓
    ,關(guān)羽即隨劉備在涿縣招募鄉(xiāng)勇,組織武裝
    ,先后參加了幽州太守劉焉
    、中郎將盧植
    、校尉鄒清和校尉都亭侯公孫瓚的軍隊(duì)
    ,同黃巾起義軍作戰(zhàn)。獻(xiàn)帝初平元年(190)
    ,劉備依附公孫瓚,被任為平原縣(今山東省平原縣)令
    ,后領(lǐng)平原相
    ,關(guān)羽
    、張飛并為別部司馬
    ,統(tǒng)領(lǐng)郡屬軍隊(duì)。

    漢興平元年(194)
    ,曹操與陶謙爭(zhēng)奪徐州,劉備帶關(guān)羽援救陶謙
    ,被派為豫州刺史
    。 漢建安元年(196),袁術(shù)攻劉備
    ,備與關(guān)羽拒之于淮陰(今江蘇省盱眙縣
    、淮陰市)。 建安三年(198)十一月
    ,劉備
    、曹操聯(lián)合擊敗呂布,曹殺布于下邳
    。羽參加是役
    。 建安四年(199),劉備差關(guān)羽斬殺曹之徐州刺史車胄
    ,占領(lǐng)徐州
    。命羽鎮(zhèn)守下邳(今江蘇省邳縣東),行太守事


    降曹
    建安五年(200年),曹操進(jìn)攻劉備
    ,關(guān)羽戰(zhàn)敗被生擒
    ,投降
    ,曹操待以厚禮
    ,任命為偏將軍。后袁紹派大將顏良與淳于瓊
    、郭圖等攻白馬,曹操親自率軍救援
    ,并命張遼與關(guān)羽為前鋒
    。關(guān)羽望見顏良的麾蓋
    ,策馬沖鋒
    ,刺殺顏良于萬(wàn)軍之中,并斬其首
    ,袁軍將領(lǐng)無(wú)人能擋,白馬之圍被解
    ,關(guān)羽被封為漢壽亭侯
    。雖然《三國(guó)志》對(duì)于“斬顏良”的記載只有十九字,卻是正史中極少數(shù)載述古代武將“單挑”的文字中最明確的記錄之一


    初時(shí),曹操為知道關(guān)羽有沒有久留的心意,叫張遼用人情試探
    。關(guān)羽對(duì)張遼嘆息道:“我知道曹公對(duì)我的厚愛
    ,但我受劉備將軍的厚恩
    ,發(fā)誓共死
    ,不可背棄。我終不會(huì)留下
    ,在為曹公立下功勞后便會(huì)離去?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!睆堖|向曹操表明,曹操知道關(guān)羽會(huì)離去
    ,反而重加賞賜,想要留住他
    ,但關(guān)羽盡封曹操的賞賜
    ,留書告辭
    ,回到劉備身邊
    。曹操左右欲追殺之,不過曹操認(rèn)為各為其主而阻止
    。民間文化把這一段故事叫做“千里走單騎”。

    鎮(zhèn)守荊州
    劉備投靠劉表
    ,屯兵于新野
    。建安十三年(208年),曹操南下
    ,劉備南逃,另遣關(guān)羽乘數(shù)百艘船駛向江陵會(huì)合
    ,但劉備于途中被曹操軍追至
    ,幸而關(guān)羽駛至漢津
    ,一同乘船至夏口
    。劉備聯(lián)合孫權(quán)擊敗曹操后,曹操留曹仁等防守荊州
    ,于是劉備又與孫權(quán)大將周瑜夾攻曹仁,命關(guān)羽斷曹仁后路。待劉備取得荊南
    ,元?jiǎng)钻P(guān)羽被封為襄陽(yáng)太守
    、蕩寇將軍
    ,這其間襄陽(yáng)實(shí)為曹操勢(shì)力范圍
    ,由樂進(jìn)駐守,所以關(guān)羽駐于江北
    。劉備平定蜀地后,授權(quán)關(guān)羽掌管荊州地區(qū)中劉備控制的部分
    ,包括荊州南部四州和從東吳借來(lái)的荊州治所江陵和附近的公安


    建安二十年(215年),孫權(quán)知道劉備已奪得益州
    ,希望取回荊州。劉備卻說(shuō):“當(dāng)?shù)玫經(jīng)鲋輹r(shí)
    ,便會(huì)把荊州交還
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !睂O權(quán)對(duì)此十分怨恨
    ,便派魯肅索要荊州。孫劉兩方的將領(lǐng)在陣前“單刀會(huì)”
    ,據(jù)理相爭(zhēng)但最終不歡而散。孫權(quán)命呂蒙準(zhǔn)備進(jìn)攻荊州南部
    ,魯肅將萬(wàn)余人馬于益陽(yáng)牽制關(guān)羽
    ,劉備從益州帶兵回援。時(shí)關(guān)羽號(hào)稱有三萬(wàn)人馬
    ,自選五千精銳準(zhǔn)備從上游渡河,吳將甘寧率領(lǐng)一千人前往駐守
    ,關(guān)羽得知后就沒有過河
    ,在河對(duì)岸扎營(yíng)
    ,這個(gè)地方后來(lái)稱為“關(guān)羽瀨”
    。曹操進(jìn)取漢中的張魯,劉備便迅速和孫權(quán)修和
    ,協(xié)議平分荊州
    ,但雙方關(guān)系已趨惡化。孫權(quán)方仇視劉備
    、關(guān)羽君臣


    威震華夏

    219年
    ,劉備稱漢中王
    ,封關(guān)羽為前將軍,假節(jié)鉞
    。同年關(guān)羽進(jìn)攻荊州北部樊城,曹操派大將于禁援救
    ,時(shí)大雨令漢水暴漲
    ,于禁所率領(lǐng)的七軍都被大水淹沒,將士紛紛往高處避水
    ,而關(guān)羽則乘勢(shì)坐大船進(jìn)行攻擊,于禁因?yàn)楦F迫
    ,于是向關(guān)羽投降,龐德則被關(guān)羽所獲
    ,因不向關(guān)羽投降而被關(guān)羽處斬
    ,關(guān)羽還進(jìn)一步圍困曹軍大將曹仁于樊城,并另派遣軍隊(duì)包圍襄陽(yáng)
    。曹操指派的荊州刺史胡修、南鄉(xiāng)郡太守傅方都投降了關(guān)羽
    。當(dāng)時(shí)曹操治郡下許多義軍早已受關(guān)羽遙控,更有許多叛亂都想引關(guān)羽為援
    ,關(guān)羽威震華夏


    敗走麥城
    建安二十四年(219年)十月,曹操欲自許遷都避關(guān)羽鋒芒
    ,司馬懿、蔣濟(jì)等勸阻
    ,認(rèn)為孫權(quán)必然不愿看到關(guān)羽坐大
    ,可聯(lián)合孫權(quán)牽制關(guān)羽
    。孫權(quán)果然因?yàn)橛J覦荊州而襲擊關(guān)羽后方
    。曹操仍不放心
    ,動(dòng)員徐晃、張遼等將
    ,及袞州刺史裴潛、豫州刺史呂貢等率軍救援樊城
    ,更準(zhǔn)備親自征討關(guān)羽
    。而孫權(quán)也動(dòng)用員主力部隊(duì)
    ,命呂蒙為主帥偷襲荊州
    ,并親自率軍為后援,荊州重鎮(zhèn)江陵守將麋芳
    、公安守將士仁因與關(guān)羽有嫌隙而不戰(zhàn)而降,呂蒙
    、陸遜等遂次第攻陷荊州各地


    張遼等將未至,關(guān)羽便被徐晃一戰(zhàn)擊破
    。及后知悉后方生變,乃南撤
    ,但水軍仍然控制漢水
    。關(guān)羽軍隊(duì)家屬多在荊州
    ,得知荊州失陷
    ,士卒漸漸潰散,退至麥城
    。十二月,關(guān)羽率數(shù)十騎出逃
    ,一路突圍至距益州不過一二十里的臨沮(今湖北省襄樊市南漳縣)
    ,遇潘璋部將馬忠的埋伏,被捕
    ,和關(guān)平于臨沮被斬。孫權(quán)將關(guān)羽首級(jí)送交曹操
    ,而曹操以諸侯之禮將關(guān)羽的尸骸下葬
    。景耀三年(260年)九月,蜀漢后主劉禪追謚關(guān)羽為“壯繆侯”


    【關(guān)羽 - 地位】
    歷代封建統(tǒng)治階級(jí)為了鞏固自己的統(tǒng)治地位
    ,把關(guān)羽當(dāng)做“忠義”的化身,關(guān)羽的地位被抬得越來(lái)越高
    ,“由侯而王”,“旋而進(jìn)帝”
    ,最后被尊為“武圣人”
    。陳隋間,佛都徒假托關(guān)羽顯靈
    ,在當(dāng)陽(yáng)首建關(guān)廟。唐建中三年(782年)
    ,關(guān)羽被列為古今六十四名將之一
    ,放進(jìn)武廟
    ,配享姜太公
    。宋代以后,關(guān)羽便被帶上“武圣”的桂冠
    。默默無(wú)聞了800年的關(guān)羽,被宋徽宗連升三級(jí):先封“忠惠公”
    ,再封“崇寧真君”
    ,又封“昭烈武安王”和“義勇武安王”。元文宗封關(guān)羽為“壯繆義勇武安顯靈英濟(jì)王”
    ,明神宗封之為“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣帝君”
    ,又把關(guān)羽廟長(zhǎng)格為“武廟”
    ,與文廟—孔廟并列。清代皇帝標(biāo)榜關(guān)羽為“萬(wàn)世人極”
    ,封之為“忠義神武仁勇威顯護(hù)國(guó)保民精誠(chéng)綏靖翊贊宣德關(guān)圣大帝”(《清史稿·禮樂志》),在北京修建了關(guān)帝廟
    ,還通令全國(guó)
    ,普建關(guān)廟
    ,按時(shí)奉祀香火
    。武圣關(guān)公廟數(shù)量之多
    ,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文圣孔廟
    。清代一朝,僅北京一地
    ,關(guān)廟就有116座
    。而且,有些關(guān)廟的建筑規(guī)模也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了孔子的文廟
    。有人說(shuō)
    ,關(guān)公是一種文化;也有人說(shuō)
    ,關(guān)公是一種精神
    。不然,在中國(guó)以至海外為何有這樣多的關(guān)公廟

    在國(guó)內(nèi)所有的關(guān)廟建筑中,至今保存最為完好的有五六處:山西關(guān)羽故里常平關(guān)帝廟
    ,河南洛陽(yáng)關(guān)林
    ,湖北當(dāng)陽(yáng)關(guān)陵
    ,荊州關(guān)帝廟
    ,河南許昌霸陵橋關(guān)帝廟等等。而規(guī)模最大
    、氣勢(shì)最為宏偉的,就是位于關(guān)羽的故里——山西省運(yùn)城市解州城西的關(guān)帝廟了
    ,它至今仍然完整地保留著一座全國(guó)最大關(guān)帝廟
    。廟內(nèi)樓臺(tái)殿閣共達(dá)三百余間,為游覽勝地之一
    。堪稱天下第一關(guān)廟

    在中國(guó)戲劇發(fā)展的歷史過程中
    ,曾經(jīng)出現(xiàn)過“三國(guó)戲”熱,許多著名的劇種都有相當(dāng)數(shù)量的“三國(guó)戲”和“關(guān)公戲”
    。以京劇為例,148出“三國(guó)戲”
    ,單獨(dú)寫關(guān)公的戲就有20出
    。再以關(guān)羽家鄉(xiāng)運(yùn)城的蒲州梆子為例
    ,“三國(guó)戲”有記載的88出
    ,其中“關(guān)公戲”就有十八出
    。在舞臺(tái)上,關(guān)公的形象都是完美的英雄
    ,面如重棗,長(zhǎng)髯飄拂
    ,威武氣概
    。即使是在《走麥城》里
    ,他也照樣英雄本色有增無(wú)減

    千百年來(lái),經(jīng)過歷代統(tǒng)治者的封謚
    ,和戲曲、文學(xué)的演義描述
    ,一個(gè)“對(duì)國(guó)以忠
    、待人以仁、處事以智
    、交友以義、作戰(zhàn)以勇”
    ,代表著中華民族傳統(tǒng)美德的完美的關(guān)公形象出現(xiàn)在世人面前
    。他由“萬(wàn)世人杰”上升到“神中之神”,成為戰(zhàn)神
    ,財(cái)神,文神
    ,農(nóng)神
    ,是全方位的萬(wàn)能之神,為歷代統(tǒng)治者和百姓萬(wàn)民,華夏神州與東瀛海外
    ,中外同奉
    ,上下共仰。
    歷代封建統(tǒng)治者尊崇關(guān)羽自不必說(shuō)
    ,就是李自成、張獻(xiàn)忠
    、洪秀全等農(nóng)民起義領(lǐng)袖
    ,也把關(guān)羽奉為膜拜的英雄

    不僅如此
    ,除了在華夏大地
    ,在日本、東南亞以及海外華僑中
    ,對(duì)關(guān)羽的膜拜之風(fēng)也歷歷不衰。
    在擁有二千余萬(wàn)人口的臺(tái)灣
    ,關(guān)公信徒多達(dá)800萬(wàn)眾
    ,幾乎各家各戶都為關(guān)公設(shè)香案,立牌位
    ,掛圣像。臺(tái)灣的關(guān)公畫像年銷售量
    ,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他們最崇奉的神祗媽祖

    美國(guó)的“龍崗總會(huì)”是一個(gè)以拜關(guān)公為祖的民間組織
    ,各地分會(huì)有140多個(gè)
    ,遍布華人居住的世界各地。
    東南亞各國(guó)競(jìng)相立廟拜求關(guān)公
    ,最盛者當(dāng)數(shù)泰國(guó)。
    在日本
    ,早在清代就有關(guān)帝廟
    ;前些年還新建了一座關(guān)廟,據(jù)稱是海外建筑規(guī)模最大的關(guān)廟

    美國(guó)圣地亞哥加州大學(xué)人類學(xué)系教授、芝加哥大學(xué)人類學(xué)博士Davidkjordan(漢名焦大衛(wèi))先生曾說(shuō)過一段很有意思的話
    ;“我尊敬你們的這一位大神
    ,他應(yīng)該得到所有人的尊敬。他的仁
    、義、智
    、勇直到現(xiàn)在仍有意義
    ,仁就是愛心,義就是信譽(yù),智就是文化
    ,勇就是不怕困難。上帝的子民如果都像你們的關(guān)公一樣
    ,我們的世界就會(huì)變得更加美好
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !边@位美國(guó)學(xué)者的話是頗有見地的

    凝聚在關(guān)羽身上而為萬(wàn)世共抑的忠、義
    、信
    、智
    、仁
    、勇,蘊(yùn)涵著中國(guó)傳統(tǒng)文化的倫理
    、道德、理想
    ,滲透著儒學(xué)的春秋精義
    ,并為釋教、道教教義所趨同的人生價(jià)值觀念
    ,實(shí)質(zhì)上就是彪炳日月、大氣浩然的華夏魂


    【關(guān)羽 - 特征】
    關(guān)羽有美須髯
    ,萬(wàn)人之?dāng)场⒅伊x雙全
    ;好讀左氏春秋,能誦讀如流
    。投降曹營(yíng)時(shí)
    ,雖受盡禮遇,但仍心向劉備
    。為人善待士卒。更曾刮骨療毒
    ,事緣一次被毒箭射傷左臂
    ,每到陰雨
    ,骨別疼痛
    ,一名醫(yī)師說(shuō)要刮骨去毒才可病愈,關(guān)羽即伸臂給醫(yī)師
    ,開始刮骨
    ,血流到盤
    ,但關(guān)羽卻一面食肉飲酒
    ,神態(tài)自若。他非常驕矜且剛愎自用
    ,當(dāng)時(shí)孫權(quán)欲為自己的兒子迎娶關(guān)羽的女兒,關(guān)羽不但不贊成
    ,還竟然辱罵孫權(quán)的來(lái)使
    。與同僚關(guān)系也不太好。如馬超歸附時(shí)
    ,關(guān)羽寫信給諸葛亮問:“馬超的才能可與什么人相比?”諸葛亮回信說(shuō)::“孟起兼資文武
    ,雄烈過人
    ,一世之杰,黥
    、彭之徒,當(dāng)與益德并驅(qū)爭(zhēng)先
    ,猶未及髯之絕倫逸群
    。”及黃忠官拜后將軍
    ,他憤怒地說(shuō):“大丈夫終不與老兵同列!”
    ,幸得諸葛亮和費(fèi)詩(shī)解說(shuō)
    ,關(guān)羽才接受。而糜芳
    、士仁、潘浚都與關(guān)羽不和
    ,當(dāng)關(guān)羽出征樊城時(shí)
    ,命糜芳、士仁準(zhǔn)備軍糧,關(guān)羽嫌二人準(zhǔn)備得不足
    ,說(shuō)待回軍時(shí)便處罰他們,使二人不安而投降東吳


    【關(guān)羽 - 家庭】
    子女
    關(guān)平 關(guān)羽之子
    ,跟隨關(guān)羽征戰(zhàn)
    ,與關(guān)羽一同被斬于臨沮
    。《三國(guó)演義》寫作義子


    關(guān)興 關(guān)羽之子
    ,少已有名聲
    ,深得諸葛亮器重
    ,弱冠后擔(dān)任侍中、中監(jiān)軍
    ,數(shù)年后死去。
    關(guān)氏 關(guān)羽之女
    ,名字沒有記載
    ,民間稱為關(guān)鳳,孫權(quán)曾為子求婚
    ,遭關(guān)羽所拒,并辱罵來(lái)使

    關(guān)索 據(jù)傳是關(guān)羽之子
    ,但是正史并無(wú)記載。其佚聞?chuàng)f(shuō)出于南中(今云南)一帶傳說(shuō)




    關(guān)樾 關(guān)平之子,關(guān)羽
    、關(guān)平于麥城兵敗被殺
    ,關(guān)平之妻趙氏攜八歲的兒子關(guān)樾,在安鄉(xiāng)民家避難
    ,改姓為門。直到西晉滅吳后趙氏才帶兒子出來(lái)回復(fù)關(guān)姓

    關(guān)統(tǒng) 關(guān)興長(zhǎng)子
    ,妻為公主
    ,官至虎賁中郎將
    ,卒
    ,無(wú)子。
    關(guān)彝 關(guān)興次子
    ,關(guān)統(tǒng)死后承襲其位


    后裔
    據(jù)裴松之引《蜀記》注《三國(guó)志·關(guān)羽傳》
    ,蜀漢滅亡后,龐德之子
    ,龐會(huì)盡殺關(guān)氏為父報(bào)仇
    ,關(guān)羽一脈已斷
    。但這段記載的可信度有爭(zhēng)議
    。后世解州、當(dāng)陽(yáng)
    、洛陽(yáng)等地關(guān)姓氏族,常自稱為關(guān)羽后裔
    ,然多無(wú)可查考


    【關(guān)羽 - 謚 封 】
    關(guān)羽生前除曹操奏請(qǐng)漢獻(xiàn)帝封其為漢壽亭侯外,正式官職為襄陽(yáng)太守
    、都督荊州事務(wù)。劉備封賜的爵位先為蕩寇將軍
    ,后為前將軍
    ,列蜀漢“五虎上將”之首。在其歿后的41年
    ,即三國(guó)蜀景耀三年(260,正好是其誕辰100周年)
    ,后主劉禪追謚為壯穆侯
    。然而,從南北朝開始
    ,直到清朝末年,關(guān)羽受歷代封建帝王的祟封有增無(wú)減
    ,“侯而王
    ,王而帝,帝而圣
    ,圣而天”
    ,褒封不盡,廟祀無(wú)垠
    ,關(guān)羽名揚(yáng)海內(nèi)外
    ,成為歷史上最受崇拜的神圣偶像之一
    ,以致與孔夫子齊名
    ,并稱“文武二圣”。

    關(guān)羽是以忠貞
    、守義
    、勇猛和武藝高強(qiáng)稱著于世
    。歷代封建統(tǒng)治者都需要這樣的典型人物來(lái)作為維護(hù)其統(tǒng)治的守護(hù)神
    ,因而無(wú)比地夸張、渲染其忠
    、義、勇
    、武的品格操守
    ,希望有更多的文臣武將能象關(guān)羽那樣盡忠義于君王,獻(xiàn)勇武于社稷


    給關(guān)羽加爵封王始于宋代?div id="m50uktp" class="box-center"> ;兆谮w佶于祟寧元年(1102)追封關(guān)羽為“忠惠公”
    ,使羽由侯爵進(jìn)為公爵。事隔一年
    ,又于崇寧三年進(jìn)封羽為“崇寧真君”;大觀二年(1108)再封羽為“昭烈武安王”
    ;宣和五年(1123)又封羽為“義勇武安王”
    。在短短的21年內(nèi),趙佶追封關(guān)羽多達(dá)4次
    ,由侯進(jìn)公,由公進(jìn)君
    ,由君進(jìn)王
    。南宋第一個(gè)皇帝趙構(gòu)也宣稱關(guān)羽能“肆摧奸宄之鋒
    ,大救黎元之溺”,于建炎二年(1128)加封羽為“壯繆義勇武安王”
    ,其子趙昚更稱關(guān)羽“生立大節(jié)與天地以并傳,投為神明亙古今而不朽”
    ,“名著史冊(cè)
    ,功存生民”,于淳熙十四年(1187)加封羽為“壯繆義勇武安英濟(jì)王”


    宋亡之后由蒙古族入主中原,建立元朝
    。元文宗圖帖睦爾于天歷元年(1328)在南宋給羽的封號(hào)上去掉“壯繆”,改為“顯靈”
    ,全稱謂“顯靈義勇武安英濟(jì)王”。

    封關(guān)羽為帝始于明代
    。朱元璋死后
    ,由太子朱允繼位,年號(hào)“建文”
    。建文三年(1399)朱棣發(fā)動(dòng)武裝政變,以“清君側(cè)”為名攻克南京
    ,奪得皇位
    。朱棣說(shuō)他的行動(dòng)得到關(guān)羽顯靈保佑,由他當(dāng)皇帝乃是“天意”
    。皇帝說(shuō)關(guān)羽是神
    ,各級(jí)官吏和黎民百姓亦都把關(guān)羽當(dāng)神來(lái)敬
    。到了明朝中后期的正德四年(1509),朝廷下令將全國(guó)的關(guān)廟一律改稱“忠武廟”
    。萬(wàn)歷二十二年(1594),應(yīng)道士張通元的請(qǐng)求
    ,神宗朱翊鈞進(jìn)封關(guān)羽為帝
    ,關(guān)廟的稱謂亦由“忠武”改為“英烈”。萬(wàn)歷四十二年(1614)十月
    ,朱翊鈞封羽為“三界伏魔大神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣帝君”


    《解縣志》和《山西通志》對(duì)關(guān)羽封帝的記載與上述說(shuō)法有異:一說(shuō)是萬(wàn)歷十八年(1590)封羽為“協(xié)天護(hù)國(guó)忠義帝”;一說(shuō)是萬(wàn)歷十年封羽為“協(xié)天大帝”
    。孰為信史
    ,有待考證。

    清代統(tǒng)治者也是極為祟信關(guān)羽的
    。入關(guān)前世祖福臨與蒙古族諸汗結(jié)拜兄弟,聲言“亦如關(guān)羽之與劉備
    ,服事唯謹(jǐn)也”
    。入關(guān)后的順治元年(1644),即封羽為“忠義神武關(guān)圣大帝”
    。圣祖玄燁于康熙四十二年(1703)西巡途經(jīng)解州時(shí)拜謁關(guān)帝廟,親書“義炳乾坤”匾額
    。世宗胤禛于雍正四年(1726)追封羽的遠(yuǎn)祖
    、祖父、父親為公爵
    。乾隆之后,歷嘉慶
    、道光二朝
    ,羽的封號(hào)陸續(xù)加成“仁勇威顯護(hù)國(guó)保民精誠(chéng)綏靖羽贊宣德忠義神武關(guān)圣大帝”,多達(dá)24字
    ,比之歷代表彰尤著。文宗奕寧于咸豐五年(1855)追封羽的遠(yuǎn)祖為“光昭王”
    ,祖父為“裕昌王”
    ,父親為“成忠王”。這樣
    ,自羽以上四世,三王一帝
    ,顯耀炫赫
    ,連清室的皇宮里也供起了關(guān)羽的神位。

    【關(guān)羽 - 評(píng)價(jià)】
    三國(guó)志作者陳壽評(píng)曰:“關(guān)羽
    、張飛皆稱萬(wàn)人之?dāng)常瑸槭阑⒊?div id="4qifd00" class="flower right">
    。羽?bào)效曹公
    ,飛義釋嚴(yán)顏
    ,并有國(guó)士之風(fēng)
    。然羽剛而自矜
    ,飛暴而無(wú)恩,以短取敗
    ,理數(shù)之常也
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?br>
    溫恢:“關(guān)羽驍銳
    。”

    呂蒙:“斯人長(zhǎng)而好學(xué)
    ,讀左傳略皆上口
    ,梗亮有雄氣
    ,然性頗自負(fù)
    ,好陵人?div id="d48novz" class="flower left">
    !?div id="d48novz" class="flower left">
    、“今東西雖為一家
    ,而關(guān)羽實(shí)熊虎也,計(jì)安可不豫定?”

    諸葛亮?xí)c關(guān)羽:“孟起兼資文武
    ,雄烈過人
    ,一世之杰
    ,黥
    、彭之徒,當(dāng)與益德并驅(qū)爭(zhēng)先
    ,猶未及髯之絕倫逸群
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !?br>
    郭嘉
    、程昱稱關(guān)羽、張飛:“萬(wàn)人敵”

    劉曄稱關(guān)羽
    、張飛:“勇冠三軍”

    周瑜稱關(guān)羽
    、張飛:“熊虎之將”

    傅干稱關(guān)羽
    、張飛:“勇而有義
    ,皆萬(wàn)人之?dāng)?div id="d48novz" class="flower left">
    ,而為之將?div id="d48novz" class="flower left">
    !?br>
    楊戲的《季漢輔臣贊》中贊關(guān)云長(zhǎng)、張益德:“關(guān)
    、張赳赳
    ,出身匡世,扶翼攜上
    ,雄壯虎烈。藩屏左右
    ,翻飛電發(fā)
    ,濟(jì)于艱難,贊主洪業(yè)
    ,侔跡韓、耿
    ,齊聲雙德
    。交待無(wú)禮,并致奸慝
    ,悼惟輕慮
    ,隕身匡國(guó)。 ”

    關(guān)羽和張飛在當(dāng)時(shí)在后世都成為勇猛善戰(zhàn)的代名詞:

    晉書劉遐傳:“晉劉遐每擊賊
    ,陷堅(jiān)摧鋒,冀方比之關(guān)羽
    、張飛
    。”

    魏書崔延伯傳:“崔公
    ,古之關(guān)張也
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !?br>
    可參考趙翼著《廿二史札記》卷七關(guān)張之勇的部份
    ,詳細(xì)整理了古人以關(guān)羽、或關(guān)張用作皆為勇將代名詞的資料。

    《柏楊版資治通鑒》中
    ,作者柏楊曾評(píng)論關(guān)羽:
    ……不僅中華人崇拜關(guān)羽,就是在朝鮮半島
    ,也遍地都是關(guān)羽廟
    ,受到萬(wàn)家香火?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?鐕?guó)英雄
    ,關(guān)羽先生是第一人
    。然而拋開三國(guó)演義這本影響力最大的小說(shuō)
    ,僅就史書上提供的資料,關(guān)羽實(shí)在沒有資格在歷史上占據(jù)一席之地
    。他雖然英勇,但事實(shí)上不過一個(gè)莽漢
    ,既缺謀略
    ,又缺修養(yǎng),而且心胸狹窄
    ,不識(shí)大體
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!P(guān)羽先生從沒有指揮過大兵團(tuán)作戰(zhàn)
    ,突然發(fā)動(dòng)滅國(guó)性的攻擊,乘人不備
    ,創(chuàng)造了震撼全國(guó)的奇跡
    ,但徐晃先生不過二流角色
    ,都無(wú)法抵擋,不得不解除樊城之圍
    。呂蒙背后還沒有下手
    ,關(guān)羽已經(jīng)在疆場(chǎng)上戰(zhàn)敗?div id="jfovm50" class="index-wrap">!P(guān)羽最大的錯(cuò)誤是他破壞了諸葛亮先生十二年前的隆中對(duì)策,如果像隆中對(duì)策設(shè)計(jì)的
    ,跟孫權(quán)保持和睦
    ,漢中方面同時(shí)出軍,局勢(shì)當(dāng)可改觀。由于關(guān)羽一人的沖動(dòng)
    ,遂使全盤戰(zhàn)略,成為虛話


    前中國(guó)魏晉南北朝史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱大渭:
    “關(guān)羽并非只有一般名將英勇戰(zhàn)斗的作風(fēng)
    ,以及武藝超群的素質(zhì),而且具有指揮大型戰(zhàn)役的能力……荊州的失守
    ,主要責(zé)任不在關(guān)羽,而是蜀國(guó)戰(zhàn)略方針失誤造成的
    。關(guān)羽雖有一定責(zé)任
    ,但其忠于職守,以身殉職
    ,應(yīng)無(wú)所非議?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!薄瓣P(guān)羽從小受儒家思想薰陶
    ,因而在處身立事道德規(guī)范上,同劉備
    、諸葛亮可算同道中人。劉備甚有知人之明
    ,他之所以特別看重關(guān)羽
    ,深知其德才兼?zhèn)洌髞?lái)將留守荊州以及北伐的重任交給他
    ,其原因也在于此
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?br>
    知名史家黃仁宇:
    關(guān)羽剛傲而缺乏處事的謹(jǐn)慎周詳
    ,他不顧利害讓自己兩面受敵,弄到戰(zhàn)敗授首
    ,比曹操早死一個(gè)月
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?墒乔О倌曛箨P(guān)公仍被中國(guó)人奉為戰(zhàn)神
    ,民間崇拜的不是他的指揮若定,而是他的道德力量
    。關(guān)羽‘義重如山’
    ,至今秘密結(jié)社的團(tuán)體仍有些奉之為師祖。

    廈門大學(xué)人文學(xué)院教授易中天:
    關(guān)羽確實(shí)有令人崇敬之處
    ,那就是特重情義
    。……民間崇拜關(guān)羽雖然有道理
    ,但有些信仰和習(xí)俗也很奇怪。比方說(shuō)剃頭匠奉關(guān)羽為祖師爺
    ,就匪夷所思
    。關(guān)羽并沒有當(dāng)過剃頭匠呀!再說(shuō)東漢時(shí)也不剃頭
    。想來(lái)想去
    ,也就是他們手上都有一把刀
    。不過關(guān)老爺手上的刀是殺頭的
    ,不是剃頭的。清代有一剃頭鋪門前掛一對(duì)聯(lián)云:‘問天下頭顱幾許
    ,看老夫手段如何’
    ,倒很像關(guān)羽的口氣
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !€把關(guān)羽奉為財(cái)神,什么民營(yíng)企業(yè)啊
    ,個(gè)體戶啊
    ,供個(gè)關(guān)羽當(dāng)財(cái)神,難道他們的錢是靠打架搶來(lái)的嗎
    ?你說(shuō)關(guān)羽一個(gè)武將封個(gè)戰(zhàn)神不就行了嗎
    ?怎么還當(dāng)起財(cái)神了呢?依我看啊
    ,關(guān)羽
    ,遲早要被民間推崇為愛神。因?yàn)樗麑?duì)愛情的追求是很執(zhí)著的
    。據(jù)《三國(guó)志·關(guān)羽傳》裴松之注引《蜀記》和《華陽(yáng)國(guó)志》
    ,關(guān)羽曾經(jīng)愛上了一個(gè)女人
    ,一再向曹操表示要娶其為妻
    。這話說(shuō)多了以后
    ,曹操便‘疑其有異色
    ,先遣迎看。’一看
    ,果然國(guó)色天香,結(jié)果‘因自留之’
    ,害得關(guān)羽很是郁悶(羽心不自安)
    。此事如果屬實(shí),曹操就太不厚道了


    中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員尹韻公:
    關(guān)羽是一個(gè)心機(jī)較深
    、善于處理人際關(guān)系
    、左右逢源的人
    ,無(wú)論在敵友哪一方皆可受到厚待,可能這是他在黑白兩道都吃香的緣故了
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !分械年P(guān)羽并非如人們所崇拜的那個(gè)關(guān)公高大完美
    。乃是隨著歷史的發(fā)展
    ,根據(jù)心理和社會(huì)需要不斷改造而成的一個(gè)來(lái)自于現(xiàn)實(shí)而又大大超現(xiàn)實(shí)的一個(gè)偶像。

    禚夢(mèng)庵《三國(guó)人物論集》:
    建安二十四年十月
    ,曹操與孫權(quán)都已親自出馬……為了戰(zhàn)一關(guān)羽
    ,魏吳兩國(guó)幾乎動(dòng)員了傾國(guó)人馬
    ,上下費(fèi)盡心機(jī)
    ,則關(guān)羽之勇猛善戰(zhàn)可知了。這次戰(zhàn)役
    ,關(guān)羽雖敗猶榮
    ,但蜀漢克復(fù)中原的希望
    ,也隨關(guān)羽俱逝了
    。……本來(lái)萬(wàn)人之?dāng)车拿蛯?div id="d48novz" class="flower left">
    ,很少不剛而自矜的
    ,只要用之得?dāng)
    ,剛猛正是優(yōu)點(diǎn)
    。這種剛烈人物,古今中外
    ,代不乏人
    。即以吾國(guó)而論
    ,如楚之項(xiàng)王
    ,漢之關(guān)羽
    ,宋之岳飛,近人吳子玉
    ,都是這一類型
    。這類人物,也同高人義士一樣
    ,為歷史增加不少光彩。但他們成功最快
    ,失敗也最速
    ,只留下許多可歌可泣的故事,供人憑吊而已

    關(guān)羽過五關(guān)斬六將,六將分別是誰(shuí)?

    六將分別是:洛陽(yáng)太守韓福,牙將孟坦

    ,東嶺關(guān)孔秀
    ,汜水關(guān)卞喜,滎陽(yáng)王植和滑州秦琪

    第一關(guān)

    ,東嶺關(guān)
    ,斬守將孔秀

    這東嶺關(guān)是在去洛陽(yáng)的路上,雖是一座的小的關(guān)口

    ,但是一座險(xiǎn)隘
    。守關(guān)將名叫孔秀
    ,本是黃巾余黨
    ,歸降曹操之后,帶著五百人奉命防守東嶺關(guān)
    。關(guān)羽車隊(duì)從關(guān)前通過時(shí)
    ,孔秀索要通關(guān)文牒
    ,與關(guān)羽發(fā)生沖突
    ,只一個(gè)回合,就被關(guān)羽斬殺

    第二關(guān)

    ,洛陽(yáng)
    ,斬殺牙將孟坦和太守韓福

    關(guān)羽過了東嶺關(guān),在要過洛陽(yáng)時(shí)

    ,韓福
    、孟坦用鹿角攔住道路。先是孟坦挑戰(zhàn)
    ,與關(guān)羽說(shuō)翻,交手不敵
    ,孟坦撥馬回跑
    ,引關(guān)公來(lái)追,這樣韓福就可以在后面射箭擒拿關(guān)公
    ,可誰(shuí)想到關(guān)公赤兔馬快
    ,從后面趕上孟坦
    ,一刀就把孟坦給劈了
    。韓福慌得射了一箭
    ,中關(guān)公左臂
    ,關(guān)公忍住箭傷
    ,也沖過鹿角
    ,一刀斬殺韓福,于是過洛陽(yáng)

    第三關(guān)

    ,汜水關(guān),斬殺守將卞喜

    在得知關(guān)羽過關(guān)斬將,東嶺關(guān)孔秀

    、洛陽(yáng)韓福
    、孟坦都被殺害,卞喜自思難以抵擋關(guān)公
    。于是就假意迎接關(guān)公,在鎮(zhèn)國(guó)寺安排下刀斧手
    ,準(zhǔn)備伺機(jī)殺死關(guān)公
    。幸虧有鎮(zhèn)國(guó)寺老方丈普凈給關(guān)公示警
    ,關(guān)公這才察覺出陰謀,與卞喜鬧翻
    ,盡殺其刀斧手。卞喜是黃巾余黨
    ,善使流星錘
    ,來(lái)打關(guān)公時(shí),卻被關(guān)公躲過流星錘
    ,一刀斬殺
    ,于是關(guān)公過汜水關(guān)

    第四關(guān)

    ,滎陽(yáng),斬殺太守王植

    這王植是韓福的親家

    ,聽說(shuō)韓福被關(guān)公殺死,十分憤怒
    ,于是就要為韓福報(bào)仇。在關(guān)公到達(dá)滎陽(yáng)時(shí)
    ,王植在館驛設(shè)宴
    ,宴請(qǐng)關(guān)公和二位皇嫂。卻是暗中派從事胡班放火
    ,想要燒死關(guān)公。但胡班因關(guān)公給父親胡華帶信的緣故
    ,向關(guān)羽告了密
    。關(guān)羽和二位皇嫂得以提前逃離館驛,胡班卻假意放火
    ,迷惑王植
    。不過王植后來(lái)察覺,殺了胡班
    ,來(lái)趕關(guān)羽時(shí),被關(guān)羽斬殺
    ,于是關(guān)公過滎陽(yáng)

    第五關(guān),黃河渡口

    ,斬殺夏侯惇部將秦琪

    這秦琪不僅是夏侯惇的愛將,更是老將軍蔡陽(yáng)的外甥

    ,奉命守衛(wèi)黃河渡口
    ,盤查過往船只。關(guān)公到黃河渡口時(shí)
    ,要找船只渡河
    ,被秦琪攔住
    ,秦琪不僅不放關(guān)公等人渡河,反而口出狂言
    ,終于激怒關(guān)公
    ,被關(guān)公斬殺。

    拓展資料:

    《三國(guó)演義》中劉備軍被曹操擊敗,劉

    、關(guān)、張失散
    。其中關(guān)羽被曹操軍包圍
    。曹操非常欣賞關(guān)羽才華英武,曹操希望招降關(guān)羽
    ,遂派張遼(字文遠(yuǎn))
    ,游說(shuō)關(guān)羽
    ,關(guān)羽出于對(duì)兄長(zhǎng)劉備的結(jié)拜誓言
    ,以及保護(hù)兄嫂不被侵犯和與張遼的情誼,同意暫時(shí)歸降曹操
    ,但提出了幾點(diǎn)要求:一是降漢不降曹
    ;二是要確保兄嫂安全
    ;三是如有劉備消息要立即離去
    ,曹操不能阻攔。

    曹操愛才心切

    ,只得同意
    ,希望通過自己的努力影響關(guān)羽真心歸降。在關(guān)羽“歸降”曹操的日子里
    ,關(guān)羽受到了極高的待遇,被封為漢壽亭侯
    ,上馬金
    ,下馬銀
    ,賜予“赤兔馬”。關(guān)羽也非毫無(wú)報(bào)答
    ,斬顏良誅文丑,立下大功

    就當(dāng)事情這樣順理成章的進(jìn)行時(shí)

    ,突然,關(guān)羽得到了劉備的消息
    ,因此
    ,立即向曹操請(qǐng)辭,但曹操避而不見
    ,最后,關(guān)羽只能不辭而別
    。由于沒有得到曹操的手諭
    ,因此一路之上遭到了層層攔阻,但關(guān)羽憑借一己之力
    ,過了五個(gè)曹操所轄關(guān)隘
    ,立斬曹操六員大將

    參考資料:

    關(guān)羽

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