《三國演義》為了捧諸葛亮,將周瑜寫的氣量狹小,始終被諸葛亮壓一頭,最終被諸葛亮三氣周瑜,留下“既生瑜,何生亮?”的嘆息而去。但實際上諸葛亮和周瑜沒有什么太多的交戰(zhàn)經(jīng)歷,在劉備生前諸葛亮是蕭何一樣的人物,而周瑜是吳國的韓信,兩人的分工和定位是非常不同的。和《三國演義》中周瑜的氣量狹小恰恰相反,一開始輕視周瑜年輕的程普后來評價周瑜“與公瑾交,如飲醇醪,不覺醉亦”。蔣干盜書也是歷史演義,真實情況是蔣干來說降周瑜,周瑜帶著蔣干參觀軍營,聊天吃飯,蔣干被周瑜氣度折服,回復(fù)曹操“周公瑾氣量洪雅,非言語所能動”。
由此可見周瑜的風(fēng)姿也是不下于諸葛亮的。諸葛亮軍事才能不如周瑜赤壁之戰(zhàn)是周瑜無可置疑軍事能力的體現(xiàn),三分天下如果沒有周瑜打贏了赤壁,歷史上諸葛亮借東風(fēng)、草船借箭全是假的,赤壁之戰(zhàn)劉備一方也就是個輔助作用。南郡之戰(zhàn)雖然耗費近一年,但是防守?zé)o敵的曹仁撤退了,是的曹仁也有守不住的時候,當(dāng)然曹仁和周瑜也是打的有聲有色的,但是頂不住周瑜、呂蒙和甘寧三巨頭齊至。周瑜最大的軍事計劃實際上是沒有達(dá)成的,赤壁之戰(zhàn)后,周瑜想孫權(quán)建議軟禁劉備,控制劉備部曲,然后進(jìn)軍巴蜀和曹操兩分天下??上O權(quán)只聽從了后半段,周瑜整軍備戰(zhàn)行之巴丘病故。接任的魯肅沒有周瑜的氣魄和主張,認(rèn)為孫劉聯(lián)盟共同討伐曹操之后,在一決雌雄。實際上也不是魯肅不想巴蜀和荊州,而是劉備這時候已經(jīng)乘機(jī)奪了荊南,已經(jīng)有所根基,已經(jīng)無法施行周瑜的計劃了,可惜可惜。
周瑜于內(nèi)政避嫌少有建設(shè),諸葛亮內(nèi)政三國驍楚周瑜是典型的儒將,這就表明,實際上周瑜是有內(nèi)政能力的,但是孫策托孤的時候就給了明確分工,這也是對兄弟的一種保護(hù),周瑜如果軍政一把抓,江東君臣自然不安。因此,孫策死后,周瑜是不參政的,諸葛亮來東吳的時候,周瑜都不在朝堂,而是在巢湖練兵。但是雖說“內(nèi)事不決問張昭,外事不決問周瑜”但實際上孫權(quán)還是非常重視周瑜的意見的,和劉備聯(lián)合抗曹,也是魯肅和周瑜力主,孫權(quán)下定的決心。
實際上在赤壁之戰(zhàn)前,曹操想讓孫權(quán)派質(zhì)子,孫權(quán)有所猶豫,最后也是帶領(lǐng)周瑜一人去面見吳國太,周瑜成功打消孫權(quán)疑慮,還說動吳國太的支持,吳國太更是告訴兒子孫權(quán),周瑜和孫策只差一歲,我是把周瑜當(dāng)親兒子看待的,讓孫權(quán)多倚重周瑜。諸葛亮就相反了,劉備在世的時候,諸葛亮是有軍權(quán)的,而且劉備很有創(chuàng)意的給諸葛亮特設(shè)了一個官職軍師中郎將,但也僅此而已了。劉備作戰(zhàn)的時候最為依靠的謀主是法正和龐統(tǒng),而諸葛亮是穩(wěn)定后方,治理內(nèi)政的。但是諸葛亮也不是像一些貶低諸葛亮說的那樣,諸葛亮的軍事才能是有的,但是也就是準(zhǔn)一線和曹真
郭淮相比是互有勝負(fù)的,演義黑慘了曹真、郭淮實際上六出祁山前幾次是都是曹真和郭淮抵御的,但諸葛亮埋伏弄死了張頜(也有司馬懿借刀殺人之說)是確有的戰(zhàn)功,也的確打的司馬懿不敢出戰(zhàn),可見諸葛亮還是有一定軍事水準(zhǔn)的,但也談不上演義中那樣神機(jī)妙算。在內(nèi)政上,諸葛亮才是真正的驚才絕艷,蜀國一州之地,能支持諸葛亮北伐六次,卻少有叛亂和內(nèi)斗,當(dāng)然這是諸葛亮在世的時候,諸葛亮平定南中之后
國內(nèi)幾乎在諸葛亮的統(tǒng)治下,一心北伐,奈何國小勢衰,東吳其實也挺努力但是一上岸即使是陸遜這樣的boss級別的統(tǒng)帥也難以建功,也就周瑜在陸地上打贏了曹仁,還是攻城戰(zhàn)。后世客官評價諸葛亮也都以長于治國,短于軍事,周瑜則完全都是軍事能力上被人所稱贊了,因此比較起來只能說諸葛亮比周瑜善于治國,周瑜比諸葛亮更會打仗?!耙粫r瑜亮”的說法要比“既生瑜何生亮”的哀嘆要靠譜。
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