，不但是能四處開疆?dāng)U土哦
，而且還能幾次擊敗大國。其威脅的程度在《史記》之中只留下了“諸侯患楚之強”的只言片語
，但足以彰顯吳起的與眾不同
。
然而吳起因為得罪了權(quán)貴而陷入了危機之中，能看懂吳起的只有楚悼王
，即使是吳起讓楚國煥然一新
，而且開疆?dāng)U土，但貴族所看到的只是榮華富貴的消散
，只是自己養(yǎng)尊處優(yōu)的生活不再
，所有人都把這筆賬算在了吳起的身上，而他們在等待的也正是楚悼王的去世
，只要吳起失去了庇護吳起就是眾矢之的
。
果不其然就在楚悼王剛剛?cè)ナ赖臅r候，貴族們馬上群起而動
，甚至都等不及楚悼王順利下葬
。吳起顧念先王對自己的知遇之恩
，因此仍然堅持要去為楚悼王出殯。誰知道等來的是自己的死亡
，吳起一出現(xiàn)就遭遇了貴族們的埋伏
，亂箭之下吳起必死無疑。但吳起還是留下了一個心眼
，他趴在了楚悼王的尸體之上
，了結(jié)了自己的一生。至于那些報復(fù)的貴族
，也因為侮辱了楚悼王的尸首遭到清算
，《史記》記載“悼王既葬，太子立
，乃使令尹盡誅射吳起而并中王尸者
。坐射起而夷宗死者七十余家?div id="jfovm50" class="index-wrap">！眳瞧鸬呐R終做法頗具成效
，至少為自己報了仇。
實際上吳起的一生都在做著一件事
，那就是證明自己
。如果吳起沒有用心狠手辣的手段，沒有忘卻自己的情感
，或許吳起會是一個后世人所敬仰的人物
。但可惜吳起只是在事業(yè)上取得了成功，而且達(dá)到了自己的人生追求
；不過這種成功是建立在犧牲之上的
，即使是吳起成就不容忽視，但也讓后人記住了他的冷漠
。不過這一切的源頭來自于哪里呢
？是世人的不解還是誤會，是世人的成敗論英雄還是吳起自身的問題
？這些見仁見智
，各位讀者心中自有答案。
求:對吳起的評價(200字)
吳起者
，衛(wèi)人也
，〔1〕好用兵。嘗學(xué)于曾子
，〔2〕事魯君
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?〕齊人攻魯
，魯欲將吳起，吳起取齊女為妻
，而魯疑之。吳起于是欲就名
，遂殺其妻，以明不與齊也
。魯卒以為將
。將而攻齊，大破之
。
【注釋】〔1〕《韓非子·外儲說右上》：“吳起
，衛(wèi)左氏中人也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！薄?〕“曾子”
，據(jù)《經(jīng)典釋文敘錄》，即曾申
。曾申從子夏受《毛詩》
，傳李克；從左丘明受《左傳》
，傳吳起
。曾申是曾參之子，字子西
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?〕吳起事魯為將伐齊，年數(shù)無可考
。
魯人或惡吳起曰：“起之為人
，猜忍人也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?〕其少時
，家累千金，游仕不遂
，〔2〕遂破其家
。鄉(xiāng)黨笑之，〔3〕吳起殺其謗己者三十余人
，而東出衛(wèi)郭門
。〔4〕與其母訣
，〔5〕嚙臂而盟曰：〔6〕‘起不為卿相
，不復(fù)入衛(wèi)?div id="jfovm50" class="index-wrap">！焓略?div id="jfovm50" class="index-wrap">。居頃之
，其母死，起終不歸
。曾子薄之
，而與起絕。起乃之魯
，學(xué)兵法以事魯君
。魯君疑之，起殺妻以求將
。夫魯小國
，而有戰(zhàn)勝之名，則諸侯圖魯矣
。且魯衛(wèi)兄弟之國也
，〔7〕而君用起，則是棄衛(wèi)
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！濒斁芍x吳起
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?〕
【注釋】〔1〕“猜忍”，猜忌殘忍
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?〕“游仕”，出外找官做
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！安凰臁保凰煸?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?〕“鄉(xiāng)黨”，《周禮》所記鄉(xiāng)遂居民組織以五族即五百家為黨
，五州即一萬二千五百家為鄉(xiāng)
，這里是泛指吳起的同鄉(xiāng)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?〕“郭門”
，外城的城門。魯在衛(wèi)之東
，所以說東出衛(wèi)郭門
。〔5〕“訣”，訣別
?div id="4qifd00" class="flower right">
！?〕“嚙”，音niè
，咬
。“盟”
，發(fā)誓
。〔7〕魯?shù)氖挤饩芄┖托l(wèi)的始封君康叔封為同胞兄弟
，所以稱“兄弟之國”
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?〕“謝”
，辭退。
在《韓非子》一書中
，有吳起休妻的故事
。是說吳起安排妻子織一條符合規(guī)格的帶子，而妻子沒按規(guī)格做好
，反而漫不經(jīng)心的回答他
，吳起比較嚴(yán)格、固執(zhí)古板
，堅持要那種規(guī)格
，于是就休了妻子。他的妻舅曾向他求情
，也被他拒絕
。
殺妻求將是《史記》里的說法，也許是魯人惡吳起所說
，我想其實并非真有其事
。
吳起變法簡介：這是一場打擊世襲貴族政治經(jīng)濟特權(quán)的運動
吳起變法的意義：
公元前401年，楚聲王子類立
，是為楚悼王（前401-
？81年）。其時
，由于各國競相改革成功
，重又開始激烈的爭奪。這時的爭奪與春秋時期的爭奪已明顯不同
，過去是爭奪與國
，旨在立威定霸;現(xiàn)在則是爭城略地，吞并他國
，具有新的封建兼并戰(zhàn)爭性質(zhì)
。入戰(zhàn)國后
，魏國崛起，與秦爭戰(zhàn)不止
。公元前408年
，魏盡占秦河西地，秦退守洛水
。魏敗秦后
，三晉解除了后顧之憂，即轉(zhuǎn)向中原
，首先集中力量打擊齊國
。公元前405年（楚聲王三年），田氏內(nèi)亂
，三晉乘機攻齊
，大敗齊軍于廩丘（今山東鄆城西北）。第二年
，三晉乘勝進擊
，攻入齊長城（自今山東肥城西北，東至瑯邪入海）
，三晉聲威大振
。
齊國失敗，三晉與楚國的矛盾驟然尖銳了起來
，楚國短暫的寧靜局面宣告結(jié)束
。公元前400年（楚悼王二年），楚搶先一步
，與韓
、魏爭奪鄭國地，三晉立即聯(lián)合起來反擊
，攻楚至乘丘（今山東巨野西南）而還
。楚國為了擺脫被動地位，接著連年攻周攻鄭攻韓
，為緩和與鄭國矛盾
，還主動歸榆關(guān)（今河南中牟南）給鄭，鄭國也殺其相駟子陽以悅楚（《史記·鄭世家》
。）公元前393年（楚悼王九年）
，魏為打擊楚國，先攻鄭
，并筑酸棗（今河南延津西南）城
。楚不示弱，亦于同年攻韓，奪取原鄭國的負(fù)黍（今河南登封西南）（《史記·楚世家》
。公元前394年
，鄭之負(fù)黍叛鄭，重歸韓
，故楚伐韓
，取負(fù)黍。）過兩年
，即公元前391年（楚悼王十一年）
，三晉聯(lián)軍大舉攻楚，連敗楚軍于大梁（今河南開封市）
、榆關(guān)
，魏并攻取了大梁。楚國勢孤害怕
，只得厚賂秦（《史記·楚世家》
。，向秦國求援
，三晉才停止了攻擊
。接著
，秦出兵攻韓國的宜陽（今河南宜陽西）
，取六邑，有力地支援了楚國
。
三晉見楚
、秦合作，轉(zhuǎn)而又與齊結(jié)好
。公元前387年（楚悼王十五年）
，魏武侯主動幫助齊田和謀求諸侯，齊與三晉結(jié)怨暫時得到消解
。此后
，魏、秦爭奪進一步激烈
，趙徙都邯鄲
，韓則全力攻打宋、鄭
，嚴(yán)重地威脅著楚國
。
國外形勢嚴(yán)峻，國內(nèi)社會矛盾尖銳
，迫使楚悼王不得不尋找出路
，以擺脫困境。正在此危殆之際，在魏國協(xié)助李悝改革
、抗秦有功的吳起來到了楚國
。楚悼王早就聽說吳起能干，所以吳起一來到楚國
，就受到楚悼王的重用（《史記·吳起列傳》
。）吳起（？牽81）年
，衛(wèi)國左氏（今山東曹縣北）人
。他年青時在外游學(xué)求仕不遂，卻耗盡家產(chǎn)
，為鄉(xiāng)鄰人所譏笑
。吳起一怒之下，殺譏笑者三十多人
，逃出了衛(wèi)國
，來到了魯國，拜曾參為師
，學(xué)習(xí)儒學(xué)
。幾年后，吳起母親病逝
，吳起以為自己尚未得仕
，沒有回去奔喪，曾參不悅
，與他斷絕了師生關(guān)系
。吳起于是改學(xué)兵法，在魯國擔(dān)任大夫
。齊人伐魯
，吳起為求得魯國國君的信任，殺妻求將
，領(lǐng)兵打敗了齊國
，初露鋒芒。然魯君不信任他
，反而把他辭退了
，吳起聞魏文侯賢明，李悝又在魏國主持變法
，便來到了魏國
。
吳起到魏國后，受到魏文侯的器重
，立為大將
，守西河（《吳子·圖國》）
。
又與李悝等人一道，進行政治
、經(jīng)濟
、軍事改革，尤其在軍事改革與實踐方面
，成就突出
。他對士兵考核嚴(yán)格，訓(xùn)練有方
，創(chuàng)立了武卒制（根據(jù)不同士兵的特點編制訓(xùn)練
、作戰(zhàn)，以提高軍隊?wèi)?zhàn)斗力）;他將三軍
，使士卒樂死
，敵國不敢謀（《史記·吳起列傳》），著《吳起兵法》四十八篇（原書失傳
。后人將斷簡殘篇編成《吳子》六篇
，此書雖非原著，卻也保存了吳起的光輝軍事思想）
，和《孫子兵法》
、《孫臏兵法》齊名，故馳說者以孫吳為宗（《漢書·刑法志》
。）吳起思想豐富
，兼采儒、兵
、法各家
。他認(rèn)為為政之道
，應(yīng)內(nèi)修文德
，外治武備（《吳子·圖國》），故在內(nèi)
，做到治百官
，親萬民，實府庫（《史記·吳起列傳》）
，對外
，使秦不敢東向，韓
、趙賓從（同上）
，對魏國的勃興是有貢獻(xiàn)的。
公元前396年
，魏文侯卒
，魏武侯繼位
。約在公元前390年（魏武侯六年，楚悼王十二年）左右
，吳起受到大臣王錯排擠
，被迫奔楚。由于吳起在魏國政績卓著
，軍功赫赫
，所以一到楚國，就受到楚悼王的重用
。先任為宛（今河南南陽市）守
，防御韓、魏
。一年以后
，晉升為今尹，主持變法
。
吳起在楚國期間
，注意調(diào)查研究，對楚國國情了解至深
，故其變法措施
，切中時弊，干凈利落
。主要內(nèi)容如下：
（一）明法審令（同上）
，實行法治。吳起總結(jié)了李悝在魏國變法的經(jīng)驗
，深知法治的重要性
，故他在變法中制定法令，公布于眾
。為確立法治的權(quán)威性
，吳起還采取倚車轅（《韓非子·內(nèi)儲》。）的辦法
，即立一車轅
，有能夠搬動的予以獎賞。為使思想認(rèn)識和輿論一致
，禁止縱橫家進行游說
，破橫散從（縱），使馳說之士無所開其口（《戰(zhàn)國策·秦策三》
。）這些措施
，都有力地貫徹了明法審令的精神，在楚國臣民中增強了廢其故而易其常（《說苑·指武》
。必要性的認(rèn)識
，有利于變法的進行
。
（二）減爵祿，進而廢除貴族世卿世祿制
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！痘茨献印ぬ┳逵?xùn)》說：吳起為楚減爵祿之令?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！墩f苑·指武》說：（吳起）均楚國之爵
，而平其祿，損其有余
，而繼其不足
。對無功勞的貴族及其后代，實行均其爵
、平其祿政策
，對立有軍功和其他有功人員則授予爵祿，以解決分配不公
，提高將士和新興封建勢力的積極性
。在此同時，進而廢除貴族世卿世祿制
，使封君子孫三世而收爵祿（《韓非子·和氏》）
，即解決封君太眾的問題，廢公族疏遠(yuǎn)者以撫養(yǎng)戰(zhàn)斗之士（《史記·吳起列傳》
。）（三）卑減大臣之威重（《史記·蔡澤列傳》）
，整頓吏治。吳起認(rèn)為
，大臣太重與封君太眾是楚國政治兩大弊端
，故在廢除貴族特權(quán)的同時，又削弱大臣威權(quán)
，禁明黨以勵百姓（同上）
，禁止大吏結(jié)黨營私，獎勵百官盡忠守職
，不超越所規(guī)定的權(quán)力
。
吳起為將友文言文翻譯
1. 吳起為將文言文的翻譯 吳起為將
文言文
【原文①】
吳起 為魏將而攻 中山 ，軍人有病疽者
，吳起跪而自吮其膿，傷者之母泣
。人問曰：“將軍于若子如是
，尚何為而泣？”對曰：“ 吳起吮 其父之創(chuàng)而父死
，今是予又將死也
，吾是以泣
。”
（選自《說苑·復(fù)恩》）
【譯文】
吳起作為 魏國 的將軍進攻中山
，士兵有得病的
，吳起跪地為他吸去的傷口的膿，士兵的母親看見就哭了
，其他的人問：“將軍對你的兒子那么好
，你哭什么呢？”士兵的母親說：“當(dāng)初他的父親有病時將軍也是這樣對待的
，他的父親為報答將軍之恩戰(zhàn)死了
，今天將軍這樣對待我的兒子，他也
吳起作為 魏國 的將軍進攻中山
，士兵有得病的
，吳起跪地為他吸去的傷口的膿，士兵的母親看見就哭了
，其他的人問：“將軍對你的兒子那么好
，你哭什么呢？”士兵的母親說：“當(dāng)初他的父親有病時將軍也是這樣對待的
，他的父親為報答將軍之恩戰(zhàn)死了
，今天將軍這樣對待我的兒子，他也會奮戰(zhàn)而死的
，所以我才哭的
。”
2. 文言文《吳起為將》的譯文 吳起擔(dān)任將軍時
，他的飲食與衣著
，全都跟士卒中最下級的相同。
晚上睡覺時
，不鋪設(shè)柔軟的墊褥
。行軍的時候，不騎馬乘車
，親自背自己的口糧
，一切都跟士卒同甘共苦。
士卒中有個人長了毒瘡
，吳起親自為他吸出膿汁
。這個士兵的母親聽了這個消息，不禁失聲痛哭起來
。
旁人不解的問：“你的兒子
，只是一個兵卒，而貴為將軍的吳起親自為他吸出潰瘡的膿汁
，你為何反而哭起來了呢
？”那名士兵的母親解釋說：“這個你們就有所不知了
，往年吳公也曾為我的孩子的父親吸過膿瘡，孩子父親在戰(zhàn)場上毫不退縮
，結(jié)果就戰(zhàn)死在沙場上了
。而今，吳公又為他的兒子吸吮膿瘡
，我不知道這孩子又會為他戰(zhàn)死在哪里了
。
想到這些，所以我禁不住哭了出來
?div id="d48novz" class="flower left">
！薄?/p>
3. 吳起為將文言文的翻譯 吳起為將文言文【原文①】吳起 為魏將而攻 中山
，軍人有病疽者
，吳起跪而自吮其膿，傷者之母泣
。
百人問曰：“將軍于若子如是
，尚何為而泣度？”對曰：“ 吳起吮 其父之創(chuàng)而父死
，今是予又將死也
，吾是以泣?div id="d48novz" class="flower left">
！保ㄟx自《說苑·復(fù)恩》）【譯文】 吳起作為 魏國 的將軍進攻中山
，士兵有得病的，吳起跪地為他吸去的傷口的膿
，士兵的母親看見就哭回了
，答其他的人問：“將軍對你的兒子那么好，你哭什么呢
？”士兵的母親說：“當(dāng)初他的父親有病時將軍也是這樣對待的
，他的父親為報答將軍之恩戰(zhàn)死了，今天將軍這樣對待我的兒子
，他也
。
4. < >文言翻譯（原文） 吳起者，衛(wèi)人也
，好用兵
。
嘗學(xué)于曾子，事魯君
。齊入攻魯
，魯欲將吳起，吳起取齊女為妻
，而魯疑之
。
吳起于是欲就名，遂殺其妻
，以明不與齊也
。魯卒以為將。
將而攻齊
，大破之
。 魯人或惡吳起曰：“起之為人，猜忍人也
。
其少時
，家累千金，游仕不遂
，遂破其家
。鄉(xiāng)黨笑之，吳起殺其謗己者三十余人
，而東出衛(wèi)郭門
。
與其母訣，
？鼙鄱
？盟曰：‘起不為卿相，不復(fù)入衛(wèi)
。遂事曾子
。
居頃之，其母死
，起終不歸
。曾子薄之，而與起絕
。
起乃之魯
，學(xué)兵法以事魯君。魯君疑之
，起殺妻以求將
。
夫魯小國，而有戰(zhàn)勝之名
，則諸侯圖魯矣
。且魯衛(wèi)兄弟之國也，而君用起
，則是棄衛(wèi)
。”
魯君疑之，謝吳起
。 吳起于是聞魏文侯賢
，欲事之。
文侯問李克曰：“吳起何如人哉
，”李克曰：“起貪而好色
，然用兵司馬穰苴不能過也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！庇谑俏何暮钜詾閷?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，擊秦，拔五城
。
起之為將
，與士卒最下者同衣食。臥不設(shè)席
，行不騎乘
，親裹贏糧，與士卒分勞苦
。
卒有病疽者
，起為吮之。卒母聞而哭之
。
人曰：“子卒也
，而將軍自吮其疽，何哭為
？”母曰：“非然也
。往年吳公吮其父，其父戰(zhàn)不旋踵
，遂死于敵
。
吳公今又吮其子，妾不知其死所矣
。是以哭之
。”
文侯以吳起善用兵
，廉平
，盡能得士心，乃以為西河守
，以拒秦
、韓。 魏文侯既卒
，起事其子武侯
。
武侯浮西河而下，中流，顧而謂吳起曰：“美哉乎山河之固
，此魏國之寶也
！”起對曰：“在德不在險。昔三苗氏左洞庭
，右彭蠡
，德義不修
，禹滅之
。
夏桀之居，左河濟
，右泰華
，伊闕在其南，羊腸在其北
，修政不仁
，湯放之。殷紂之國
，左孟門
，右太行，常山在其北
，大河經(jīng)其南
，修政不德，武王殺之
。
由此觀之
，在德不在險。若君不修德
，舟中之人盡為敵國也
。”
武侯曰：“善
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?（即封）吳起為西河守，甚有聲名
可.png)
