公元1643年,清軍第五次威逼京城,大明已經(jīng)到了危急存亡的關(guān)鍵時刻。當(dāng)時陳圓圓打聽到京城內(nèi)有位算命先生,其占卜之術(shù)被京中百姓傳的神乎其神。所以陳圓圓就想帶著吳三桂,前去拜見這位算命先生,讓對方給算一算。誰曾想?yún)侨鹨灰姷剿忝壬陀行阑?,因為他所看到的算命先生竟目不能視。吳三桂以為對方是位行騙的江湖術(shù)士,二話不說就要帶著陳圓圓離開。就在此時,算命先生卻突然開口說道:好大的殺氣,貴客想必是一位統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬的將軍。吳三桂聞聽算命先生的話,大吃一驚,趕緊調(diào)轉(zhuǎn)回頭恭敬地奉上銀兩,求算命先生給自己算一算。
得到吳三桂報出的生辰,算命先生先是一番推算,隨后又請吳三桂伸出了手。算命先生摸了片刻說道:雖然我目不能視,但卻已經(jīng)知曉你未來的前程?,F(xiàn)有一首詩相贈貴客。說完算命先生便提筆在紙上寫下了一首預(yù)言詩:“天門之上一張口,相逢青猿裹尸收。青猿啼畢若不死,馬嘶雙聲萬世留”。吳三桂將算命先生所寫的預(yù)言詩拿在手上,看了半天都沒能明白,預(yù)言詩所要表達的意思。于是他便放低姿態(tài),希望算命先生能告知自己其中含義。誰曾想對方卻搖頭說道:日月并行為之大明,日出月升,乃是天地造化。天地造化之功,非我可算,你也是如此。
吳三桂聽完算命先生說的一番話后,依然是不明所以。隨后吳三桂便將算命先生寫詩的那張紙,遞給了陳圓圓,并問道:你能看懂其中所表達的意思嗎?陳圓圓看了片刻,先是眉頭跳了跳。然后才恢復(fù)常態(tài)說道:您都看不懂,妾就更看不懂詩的含義了。吳三桂在京中住了幾日以后,便暫時告別了陳圓圓,領(lǐng)軍前往山海關(guān)駐守。而陳圓圓則駐足良久,凝望著吳三桂遠(yuǎn)去的大隊人馬,默默垂淚。原來陳圓圓早就看懂了算命先生所寫的預(yù)言詩,但她根本不敢告訴吳三桂預(yù)言詩的含義。
算命先生所寫的詩句,其實是一段預(yù)言。第一句中的天字加個口,便是一個吳字,所指正是吳三桂本人。第二句中的青猿所指正是甲申年,即公元1644年,這正是崇禎帝自盡的那一年。算命先生所寫第二句便是說,李自成在攻擊京城的時候,迅速率軍回援的吳三桂,最終應(yīng)該為大明國戰(zhàn)死沙場。第三句青猿啼畢若不死便是說,吳三桂本應(yīng)該為大明戰(zhàn)死沙場。誰曾想在接到崇禎帝的勤王圣旨后,吳三桂卻選擇了遲疑,觀望。最終更是導(dǎo)致了京城被攻破,崇禎帝自盡殉國的結(jié)局,枉費了崇禎帝對他的期待與厚望。算命先生所寫預(yù)言詩的第四句是說吳三桂投降清廷,便是背棄了舊主。為清廷入關(guān)立下頭功的他,卻是憑借著開關(guān)這一功勞成為了清廷的平西王。背叛舊主,殺掉南明小皇帝的吳三桂,才是親手葬送大明的人。等到康熙帝撤藩的時候,吳三桂又選擇了反叛清廷,并最終兵敗身死。所以算命先生所寫的馬嘶雙聲是指吳三桂,先背叛了大明,后又反了清廷。古代忠臣不事二主,良馬德比君子,吳三桂先后背叛兩任主人,又能得到什么好結(jié)局呢?吃過兩朝俸祿代表雙口,下面又有一個馬字。這一組合正好成了一個罵字。這也就是說背叛了兩任舊主的吳三桂,必將為自己留下萬世罵名。
出自《中國歷史演義故事》書中的這段小故事,根本就是后人杜撰,用來貶低吳三桂的。根據(jù)歷史資料考證,陳圓圓在歷史中確有其人,但陳圓圓與崇禎卻是素未謀面過的,隨之也就沒有崇禎貪戀美色誤國一說。吳三桂確實也曾花去千金求購陳圓圓為妾,京城陷落之時陳圓圓被李自成手下將領(lǐng)搶去,隨著崇禎帝殉國,吳三桂才選擇引清軍入關(guān)。至于他是不是真的為了陳圓圓,開關(guān)引入清軍尚不好說。
崇禎帝殉國以后,吳三桂根本無法領(lǐng)軍投靠南明小朝廷。因為在奔赴南明小朝廷的過程中,吳三桂麾下的大軍必定會遭到李自成和清軍兩股勢力的夾擊。隨之打著為舊主報仇的旗號,吳三桂才會選擇開關(guān),投降清軍。當(dāng)時八旗軍,雖然戰(zhàn)力強勁,但人數(shù)畢竟不占優(yōu)勢。
吳三桂的投降,讓清軍實力有所增強。隨后清廷又逼迫吳三桂,親手處死了南明小皇帝,清廷此舉正是為了斬斷吳三桂再度反叛的后路。果然在康熙削藩之時,曾親手處死南明小皇帝的他,被明朝百姓視為國賊。沒有百姓作為根基的吳三桂,最終也就被康熙帝平滅。
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