今日白露節(jié)氣，最容易生病的日子來了！做好這一件事情，秋冬才健康！

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白露節(jié)氣每年公歷的9月7日～9日之間為二十四節(jié)氣之一的白露，白露是農歷二十四節(jié)氣中的第十五個節(jié)氣，是秋天的第三個節(jié)氣，表示孟秋時節(jié)的結束和仲秋時節(jié)的開始。

當太陽到達黃經165度時為白露。此時天氣轉涼，白天陽光尚熱，但太陽落山后氣溫會很快下降，夜間空氣中的水汽遇冷會凝結成細小的水滴，白色的水珠密集附著在植物莖葉和花瓣上，清晨陽光照射，看上去晶瑩剔透、潔白無瑕，故名白露。清晨草木上的露水，實際上是提醒我們天氣已經轉涼了，進入“白露”，晚上會感到一絲絲的涼意。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜?！痹铝钇呤蚣猓喊茁叮嗽鹿?jié)。秋屬金，金色白，陰氣漸重露凝而白也。

陽氣在夏至達到頂點，物極必反，陰氣也在此時興起。到了白露，陰氣逐漸加重，清晨的露水隨之日益加厚，凝結成一層白白的水滴，所以就稱之為白露。

植物開始有露水進入白露節(jié)氣后，夏季風逐步被冬季風所代替。冷空氣分批南下，往往帶來一定范圍的降溫幅度。

露水是由于溫度降低，水汽在地面或近地物體上凝結而成的水珠。所以，白露實際上是表征天氣已經轉涼。這時，人們就會明顯地感覺到炎熱的夏天已過，而涼爽的秋天已經到來了。

這個節(jié)氣暑氣漸消，秋高氣爽，玉露生涼，丹桂飄香，是黃金旅游季節(jié)。

到了白露，陰氣逐漸加重，清晨的露水隨之日益加厚，凝結成一層白白的水滴，所以就稱之為白露。

“白露”是反映自然界氣溫變化的節(jié)令。露是“白露”節(jié)氣后特有的一種自然現(xiàn)象。

據(jù)《月令七十二候集解》對“白露”的詮釋——“水土濕氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也”。

由于天氣逐漸轉涼，白晝陽光尚熱，然太陽一歸山，氣溫便很快下降，至夜間空氣中的水汽便遇冷凝結成細小的水滴，非常密集地附著在花草樹木的綠色莖葉或花瓣上，呈白色，尤其是經早晨的太陽光照射，看上去更加晶瑩剔透、潔白無瑕，煞是惹人喜愛，因而得“白露”美名。

俗語云：“處暑十八盆，白露勿露身?！币馑际钦f，處暑仍熱，每天須用一盆水洗澡，過了十八天，到了白露，就不要赤膊裸體了，以免著涼。

若白露時節(jié)你還穿著短袖，裙子，露氣之寒的濕氣便會附著在關節(jié)導致關節(jié)炎。白露即為典型的秋季氣候，容易出現(xiàn)口干、唇干、鼻干、皮膚干裂等癥狀。

白露三候

我國古代將白露分為三候：“一候鴻雁來；二候玄鳥歸；三候群鳥養(yǎng)羞。”此節(jié)氣正是鴻雁與燕子等候鳥南飛避寒，百鳥開始貯存干果糧食以備過冬。

1一候：鴻雁來鴻為大，雁為小，是不同的兩種。鴻雁二月北飛，八月南飛。

2二候：玄鳥歸玄鳥就是燕子，燕子是春分而來，秋分而去，它是北方之鳥，南飛帶來生機。如今北飛為歸，紅花半落燕歸去，秋風蕭瑟，要白露滿山葉飛墜了。

3三候：群鳥養(yǎng)羞這個“羞”同“饈”，是美食?！靶洳啬臼a，丹鳥還養(yǎng)羞”，養(yǎng)羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲食以備冬，如藏珍饌。

白露節(jié)氣，民間習俗

1祭禹王禹王是傳說中治水英雄大禹，太湖畔漁民稱為“水路之神”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時節(jié)，這里都要舉行祭禹王的香會。其中又以清明、白露春秋兩祭規(guī)模為最大，歷時一周。

2吃龍眼福建福州有個傳統(tǒng)習俗叫“白露必吃龍眼”。民間的意思是，在白露這一天吃龍眼有大補身體的奇效。因為龍眼本身就有益氣補脾、養(yǎng)血安神、潤膚美容等多種功效，還可以治療貧血、失眠、神經衰弱等多種疾病。

3泡清茶愛喝茶的老南京都十分青睞“白露茶”，此時的茶樹經過夏季的酷熱，白露前后正是它生長的極好時期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩，不經泡，也不像夏茶那樣干澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。

4喝米酒資興興寧、三都、蓼江一帶歷來有釀酒習俗。每年白露節(jié)一到，家家釀酒，待客接人必喝“土酒”。其酒溫中含熱，略帶甜味，稱“白露米酒”。白露酒用糯米、高粱等五谷釀成，略帶甜味，故稱“白露米酒”。

5十樣白蒼南、平陽等地民間，人們于此日采集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以煨烏骨白毛雞（或鴨子），據(jù)說食后可滋補身體，去風氣（關節(jié)炎）。這“十樣白”是十種帶“白”字的草藥，如白木槿、白毛苦等，以與“白露”字面上相應。

6吃番薯民間認為白露吃番薯可使全年吃番薯絲和番薯絲飯后，不會發(fā)胃酸，故舊時農家在白露節(jié)以吃番薯為習。

道家白露節(jié)氣，導引養(yǎng)生法

陳希夷二十四氣導引坐功圖勢—白露

運：主太陰四氣。

時：配足陽明胃燥金。

坐功：每日丑、寅時，正坐，兩手按膝，轉頭推引各三五度，叩齒，吐納咽液。

治?。?/strong>風氣留滯腰背經絡，灑灑振寒、苦伸數(shù)欠，或惡人與火、聞木聲則驚，狂、瘧、汗出、鼽衄、口喎唇胗、頸腫喉痹、不能言、顏黑、嘔、呵欠，狂歌上登、欲棄衣裸走。

道醫(yī)白露節(jié)氣養(yǎng)生指南

《黃帝內經》指出：“故智者之養(yǎng)生也，必順四時而適寒暑”。

白露節(jié)氣，陰氣漸重，露凝而白！陰氣漸重的時刻，易感冒秋燥，陰邪入體，要謹慎！

陽氣是在夏至達到頂點，物極必反，陰氣也在此時興起。白露是典型的秋季氣候，秋季的氣候特點就是干燥，值此時節(jié)，大家要當心“秋燥”傷人。

白露正處夏、秋轉折關頭，氣溫日際變化大，老、弱、病者要更注意適時增減衣服，以防受涼。

1“白露到！第一件事就是養(yǎng)肺！”道醫(yī)認為，“春養(yǎng)肝，夏養(yǎng)心，秋養(yǎng)肺，冬養(yǎng)腎”。肺是人體最“嬌嫩”的器官，而立秋后天氣逐漸變得干燥，很容易傷肺，特別是老年人，如果因秋燥而傷肺，到冬季就容易感染許多肺部疾病。秋天是養(yǎng)肺潤肺的最佳時機，只有養(yǎng)好肺，到了冬天才能腎氣充足少生病。

2白露過后吃什么古代醫(yī)家張景岳說：“春應肝而養(yǎng)生，夏應心而養(yǎng)生，長夏應脾而變，秋應肺而養(yǎng)收，冬應腎而養(yǎng)藏?！?/p>

整個節(jié)氣的飲食養(yǎng)生應以清熱祛濕、健脾和中為主，因而道醫(yī)有“夏天（清）補心，長夏（淡）補脾”之說。

我國一貫有“秋季進補”的習俗，但進補之前最好先把脾胃調理好。

這個時候人們的脾胃本就虛弱，若過食寒涼之物只會“火上澆油”，引起腹瀉也就是在所難免的了。所以過了夏天，西瓜基本上也該退出“歷史舞臺”了。

白露過后，宜吃性平味甘或甘溫之物，宜吃營養(yǎng)豐富、容易消化的平補食品。

忌吃性質寒涼，易損傷脾氣的食品，忌吃味厚滋膩，容易阻礙脾氣運化功能的食品，忌吃利氣消積，容易耗傷脾氣的食品。

可多吃點：粳米、秈米、玉米、薏米、番薯、豆腐等。

白露節(jié)氣，秋意漸濃。我們終于要告別夏季炙熱的陽光，迎來風輕云淡，天高水長的秋天了。

這也是整個一年中晝夜溫差最大的一個節(jié)氣，每個人都要隨著節(jié)氣的變化而隨時調節(jié)飲食結構，勤換衣物，合理進補，加強鍛煉身體。

3白露當養(yǎng)陰白露，即白色的露珠。根據(jù)陰陽五行規(guī)律來說，秋季在五行中屬金，其色白，所以白主要是指秋季；露則是指是“陰氣漸重，露凝而白”，是指秋季此時陰氣在漸漸加重，早晨在路旁的樹葉上可以看到露珠。

有諺語說“過了白露節(jié)，夜寒日里熱”，是說白露時白天夜里的溫差很大。古語云：“白露節(jié)氣勿露身，早晚要叮嚀。”提醒人們此時白天雖然溫和，但早晚氣候已涼，打赤膊容易著涼。

4白露運動，動靜結合早晨是鍛煉身體的最佳時間，此時氣候宜人，天高氣爽，動靜相宜，可根據(jù)個人情況選擇不同的運動項目進行鍛煉，如登山、打太極拳、游泳等，長期堅持可增強心肺功能，讓生物鐘自然過渡到下一個節(jié)氣。在進行以上運動鍛煉的同時，還可配合一些“靜功”，做到動靜結合，動靜和諧。

5白露身不露，寒露腳不露道醫(yī)有“白露身不露，寒露腳不露”的說法，也就是說白露節(jié)氣過后，穿衣服就不能赤膊露體。特別是病人、老人、體弱者，更要注意隨著氣溫的變化加減衣服，最好出門帶一件外套。

面料以純絲、純棉或混紡為好，防涼又止燥。還要注意腰腹部、膝關節(jié)保暖，不要“刻意”露出后背和肚臍。夜晚要關上窗戶，換上長袖衣入睡，將薄棉被備在床頭十分必要。由于“白露”后陰氣上升陽氣下降，因此衣物可以單薄些，薄而不露，適當“秋凍”。

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6養(yǎng)脾潤燥，多吃秋果秋梨：秋梨就是秋天最提倡吃的水果。道醫(yī)認為梨性涼味甘，能生津潤燥、清熱化痰的功效，對于燥邪猖獗的秋季來說，是去燥的最佳選擇。秋梨吃法不同，功效也不同。如果有咽干喉痛等上火癥狀，生吃就好。如果想要起到滋陰潤肺、潤喉祛痰的功效，熟吃更佳?？梢詫⒗娓羲暨^，煮湯或者做成粥來吃，這樣也可以將梨的寒性除去，食用起來更加安全。

大棗：大棗有“木本糧食”的稱呼，因為古人認為它可代食物食用?！侗静菥V目》認為棗味甘、性溫，能補中益氣、養(yǎng)血生津，對于“脾虛弱、食少便溏、氣血虧虛”等疾病有很好的治療效果。坊間甚至流傳有“一日吃仨棗，紅顏不顯老”的俗言。用紅棗加大米熬成粥，對保肝護肝也有很好的效果。但是大棗不宜食用過多，“多食令人寒熱，凡贏瘦者不可食”，每天吃棗不要超過50克為好。

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