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西漢“衛(wèi)字瓦當(dāng)”

神人觀天下 2023-09-22 10:50:02

衛(wèi)字瓦當(dāng),整個(gè)當(dāng)面就寫(xiě)著一個(gè)厚重而醒目的“衛(wèi)”字

,字形就像一個(gè)拿著武器
,穿著盜甲的衛(wèi)士一般威風(fēng)凜凜,殺氣騰騰
,不可侵犯之勢(shì)。這種威嚴(yán)的瓦當(dāng)?shù)谋澈笃鋵?shí)是王權(quán)的威嚴(yán)
,是漢代封建中央集權(quán)大一統(tǒng)政治的體現(xiàn),也是漢朝強(qiáng)大的軍事力量的表現(xiàn)
。漢代的官署名瓦當(dāng)以“衛(wèi)”字瓦當(dāng)和“倉(cāng)”字瓦當(dāng)為代表?div id="m50uktp" class="box-center"> !靶l(wèi)”是漢代的軍營(yíng)的名稱(chēng)
,是漢代強(qiáng)大軍事力量的表現(xiàn)?div id="m50uktp" class="box-center"> !皞}(cāng)”字瓦當(dāng)是儲(chǔ)藏糧食的糧倉(cāng)的瓦當(dāng)名稱(chēng),是漢代農(nóng)耕文明的體現(xiàn)
?div id="m50uktp" class="box-center"> !靶l(wèi)”字瓦當(dāng)和“倉(cāng)”字瓦當(dāng)充分顯示著漢帝國(guó)雄厚的國(guó)力

“衛(wèi)”

,即衛(wèi)尉,秦官
,職掌防衛(wèi)?div id="m50uktp" class="box-center"> !稘h書(shū)·百官公卿表》載:“衛(wèi)尉
,秦官,掌管門(mén)衛(wèi)屯兵
。”西漢各宮中都設(shè)有衛(wèi)尉
,如“長(zhǎng)樂(lè)衛(wèi)尉”“甘泉衛(wèi)尉”“建章衛(wèi)尉”等
?div id="4qifd00" class="flower right">
!靶l(wèi)”字瓦應(yīng)為衛(wèi)尉的官署用瓦
,此瓦發(fā)現(xiàn)于陜西省淳化縣甘泉宮遺址。

介紹一下我國(guó)漢唐時(shí)期的瓦當(dāng)

【漢瓦風(fēng)格】
四神瓦當(dāng)中的白虎瓦當(dāng)
漢代是瓦當(dāng)工藝發(fā)展的鼎盛時(shí)期

。這一時(shí)期的瓦當(dāng)做工精細(xì)
,新出現(xiàn)了裝飾有篆體文字的瓦當(dāng),這些文字瓦當(dāng)多為小篆書(shū)體
,排列組織和諧勻稱(chēng)
,布局講究
,顯示出漢代質(zhì)樸渾厚的藝術(shù)風(fēng)格
。文辭多為一些祈福的吉語(yǔ),其藝術(shù)觀賞性可與精致的印章相媲美
漢代瓦當(dāng)以動(dòng)物裝飾最為優(yōu)秀
,除了造型完美的青龍、白虎
、朱雀
、玄武四神以外,兔
、鹿、牛
、馬也是品種繁多

漢代的瓦當(dāng)紋飾更為精進(jìn)
。王莽時(shí)期的青龍
、白虎、朱雀
、玄武四神瓦當(dāng),形神兼?zhèn)?div id="d48novz" class="flower left">
,力度超凡
,是這一時(shí)期的代表作。還有各種動(dòng)物
、植物等紋樣,如龜紋
、蚊紋
、豹紋、鶴紋
、玉兔紋、花葉紋等
,漢代瓦當(dāng)中
,以文字瓦當(dāng)?shù)臄?shù)量最大,特點(diǎn)是在形制上分區(qū)劃界
,中心是乳釘與聯(lián)珠
,給銘文安排一個(gè)固定模式,在此范圍內(nèi)作上下左右的變化
。文字?jǐn)?shù)目不定,最長(zhǎng)可達(dá)十多字
,例如"千秋萬(wàn)歲"
、"長(zhǎng)樂(lè)未央"、"萬(wàn)壽無(wú)疆"
、“永受嘉?div id="4qifd00" class="flower right">
!钡?div id="4qifd00" class="flower right">
,字體有小篆、鳥(niǎo)蟲(chóng)篆
、隸書(shū)、真書(shū)等
,布局疏密相間
,用筆粗獷,成為中國(guó)陶制品中獨(dú)具魅力的珍藏

漢代的瓦當(dāng)繼承了秦及以前的瓦當(dāng)?shù)男沃朴邪雸A形和圓形兩種。半圓形瓦當(dāng)流行于漢初
,圓瓦當(dāng)?shù)男沃谱兓牵簼h初與秦代瓦當(dāng)風(fēng)格近似
,武帝以后特點(diǎn)較為明顯
。制作實(shí)現(xiàn)用模子將瓦面印好
,再附在瓦筒坯上,因此一般是瓦面變大
,背面光平,沒(méi)有切痕和棱角
,瓦當(dāng)邊輪較寬且平整
,質(zhì)地明顯較秦瓦好。陶色為灰色或淺灰色


西漢素面瓦當(dāng)較為少見(jiàn)
,所見(jiàn)者多為飾紋瓦當(dāng)和文字瓦當(dāng),其飾紋瓦當(dāng)亦可分為圖像畫(huà)和圖案畫(huà)兩類(lèi)
,圖像種類(lèi)繁多
,據(jù)《陜西金石志》記載有麟鳳
、狻猊
、飛鴻、雙魚(yú)
、玉兔、蟾蜍等數(shù)十種
,構(gòu)圖巧妙
,獨(dú)具匠心。值得注意的是
,與秦圖像瓦當(dāng)取材于現(xiàn)實(shí)生活不同,漢代瓦當(dāng)圖像多是取材于現(xiàn)實(shí)而又經(jīng)過(guò)了高度藝術(shù)夸張的超脫于現(xiàn)實(shí)生活的珍禽異獸
,通過(guò)豐富的想象
,巧妙的構(gòu)思、細(xì)膩而不繁瑣的線條勾勒
,將漢代質(zhì)樸渾厚
、走有奔放
、氣勢(shì)磅礴的藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)得淋漓盡致
,極富浪漫主義色彩。 【漢瓦類(lèi)型】
云紋瓦當(dāng)
根據(jù)瓦當(dāng)紋飾的區(qū)分
,基本上分為三大類(lèi):圖像紋瓦當(dāng)、圖案紋瓦當(dāng)和文字瓦當(dāng)三種

◆圖像紋瓦當(dāng)
代表作品:
龍紋瓦當(dāng) 西漢漢長(zhǎng)安城遺址出土
。直徑19.5厘米,邊輪較寬
,當(dāng)面為一鼓目長(zhǎng)髯,張牙舞爪的盤(pán)龍形象
,龍身飾細(xì)密的鱗甲

蟾蜍玉兔瓦當(dāng) 直徑18厘米
,邊輪主齒輪狀
。當(dāng)面主紋是蟾蜍和玉兔
,蟾蜍圓目鼓腹,身后有短尾
,四肢屈張作跳躍狀,玉兔鼓目長(zhǎng)耳翹尾
,作騰空奔躍狀
,周?chē)r以蔓草紋,蓋取一于民間傳說(shuō)月宮里的蟾蜍
、玉兔形象。
四神紋瓦當(dāng) 由各飾青龍
、白虎
、朱雀、玄武紋的四種瓦當(dāng)組成
,分施于東、習(xí)
、南、北不同方位的殿閣之上
,漢長(zhǎng)安城遺址多有出土。
◆圖案紋瓦當(dāng)
代表作品:
云紋瓦當(dāng) 云紋瓦當(dāng)是西漢瓦當(dāng)中數(shù)量最大的一類(lèi)
。其花紋特征是:當(dāng)面中心多為圓鈕
,或飾以三角、菱形
、、分格形網(wǎng)紋
、乳釘紋
、葉紋、花瓣紋等
。云紋占據(jù)當(dāng)面中央大面積的主要部位,花紋變化十分復(fù)雜多樣
。據(jù)主紋云紋的主要變化
,大致分為卷云紋瓦當(dāng)
、羊角形云紋瓦當(dāng)?shù)阮?lèi)別
◆文字瓦當(dāng)
文字瓦當(dāng)在漢代最具時(shí)代特色
,占有突出的地位
,內(nèi)容豐富,詞藻極為華麗
,內(nèi)容有吉祥頌禱之辭,如“長(zhǎng)生無(wú)極”“長(zhǎng)樂(lè)未央”“長(zhǎng)生未央”“富昌未央”“千秋萬(wàn)歲”“延年益壽”“與華無(wú)極”等
,也有宮苑
、陵墓、倉(cāng)庾
、私宅等
,如“長(zhǎng)陵?yáng)|當(dāng)”“長(zhǎng)陵西當(dāng)”“冢上”等等。文字瓦當(dāng)絕大多數(shù)為陽(yáng)文
,字?jǐn)?shù)從一到數(shù)十不等

代表作品: 衛(wèi)字瓦當(dāng)
,傳世很多
,大都出自漢長(zhǎng)安城遺址。當(dāng)面為一“衛(wèi)”字
,通常占滿(mǎn)當(dāng)面
。有的“衛(wèi)”字較小,字外有一周網(wǎng)紋
。有的當(dāng)面或涂朱色,或涂白堊
。如在陜西淳化縣涼武帝村甘泉宮遺址的一件
,直徑15厘米,邊輪寬1.2厘米
,當(dāng)面為隸書(shū)的“衛(wèi)”字
,從出土地點(diǎn)來(lái)看,應(yīng)屬漢甘泉宮衛(wèi)尉官署所用之瓦

文字瓦當(dāng)是漢代的主流,其內(nèi)容之豐富自不必說(shuō)
,其高妙的書(shū)法價(jià)值更被歷代文人墨客推崇備至
。書(shū)畫(huà)同源,書(shū)法是中國(guó)獨(dú)有的藝術(shù)種類(lèi)和審美對(duì)象
,它已經(jīng)化了的線條美,比彩陶紋飾的抽象幾何紋還要更為自由的和多樣化的線的曲直運(yùn)動(dòng)和空間構(gòu)造,表現(xiàn)和表達(dá)出種種形體姿態(tài)
、情感
、意興的氣勢(shì)力量,終于形成中國(guó)獨(dú)有的線的藝術(shù)

【美術(shù)特征】
漢景帝時(shí)期的上林瓦當(dāng)
漢代瓦當(dāng)集繪畫(huà)、浮雕
、工藝美術(shù)
、及書(shū)法于一身,以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和裝飾手法成為中國(guó)古代藝術(shù)寶庫(kù)中的一個(gè)極具特色的藝術(shù)種類(lèi)
,千百年來(lái),始終發(fā)揮著經(jīng)久不息的藝術(shù)魅力

◆瓦當(dāng)紋飾的取材美
漢代瓦當(dāng)紋飾的題材是十分豐富的
,瓦當(dāng)紋飾的取材幾乎囊括了天上
、地下
、神話世界和人間生活的各個(gè)部分。從幻想中的猛獸饕餮
、龍鳳
、四神圖騰
,到自然界各種飛禽走獸
,花草樹(shù)木,房屋
、人物
、云彩以及各種抽象的幾何線條
,組成的圖案和文字表達(dá)出的各種思想觀念和情感等等,描繪出了一個(gè)龍飛鳳舞
、鹿奔虎嘯
、鳥(niǎo)飛魚(yú)躍
、祥云繚繞
、無(wú)雜陳的極為豐富飽滿(mǎn)、充滿(mǎn)著非凡活力和旺盛生命力的異常熱鬧世界
。以藝術(shù)特有的敏感觸覺(jué),在極其有限的空間內(nèi)容納社會(huì)生活中政治的、經(jīng)濟(jì)的
、文化思想的
、宗教幻想的各種內(nèi)容。
◆紋飾瓦當(dāng)?shù)脑煨兔?br>瓦當(dāng)藝術(shù)也是一種造型藝術(shù)
,除瓦當(dāng)自身體積的造型外,更重的是紋飾的造型
。中國(guó)古代瓦當(dāng)一般都是半圓形和圓形
,圓弧是一種富有動(dòng)感和韻律美的造型,作為紋飾造型的背景和映襯
,能更加突出整個(gè)畫(huà)面靜中有動(dòng),方圓結(jié)合的呼應(yīng)和統(tǒng)一
,增強(qiáng)藝術(shù)形形象的整體性的美感

漢代藝術(shù)的浪漫色彩在瓦當(dāng)?shù)脑煨蜕媳缓芎玫呢瀼兀趨R進(jìn)去了
。它以大幅度的動(dòng)作,高度夸張的形體姿態(tài)
,頗具野性動(dòng)勢(shì)的塑造出一個(gè)個(gè)飛揚(yáng)流動(dòng)而又古樸可愛(ài)的藝術(shù)形象
。如四神翼虎、蟾蜍與玉兔紋瓦當(dāng)
,完全是粗線條、粗輪廓的大手筆
,不做任何細(xì)部的直接描繪
,長(zhǎng)短不合的比例,直線
,棱角,方形又是那樣突出
,缺乏柔和
,看起來(lái)是那樣笨拙古老,姿態(tài)不符常情
。但這一切卻增加了它們力量、氣勢(shì)的美
,構(gòu)成漢代藝術(shù)古拙質(zhì)樸的風(fēng)格
,簡(jiǎn)而不俗
,夸而不飾
,飾而不誣
。那種蓬勃旺盛的生命,那種天真狂放的氣勢(shì)
,那種征服世界的自信的力量
,毋寧說(shuō)更多的呈現(xiàn)出中華民族整體性的精神

◆瓦當(dāng)紋飾的結(jié)構(gòu)美
瓦當(dāng)是兼實(shí)用與裝飾為一體的建筑配件
。這就決定了瓦當(dāng)必須在相當(dāng)高度的屋頂、檐頭的位置上
,在有限的面積上,再仰視和遠(yuǎn)視的重重局限下
,盡可能以最為醒目突出的構(gòu)圖形式來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的裝飾性
。古代瓦當(dāng)紋飾不論是中軸線對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu),輻射圓旋結(jié)構(gòu)還是任意靈活性結(jié)構(gòu)
,卻力圖作到主題突出,結(jié)構(gòu)均衡
,并顧及裝飾效果的最大發(fā)揮
,在這一點(diǎn)上是破費(fèi)匠心的。
中軸對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu):大多數(shù)瓦當(dāng)紋飾是講究對(duì)稱(chēng)的
。這種對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)是中國(guó)古典藝術(shù)的傳統(tǒng)特色

輻射圓旋結(jié)構(gòu):圖案瓦當(dāng)主要采用這種結(jié)構(gòu)
,以圓心為中心
,向四面八方伸出輻射線,如太陽(yáng)紋

任意性結(jié)構(gòu):動(dòng)物圖像紋飾主要是這種任意結(jié)構(gòu),畫(huà)面舒展自由
,不拘一格
。都有一個(gè)主體紋飾滿(mǎn)幅而來(lái)

◆文字瓦當(dāng)?shù)乃囆g(shù)性
瓦當(dāng)文字多為篆書(shū)
,也少見(jiàn)隸書(shū)
,在圓這一特定范圍內(nèi)
,以圓就勢(shì),促長(zhǎng)行短?div id="jfovm50" class="index-wrap">;楸倬停蝗》秸?div id="jfovm50" class="index-wrap">。充分發(fā)揮了篆文書(shū)法的裝飾藝術(shù)效果
。據(jù)統(tǒng)計(jì),瓦當(dāng)篆文的變化就有120種之多
,可謂奇麗壯觀。篆書(shū)之美是建立在從象形基礎(chǔ)上演化出來(lái)的線條章法和形狀結(jié)構(gòu)之上
,即在于它們曲直適宜
,縱橫合度,
,結(jié)體自如
,布局完滿(mǎn)
。瓦當(dāng)書(shū)法正是利用有限的空間淋漓盡致地體現(xiàn)了這種美
,達(dá)到了與印章異曲同工的藝術(shù)效果。
此外
,瓦當(dāng)文字還有少量運(yùn)用美術(shù)變體如鳥(niǎo)蟲(chóng)篆書(shū)的,如“永受嘉富”瓦當(dāng)
,秀麗茵蓐
,遒勁蒼茂,尤為奇特

漢代瓦當(dāng)?shù)臐h瓦類(lèi)型

根據(jù)瓦當(dāng)紋飾的區(qū)分

,基本上分為三大類(lèi):圖像紋瓦當(dāng)
、圖案紋瓦當(dāng)和文字瓦當(dāng)三種
。 代表作品:
龍紋瓦當(dāng)西漢漢長(zhǎng)安城遺址出土
。直徑19.5厘米,邊輪較寬
,當(dāng)面為一鼓目長(zhǎng)髯
,張牙舞爪的盤(pán)龍形象
,龍身飾細(xì)密的鱗甲

蟾蜍玉兔瓦當(dāng)直徑18厘米
,邊輪主齒輪狀。當(dāng)面主紋是蟾蜍和玉兔
,蟾蜍圓目鼓腹
,身后有短尾
,四肢屈張作跳躍狀
,玉兔鼓目長(zhǎng)耳翹尾,作騰空奔躍狀
,周?chē)r以蔓草紋
,蓋取一于民間傳說(shuō)月宮里的蟾蜍
、玉兔形象

四神紋瓦當(dāng)由各飾青龍、白虎
、朱雀
、玄武紋的四種瓦當(dāng)組成
,分施于東
、西、南
、北不同方位的殿閣之上
,漢長(zhǎng)安城遺址多有出土
。 代表作品:
云紋瓦當(dāng)云紋瓦當(dāng)是西漢瓦當(dāng)中數(shù)量最大的一類(lèi)
。其花紋特征是:當(dāng)面中心多為圓鈕,或飾以三角
、菱形
、分格形網(wǎng)紋
、乳釘紋、葉紋
、花瓣紋等
。云紋占據(jù)當(dāng)面中央大面積的主要部位
,花紋變化十分復(fù)雜多樣
。據(jù)主紋云紋的主要變化,大致分為卷云紋瓦當(dāng)
、羊角形云紋瓦當(dāng)?shù)阮?lèi)別 文字瓦當(dāng)在漢代最具時(shí)代特色
,占有突出的地位
,內(nèi)容豐富
,詞藻極為華麗,內(nèi)容有吉祥頌禱之辭
,如“長(zhǎng)生無(wú)極”“長(zhǎng)樂(lè)未央”“長(zhǎng)生未央”“富昌未央”“千秋萬(wàn)歲”“延年益壽”“與華無(wú)極”“與華相宜”等
,也有宮苑
、陵墓
、倉(cāng)庾、私宅等
,如“長(zhǎng)陵?yáng)|當(dāng)”“長(zhǎng)陵西當(dāng)”“冢上”“華苑”等等
。文字瓦當(dāng)絕大多數(shù)為陽(yáng)文
,字?jǐn)?shù)從一到數(shù)十不等

代表作品:衛(wèi)字瓦當(dāng),傳世很多
,大都出自漢長(zhǎng)安城遺址
。當(dāng)面為一“衛(wèi)”字
,通常占滿(mǎn)當(dāng)面
。有的“衛(wèi)”字較小,字外有一周網(wǎng)紋
。有的當(dāng)面或涂朱色
,或涂白堊
。如在陜西淳化縣涼武帝村甘泉宮遺址的一件
,直徑15厘米,邊輪寬1.2厘米
,當(dāng)面為隸書(shū)的“衛(wèi)”字
,從出土地點(diǎn)來(lái)看
,應(yīng)屬漢甘泉宮衛(wèi)尉官署所用之瓦

文字瓦當(dāng)是漢代的主流,其內(nèi)容之豐富自不必說(shuō)
,其高妙的書(shū)法價(jià)值更被歷代文人墨客推崇備至
。書(shū)畫(huà)同源
,書(shū)法是中國(guó)獨(dú)有的藝術(shù)種類(lèi)和審美對(duì)象
,它已經(jīng)化了的線條美
,比彩陶紋飾的抽象幾何紋還要更為自由的和多樣化的線的曲直運(yùn)動(dòng)和空間構(gòu)造,表現(xiàn)和表達(dá)出種種形體姿態(tài)
、情感、意興的氣勢(shì)力量
,終于形成中國(guó)獨(dú)有的線的藝術(shù)

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劉備為何要傍上中山靖王
,硬說(shuō)是他的后人而不提劉邦 這點(diǎn)是關(guān)鍵
熟讀《三國(guó)演義》的朋友應(yīng)該都知道
,蜀漢主公劉備,早年只是個(gè)賣(mài)草鞋的小販
,日子過(guò)得很清貧
,放到現(xiàn)在估計(jì)會(huì)被人嘲諷一句屌絲。但劉備卻從不為自己的窘境所自卑
,常說(shuō)自己是皇叔
,是中山靖王之后。那么 ,硬說(shuō)是他的后人而不提劉邦這點(diǎn)是關(guān)鍵.png" alt="劉備為何要傍上中山靖王,硬說(shuō)是他的后人而不提劉邦 這點(diǎn)是關(guān)鍵" onerror="nofind(this)" >