賈誼:“胸羅文章兵百萬(wàn)”
賈誼(公元前201年—前168年)系西漢文帝時(shí)有名的政治家、文學(xué)家和史學(xué)家。他18歲時(shí)即以詩(shī)文聞名于世,20多歲時(shí)被漢文帝召為博士。毛澤東在多次講話中,凡說(shuō)到年輕才俊,便時(shí)常提及賈誼,譽(yù)其為秦漢專家,“英俊天才”。
1958年4月27日,毛澤東寫信給秘書田家英,建議他:“如有時(shí)間,可一讀班固的《賈誼傳》……(賈誼)《治安策》是西漢一代最好的政論……全文切中當(dāng)時(shí)事理,有一種頗好的氣氛,值得一看。如伯達(dá)、喬木有興趣,可給一閱?!?/p>
《治安策》又名《陳政事疏》,是賈誼為國(guó)家長(zhǎng)治久安提出的政治謀策。當(dāng)時(shí),從漢高祖到漢文帝,已歷近40年,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)繁榮,但賈誼卻居安思危,從歌舞升平中看到潛伏的種種危機(jī)。他不屑當(dāng)朝權(quán)貴一味鼓吹“天下已安已治矣”等歌功頌德、粉飾太平的做法,斥之為“非愚則諛”?!吨伟膊摺烽_(kāi)宗明義,認(rèn)為“臣竊惟事勢(shì),可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長(zhǎng)嘆息者六,若其他背理而傷道者,難遍以疏舉”, 流露出一個(gè)愛(ài)國(guó)者對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的深切憂慮。
所謂“可為痛哭者一”,是指當(dāng)時(shí)異姓諸侯雖去,但同姓諸侯趨強(qiáng),相繼發(fā)生了淮南王、濟(jì)北王之亂,如果聽(tīng)任同姓諸侯坐大,則后患無(wú)窮。解決辦法就是“莫若眾建諸侯而少其力”,即削小諸侯領(lǐng)地,削弱諸侯權(quán)力。因?yàn)橹T侯“力少則易使以義,國(guó)小則亡邪心”,便于皇帝統(tǒng)治。
所謂“可為流涕者二”,是指匈奴為患,邊界長(zhǎng)期不寧;皇帝在邊界問(wèn)題上求和心切,不敢碰硬。他建議加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族的威懾力,嚴(yán)懲里通外族的官員。
所謂“可為長(zhǎng)嘆息者六”,是指世風(fēng)日趨奢靡,人民貧困,潛伏著不安定因素;亡秦的暴戾之氣未能徹底滌蕩;對(duì)太子的教育和為君之道未予重視。他建議制定禮儀、綱紀(jì)、法度,使上下有所遵循。
趙充國(guó):“這個(gè)人很能堅(jiān)持真理”
趙充國(guó)(公元前137年—前52年),字翁孫,隴西(今甘肅天水)人,《漢書》稱他“沉勇有大節(jié)”,是歷漢武帝、漢昭帝、漢宣帝三朝的著名將領(lǐng)和重臣。他在抗擊匈奴入侵、招降西羌方面,功勛顯赫,任后將軍,封營(yíng)平侯。 毛澤東在讀《漢書·趙充國(guó)傳》時(shí),許多地方加了旁圈,天頭上畫著三個(gè)大圈的地方有19處之多。
公元前61年,居住在今青海湖一帶的西羌各部起兵反漢。76歲的趙充國(guó)自告奮勇率兵平叛。經(jīng)過(guò)實(shí)地調(diào)查和分析,趙充國(guó)決定采取擒賊先擒王的策略,先集中兵力,擊破兵力最強(qiáng)的先零羌,而對(duì)罕羌和開(kāi)羌實(shí)行招撫分化的策略。
漢宣帝把趙充國(guó)的計(jì)劃交付大臣們討論,大多數(shù)人表示反對(duì),認(rèn)為應(yīng)先弱后強(qiáng),先打罕羌和開(kāi)羌,然后再與先零羌決戰(zhàn)。漢宣帝便下詔切責(zé)趙充國(guó)改變計(jì)劃。但趙充國(guó)認(rèn)為“將在外,君命有所不受”,真正忠誠(chéng)的將領(lǐng)應(yīng)根據(jù)前線實(shí)情便宜行事,不必拘泥于君命。他上書漢宣帝,一面謝罪一面痛陳用兵的利害。其上書是六月戊申,到七月甲寅,宣帝肯定他計(jì)劃的璽書送達(dá)。毛澤東讀此,批了“七天”二字,可見(jiàn)他讀得仔細(xì)。
以后的戰(zhàn)局果如趙充國(guó)所料,先零羌被擊敗,罕羌、開(kāi)羌?xì)w降。此時(shí),羌人投降的已有萬(wàn)余,趙充國(guó)分析,先零羌受此重創(chuàng),必將一蹶不振。于是他上書漢宣帝,建議撤走騎兵,實(shí)行屯田,戍邊的士兵平時(shí)墾荒種田,戰(zhàn)時(shí)出征,這樣既可克服運(yùn)輸困難,解決軍糧問(wèn)題,又能節(jié)省國(guó)家開(kāi)支,以逸待勞,戰(zhàn)勝入侵之?dāng)场?/p>
因此,“留屯田得十二便,出兵失十二利”。但就在趙充國(guó)罷兵屯田的奏折正要送出,便接到漢宣帝要他繼續(xù)進(jìn)軍的詔令。兒子勸他按皇帝的旨意辦,不要固執(zhí)己見(jiàn)冒風(fēng)險(xiǎn)。他不但不聽(tīng),還斥責(zé)兒子對(duì)皇帝不忠。結(jié)果奏折送上去后,立即遭到漢宣帝拒絕。趙充國(guó)不計(jì)個(gè)人安危,繼續(xù)上奏,反復(fù)申述意見(jiàn)。雙方信函交馳,經(jīng)歷了好幾個(gè)回合,直到先前反對(duì)他的人都心服口服,漢宣帝這才接受了趙充國(guó)的意見(jiàn)。
果然,屯田第二年,西羌各部落便土崩瓦解了。 趙充國(guó)為了國(guó)家和民族的利益,一次又一次向漢宣帝申述意見(jiàn),不但有直諫的勇氣,更講究方式方法,條分縷析,把理由講得清楚明晰,使人最終能夠接受。毛澤東對(duì)此十分欣賞,在丞相魏相說(shuō)的“其言常是,臣任其計(jì)可必用也”12個(gè)字旁邊他都畫了圈,批注了“說(shuō)服力強(qiáng)之效”六個(gè)大字,又在“說(shuō)服力強(qiáng)”四字旁邊還畫了三個(gè)大圈。
其實(shí),毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的進(jìn)程中,就經(jīng)常遇到自己正確的主張不被接受、處于少數(shù)地位,經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)堅(jiān)持和耐心說(shuō)服,才統(tǒng)一了全黨認(rèn)識(shí),領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利的情況。這也是毛澤東的一個(gè)重要的思想方法和工作方法。
古為今用,是毛澤東讀史堅(jiān)持的一貫原則。他讀《漢書》十分注重從中發(fā)現(xiàn)、汲取有生命力的知識(shí),應(yīng)用于指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐。
比較突出的事例是他對(duì)“實(shí)事求是”一詞的發(fā)掘、引申和運(yùn)用。“實(shí)事求是”一詞最早出自《漢書·河間獻(xiàn)王劉德傳》:“修德好古,實(shí)事求是?!泵珴蓶|1938年10月在中共中央擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上的政治報(bào)告中,第一次使用了“實(shí)事求是”這個(gè)概念,指出:“共產(chǎn)黨員應(yīng)是實(shí)事求是的模范,又是具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的模范。因?yàn)橹挥袑?shí)事求是,才能完成確定的任務(wù);只有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),才能不失前進(jìn)的方向?!?
“可讀李固給黃瓊書”
《后漢書·李固傳》和《后漢書·黃瓊傳》也是毛澤東喜愛(ài)和反復(fù)研讀的名篇。李固(公元94—147年),字子堅(jiān),漢中人。其“少好學(xué),常步行尋師,不遠(yuǎn)千里。遂究覽墳籍,結(jié)交英賢。四方有志之士,多慕其風(fēng)而來(lái)學(xué)”。黃瓊(公元86—164年),字世英,江夏人。李、黃二人都是東漢名臣,以耿直方正、敢于以國(guó)事為重、忠言諫君著稱。他們不滿外戚專權(quán)、宦官盈朝的黑暗政治,拋卻個(gè)人得失安危,多次披肝瀝膽,直陳時(shí)弊,力圖改變東漢王朝日漸衰落的頹勢(shì),挽狂瀾于既倒。
毛澤東非??粗攸S瓊和李固的人品,他不僅自己對(duì)《后漢書》中的《黃瓊傳》和《李固傳》反復(fù)認(rèn)真研讀,還在1965年特意批示:“送劉、周、鄧、彭一閱”,“送陳毅同志一閱”。許多高級(jí)干部聞聽(tīng)后,也紛紛找來(lái)《黃瓊傳》和《李固傳》閱讀。
毛澤東向黨的高級(jí)干部推薦此書的用意,很明顯是要求他的戰(zhàn)友們,為了黨和人民的利益能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)工作中出現(xiàn)的問(wèn)題,敢講真話、實(shí)話,引領(lǐng)黨的干部隊(duì)伍樹(shù)立直言敢諫的好風(fēng)氣。
其實(shí),毛澤東最為欣賞的,當(dāng)屬《黃瓊傳》中李固寫給黃瓊的信。順帝永建二年(公元127年),黃瓊被舉薦到朝廷做官,走到途中卻猶豫起來(lái),稱病不肯前往,經(jīng)朝廷催促才繼續(xù)前行。在他到達(dá)京城洛陽(yáng)近郊時(shí),和其惺惺相惜的李固給他寫了一封信,即“李固給黃瓊書”。信中從兩方面啟發(fā)開(kāi)導(dǎo)黃瓊:批評(píng)了當(dāng)時(shí)一般“名士”的孤傲、目中無(wú)人;規(guī)勸黃瓊以國(guó)事為重,發(fā)揮真才實(shí)學(xué),做到名實(shí)相副,破除人們對(duì)“名士”的偏見(jiàn)。
李固信中“峣峣者易缺,皦皦者易污。陽(yáng)春之曲,和者必寡;盛名之下,其實(shí)難副”幾句話,尤為毛澤東所稱道。他在一次政治局常委會(huì)上,還曾讀過(guò)這幾句話。
摘自 | 《領(lǐng)導(dǎo)文萃》2019年4月上
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