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高考文言文閱讀30個(gè)常用實(shí)詞+18個(gè)虛詞含義及用法匯總

語(yǔ)文日刊 2023-11-02 20:01:43

有同學(xué)在后臺(tái)希望獲得更多文言文的實(shí)詞與虛詞相關(guān)知識(shí)點(diǎn),小編這就給同學(xué)們整理啦~全部背下來(lái)

,文言文還怕什么!

30個(gè)常用實(shí)詞

“愛”在古代常有“吝嗇

,舍不得”的意義,“舍不得”自然就會(huì)“喜歡”并加 以“愛護(hù)”嘍
。由“喜歡”可推出“親愛的,心愛的”(如“愛女”)

愛莫能助;愛屋及烏;節(jié)用愛民;愛不釋手;愛毛反裘

“安”的本義即“安全

、安定”;“安全”了就會(huì)感到“舒服、安逸”;后又用于使動(dòng)義“使安”
,由此又可推出“奉養(yǎng)”“安撫
、安慰”等義

居安思危

;生于憂患
,死于安樂(lè)
;既來(lái)之
,則安之
;安之若素;安然無(wú)恙
;安土重遷;安居樂(lè)業(yè)
;安身立命

“被”的本義就是“被子”

。“被子”不正是“覆蓋”在身上取暖的嗎?由“覆蓋”義引申出“遭受”等義
,“穿”不也是把衣服“覆蓋”在身上嗎?

被堅(jiān)執(zhí)銳;澤被后世

;被發(fā)左衽
;被褐懷珠
;被甲枕戈
;扇枕溫被

“加倍”是后起常用義

, "倍”的原義是“反”
,即“背向
、背著”,故而又可引申為“違背”
,這一義項(xiàng)意義與“背”同

事半功倍

;鄉(xiāng)利倍義;倍道而行

“本”是指事字

,指草木的根,(今有詞語(yǔ)“根本”)比喻為“基礎(chǔ)
、本原”之 義;事物的“本原”不容易弄清楚
,所以需要“推究”;“本原”虛化而為“本 來(lái)、原來(lái)”之義

追本溯源

;舍本逐末;本性難移
;變本加厲
;英雄本色;無(wú)本之木

“鄙”原義為“邊邑”

,邊境自然環(huán)境“鄙陋”
,故有“鄙陋”之義,“鄙陋”自然會(huì)受到“輕視”;后也常用作自謙之詞
,如“鄙人”

肉食者鄙

;卑鄙齷齪
;貴遠(yuǎn)鄙近

“兵”的本義為“兵器

、武器”
。引申為“持兵器的人,士兵
、軍隊(duì)”“軍事、戰(zhàn)爭(zhēng)”當(dāng)然跟兵器武器有關(guān)
。由“戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事”義引申出“侵略”“戰(zhàn)略
,戰(zhàn)術(shù)”等義。

短兵相接

;兵不血刃
;兵不厭詐
;兵強(qiáng)馬壯;兵出無(wú)名
;兵來(lái)將擋;水來(lái)土掩
;兵臨城下
;兵戎相見
;哀兵必勝;按兵不動(dòng)
;厲兵秣馬

“病”原義為“重病”

,取其比喻義為“缺點(diǎn)
、毛病”;得了重病就會(huì)感到“困苦”并為之“擔(dān)心
、憂慮”

病入膏肓

;蚌病成珠;貧病交攻
;無(wú)病呻吟
;同病相憐;愁潘病沈

“察”本義為“觀察

、仔細(xì)觀看”,這樣便能“看清楚”;“看清楚”便能“了解
、理解”事物,使事物變得“清楚
、明白”。

察言觀色

;明察秋毫;習(xí)焉不察
;靜觀默察

“朝”本義為“早晨”,讀zhāo;古代臣在早晨需拜見君主

,故有“朝見”之義;由“朝見”而有“朝廷、朝代”之義;“朝見”其使動(dòng)義即為“使朝見”

朝三暮四

;改朝換代
;朝秦暮楚;朝野上下
;朝不保夕;朝成夕毀
;朝聞夕死
;朝歌夜弦
;朝發(fā)夕至;朝令夕改
;六朝金粉
;只爭(zhēng)朝夕
;班師回朝
;枵腹終朝

隔兩代的親屬叫“曾”;后借為“增”義。虛化為“曾經(jīng)”(念céng)

似曾相識(shí);曾經(jīng)滄海

;曾幾何時(shí);曾母投杼
;曾參殺人

“乘”本義是“駕車、乘車”;由這一意義引申出“乘船”之義;“乘車”必先“登”車

,故有此義;上了車,人與車相接
,故有“連接”義;人上了車,人便有了“憑借”
。做名詞時(shí)指“兵車”,后又作量詞以計(jì)算車馬
,一“乘”計(jì)有一車四馬,故又有“四”之義

乘人之危;乘堅(jiān)策肥

;乘龍快婿
;乘興而來(lái)
,敗興而歸;衣輕乘肥
;因利乘便;有機(jī)可乘

誠(chéng)

“誠(chéng)”本義是指“真心

,不詭詐”,故引申出“真實(shí)的”;進(jìn)一步虛化為副詞“實(shí)在
,的確”“果真”等義

誠(chéng)惶誠(chéng)恐

;開誠(chéng)布公
;精誠(chéng)所至
,金石為開;心悅誠(chéng)服

“除”本義為“臺(tái)階”

。又特指“宮殿上的臺(tái)階”;“任命、授職
、不正是在”宮殿上的臺(tái)階”下進(jìn)行的嗎?“臺(tái)階”要經(jīng)常打掃
,故又引申出“清除
、去掉”之義;歲月“去掉”,則是歲月“流逝
、過(guò)去”了。

除舊布新

;斬草除根
;興利除弊
;清宮除道;安良除暴

“辭”在古代有兩種基本義(寫法也不同):一是“口供”

,一是“不受”
。由“口供”引申為一般的“話
、言辭”。既是“話”
,一種可能成為“借口”,落下“口實(shí)”;一種則因?yàn)椤把灾晌摹笔歉挥形牟傻摹拔霓o”
,也就自然成為“一種文體”(如“楚辭”)

不辭而別

;欲加之罪,何患無(wú)辭
;辭不達(dá)意;辭微旨遠(yuǎn)
;卑辭厚幣;一辭莫贊
;假人辭色;大放厥辭
;萬(wàn)死不辭;一面之辭
;義不容辭
;以文害辭
;溢美之辭

“從”的本義是“跟隨”,引申出“歸順”

、“參與”
、“隨從”等義
。“追趕”正是緊緊“跟隨”敵人的形象
。“隨從”乃是較親密之人
,引申出“次于最親的人”也是順理成章

從壁上觀

;從長(zhǎng)計(jì)議;從善如流
;從善如登
,從惡如崩
;從一而終;過(guò)從甚密
;合從連橫;三從四德
;力不從心
;棄筆從戎
;何去何從;擇善而從

殆”本義是“危險(xiǎn)”

,它與“精神疲倦”
、“懈怠”的意義有著因果關(guān)系
,它們之間是一種因果引申。后又虛化為表猜測(cè)的副詞

百戰(zhàn)不殆;殆無(wú)孑遺

;車殆馬煩
;知止不殆
;殆無(wú)虛日

當(dāng)

當(dāng)”原義是“面對(duì)、對(duì)著”

?div id="jfovm50" class="index-wrap">!白钃酢碑?dāng)然要“面對(duì)”
,對(duì)著某個(gè)時(shí)候某個(gè)地方自然就是“處在某個(gè)地方和某個(gè)時(shí)候”。由互相“面對(duì)”引申出勢(shì)力“相當(dāng)”
。由“相當(dāng)”引申出“適合、適當(dāng)”等義

門當(dāng)戶對(duì)

;銳不可當(dāng)
;當(dāng)仁不讓;一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開
;獨(dú)當(dāng)一面;當(dāng)機(jī)立斷
;當(dāng)局者迷,旁觀者清
;當(dāng)務(wù)之急
;當(dāng)之無(wú)愧
;老當(dāng)益壯;首當(dāng)其沖
;安步當(dāng)車;長(zhǎng)歌當(dāng)哭
;對(duì)酒當(dāng)歌
;豺狼當(dāng)?shù)?div id="jfovm50" class="index-wrap">;快意?dāng)前;螳臂當(dāng)車
;一馬當(dāng)先;旗鼓相當(dāng)
;萬(wàn)夫不當(dāng)

“道”本義是“大路”。路的作用是“引導(dǎo)”人到某地

,故有“引導(dǎo)”之義(后寫作“導(dǎo)”);抽象意義即“途徑、方法”;又特指“正當(dāng)手段”(如:君子愛財(cái)
,取之有道);途徑和方法往往是一種“道理、規(guī)律”;道理和規(guī)律需要“述說(shuō)”
,而后成為“思想
、學(xué)說(shuō)”。

道聽途說(shuō)

;康莊大道;道不拾遺
;道不同,不相為謀
;道高一尺
,魔高一丈
;志同道合
;道路敏感以目
;得道多助
,失道寡助 ;東道主
;分道揚(yáng)鑣
;安貧樂(lè)道
;問(wèn)道于盲;師道尊嚴(yán)
;旁門左道
;朝聞道
,夕死可矣;指名道姓
;筑室道謀
;津津樂(lè)道
;里經(jīng)叛道;明修棧道
,暗渡陳倉(cāng)
;文以載道;頭頭是道
;坐而論道;一人得道,雞犬升天;以其人之道
,還治其人之身

“得”本義為“得到”?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!暗玫健本陀小笆斋@”,也說(shuō)明“能做到”“實(shí)現(xiàn)”目標(biāo)

,此外還可表達(dá)“事情做對(duì)了
,正確”的意思
。由“正確”的意義引申出“得當(dāng)
、合適”;進(jìn)一步虛化為“應(yīng)該”。

得過(guò)且過(guò)

;得不償失
;怡然自得
;得道多助,失道寡助
;得寸進(jìn)尺
;得不償失
;得隴望蜀;得其三昧
;得心應(yīng)手
;得天獨(dú)厚
;得魚忘筌;楚得楚弓
;患得患失
;難得糊涂;相得益彰
;志得意滿;傲睨得志
;情非得已;人人得而誅之
;探驪得珠;鷸蚌相爭(zhēng)
,漁翁得利 ;種瓜得瓜
,種豆得豆 ;百思不得其解
;不入虎穴,焉得虎子
;取法乎上,僅得乎中
;一無(wú)所得;智者千慮
,必有一得

“度”本義為“量長(zhǎng)短”,引申出“計(jì)算”和“量長(zhǎng)短的標(biāo)準(zhǔn)”之義

。心里“計(jì)算”表達(dá)為“推測(cè),揣度”;由“標(biāo)準(zhǔn)”則引申出“尺度”
,進(jìn)一步又引申出“法度、制度”

審時(shí)度勢(shì);置之度外

;度日如年
;風(fēng)度翩翩;普度眾生 金針度人 以小人之心度君子之腹 寬宏大度 揮霍無(wú)度 度長(zhǎng)絜大 暗度陳倉(cāng)

“非”本義為“不對(duì)的

,不合理的”。作動(dòng)詞時(shí)即“認(rèn)為不對(duì)”
。詞義是否定的,故而虛化為否定副詞

大是大非;非親非故

;非我族類
;今非昔比;人非圣賢
,孰能無(wú)過(guò);文過(guò)飾非
;物是人非;為非作歹
;習(xí)非成是;泥古非今
;面目全非 ;東隅已逝
,桑榆非晚
;塞翁失馬
,焉知非福

復(fù)

“復(fù)”的本義是“回來(lái)”“返回”。故又引申“回復(fù)”(話回來(lái))“報(bào)復(fù)”(行為的回來(lái))“還原”(返回不就是回到原處?)

。虛化為副詞即為“再
、又”

周而復(fù)始;髀肉復(fù)生

;故態(tài)復(fù)萌
;無(wú)以復(fù)加;無(wú)往不復(fù)
;萬(wàn)劫不復(fù)

負(fù)

“負(fù)”的本義是“用背馱物”。故有“背

、載”之義。抽象表達(dá)為“承擔(dān)”(如“負(fù)債”);背上背物
,即背上有所“靠”,再引申為“依仗
、憑借”;古代“敗”用“北”表示
,而“北”即“背”字
,故又有“敗”義?div id="d48novz" class="flower left">
!笆 绷水?dāng)然“對(duì)不起”人(自己或他人)

忘恩負(fù)義

;忍辱負(fù)重
;負(fù)荊請(qǐng)罪
;負(fù)屈含冤
;負(fù)隅頑抗
;久負(fù)盛名
;披裘負(fù)薪
;皇天不負(fù)有心人
;決一勝負(fù);負(fù)弩前驅(qū)
;不負(fù)眾望

,原為茅草編織物
,用來(lái)蓋屋或遮蔽身體
,引申出一般的器物的蓋子和車蓋。作動(dòng)詞時(shí)即為“遮蔽
、掩蓋”之義。把別人“蓋”住自然就是“勝過(guò)
、超過(guò)”別人嘍。

蓋世奇功

;蓋棺論定;官蓋如云
;欲蓋彌彰

“故”有兩個(gè)基本義:一為“緣故”;一為“舊的”。由“緣故”虛化引申出“所以”和“故意

、特意”(反向引申
,故意即是無(wú)緣無(wú)故)等義
。由“舊的”引申出“衰老”和“故人(有時(shí)特指前夫或前妻)、老友”等義
。由“衰老”進(jìn)一步引申出“死亡”之義

一見如故

;明知故犯;故步自封
;故弄玄虛
;革故鼎新
;欲擒故縱
;不經(jīng)世故
;非親非故;平白無(wú)故

推導(dǎo)提示:“顧”基本義:“照顧”

。由“照顧”可以引申出“顧念、顧惜”“回頭看”等義?div id="jfovm50" class="index-wrap">!爸弧薄爸皇恰笔亲鳛楦痹~用。

顧此失彼

;顧名思義;顧盼生姿
;顧全大局
;顧影自憐
;顧左右而言他

“固”本義指“城墻堅(jiān)固”。城墻堅(jiān)固自然就能“堅(jiān)持”不敗

,進(jìn)一步引申出“頑固”之義
。堅(jiān)固有難以改變一直這樣的內(nèi)涵
,故又虛化成副詞“本來(lái)、原來(lái)
、當(dāng)然”等義

固若金湯

;君子固窮
;根深蒂固
;事有必至,理有固然

“歸”的基本義是“女子出嫁”

。出嫁就是成年女子回到另一個(gè)家,故有“回家”“回國(guó)”之義
,也即“歸附、附屬”于夫家了
。出嫁含有把女兒送給別人之義,故又借作“饋”字而有“贈(zèng)送”之義

之子于歸;歸心似箭;反璞歸真

;殊途同歸;物歸原主
;解甲歸田;完璧歸趙
;賓至如歸;鎩羽而歸
;眾望所歸

國(guó)

古代的“國(guó)”本義是“國(guó)都、首都”的意思

。“國(guó)都”是一個(gè)國(guó)家的代表
,所以又引申出“國(guó)家”的意義
,并成為后來(lái)的主要意義

安邦定國(guó);國(guó)破家亡

;國(guó)泰民安
;經(jīng)國(guó)之才
;傾國(guó)傾城
;共商國(guó)是

18個(gè)虛詞

考試大綱要求掌握的18個(gè)常見虛詞是同學(xué)們記憶的難點(diǎn)

,每一個(gè)虛詞有多種詞性,每一種詞性又有多種用法
,死記硬背既費(fèi)時(shí)費(fèi)力
,又容易遺忘
。用19個(gè)速記口訣,壓縮記憶內(nèi)容
,化復(fù)雜為簡(jiǎn)單
,利用諧音,化枯燥為有趣
,同學(xué)們能在較短的時(shí)間內(nèi)輕輕松松地記住18個(gè)常見虛詞的用法和意思。

“于”

【速記口訣】

自從由于和對(duì)于

,在給向到被和比

【諧音】

自從魷魚和對(duì)魚,再給向?qū)П凸P

【奇思妙想】

記憶時(shí)同學(xué)們要這樣聯(lián)想:

我們?nèi)ズD下糜?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,自從向?qū)覀冑I了便宜魷魚和對(duì)魚(在內(nèi)地百元一斤,在海南卻只要五角錢一斤)

,我們非常開心
,不僅感謝的話說(shuō)了一籮筐
,回來(lái)后我們?cè)俳o向?qū)土艘粋€(gè)杯子和一支筆。大熱天她幫我們討價(jià)還價(jià)
,一口水都沒來(lái)得及喝
,所以送個(gè)杯子給她喝水
。送筆的原因,是我們這群人竟然沒人會(huì)寫表?yè)P(yáng)信
,只好讓她以我們的名義寫一份表?yè)P(yáng)信
,帶回旅游公司

【釋義舉例】

“于”主要用作介詞,跟名詞代詞或短語(yǔ)結(jié)合

,構(gòu)成介賓短語(yǔ)
,修飾動(dòng)詞形容詞
,表示多種組合關(guān)系
。譯為“自”“從”“由于”“對(duì)于”“在”“給”“向”“到”“被”“比”等
。例如:

①謂獄中語(yǔ)乃親得之于史公云

。(《左忠毅公逸事》(自
、從)

②業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨

。(《進(jìn)學(xué)解》)(由于)

③愛其子,擇師而教之

;于其身也
,則恥師焉
,惑矣?div id="d48novz" class="flower left">
。ā稁熣f(shuō)》)(對(duì)
、對(duì)于)

④公與之乘

。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺
。(《曹劌論戰(zhàn)》)(在)

⑤余將告于蒞事者。(《捕蛇者說(shuō)》)(給)

⑥請(qǐng)奉命求救于孫將軍

。(《赤壁之戰(zhàn)》)(向)

⑦指通豫南

,達(dá)于漢陰
。(《愚公移山》)(到)

⑧臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙。(《廉頗藺相如列傳》)(被)

⑨冰

,水為之
,而寒于水
。(《勸學(xué)》)(比)

“與”

【速記口訣】

動(dòng)與給參與結(jié)交親

,同跟和連介嘆測(cè)疑

【諧音】

凍魚給單于結(jié)交親

,同根荷蓮借探測(cè)儀

【奇思妙想】

記憶時(shí)同學(xué)們要這樣聯(lián)想:

西漢初年,漢王朝和匈奴打仗

,總是打敗仗
。為了搞好兩國(guó)關(guān)系
,減少軍事對(duì)抗,漢王朝采用了和親政策
,也就是把公主嫁給單于
。當(dāng)時(shí)的嫁妝很有意思,兩樣?xùn)|西:冰凍帶魚和同根蓮藕
。吃冰凍帶魚前,要先解凍
,這就寓意兩國(guó)關(guān)系的解凍。蓮藕同根
,表示永結(jié)連理的意思
。據(jù)科學(xué)家借助探測(cè)儀測(cè)得
,最古老的蓮距今已有5000多年了,估計(jì)那時(shí)人們結(jié)婚不送戒指
,送蓮子

【釋義舉例】

“與”字動(dòng)詞

、連詞
、介詞
、語(yǔ)氣助詞四種詞性

1

、用作動(dòng)詞
,譯為譯為“給與”“參與”“結(jié)交”“親附”
。例如:

①則與一生彘肩(《鴻門宴》)(給與)

②騫叔之子與師。(《騫叔哭師》)(參與)

③因人之力而敝之

,不仁
;失其所與
,不知(《燭之武退秦師》)(結(jié)交
,親附)

2

、用作連詞,“同”“和”“跟”

①勾踐載稻與脂于舟以行

。(《勾踐滅吳》)(和,跟
,同)

3

、用作介詞
,“同”“和”“跟”
;“給”“替”
;“和……比較”
;例如:

①沛公軍霸上

,未得與項(xiàng)羽相見《鴻門宴》(和
、同
、跟)

②陳涉少時(shí)

,嘗與人傭耕
。(《陳涉世家》)(給
,替)

③吾孰與徐公美《鄒忌諷齊王納諫》(和……比較)

4、通“歟”

,句末語(yǔ)氣詞
,表示感嘆
、測(cè)度
、疑問(wèn)語(yǔ)氣
。例如:

①無(wú)乃爾是過(guò)與?div id="d48novz" class="flower left">

。ā都臼蠈⒎ヮ咊А罚ǜ袊@語(yǔ)氣)

②虎兕出于柙

,龜玉毀于櫝中
,是誰(shuí)之過(guò)與
?(《《季氏將伐顓臾》》)(疑問(wèn)語(yǔ)氣)

③然則廢釁鐘與?(《齊桓晉文之事》)(測(cè)度語(yǔ)氣)

“焉”

【速記口訣】

句尾詞尾常不譯

,反詰語(yǔ)氣常譯呢
,代詞什么之哪里,兼詞相當(dāng)于是之
,疑副怎么和哪里

【諧音】

鋸尾吃尾常不易,反截魚鰭長(zhǎng)翼呢

,帶刺什么知那里,見刺相當(dāng)于是之
,姨夫怎么和哪里

【奇思妙想】

記憶時(shí)同學(xué)們要這樣聯(lián)想:

今天我去姨夫家

,姨夫說(shuō)燒魚給我吃
。北冥有魚
,其名為鯤
,化而為鳥
,其名為鵬
。這么大的魚,吃起來(lái)很費(fèi)勁
,吃個(gè)尾巴都要用鋸子鋸
,還很難鋸下來(lái)
。鯤的魚鰭
,也就將來(lái)鵬鳥的長(zhǎng)翼
,被稱作魚翅
。不吃魚尾了
,反過(guò)來(lái)截魚鰭。什么
?不知道那里居然帶刺
,刺有多粗
?《茶館》看過(guò)嗎
?相當(dāng)于是之扮演的王掌柜家的茶碗那么粗
。我說(shuō):“姨夫
,怎么吃?div id="m50uktp" class="box-center"> ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?這哪里是吃魚翅
,簡(jiǎn)直是啃大樹
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

【釋義舉例】

“焉”有助詞

、代詞
、兼詞
、副詞四種用法

1

、用作助詞
,在句中或句尾
,或作形容詞
、副詞詞尾
,一般不譯
;用于反詰語(yǔ)氣
,譯為“呢”
。例如:

①句讀之不知

,惑之不解
,或師焉
,或否焉
。(《師說(shuō)》)(句中不譯)

②于是余有嘆焉

。(《游褒禪山記》)(句末不譯)

③硿硿焉

,余固笑而不信也。(《石鐘山記》)(詞尾不譯)

④萬(wàn)鐘于我何加焉?div id="m50uktp" class="box-center"> 。ā遏~我所欲也》)(呢)

2、用作代詞

,相當(dāng)于“之”可譯為“他”、“它”
;疑問(wèn)代詞
,譯為“什么”“哪里”等

①謹(jǐn)食之,時(shí)而獻(xiàn)焉

。(《捕蛇者說(shuō)》)(它
,指蛇
。)

②君何患焉

!若闕地及泉
,隧而相見
,其誰(shuí)曰不然
?”(《鄭伯克段于鄢》)(什么)

③且焉置土石

?(《愚公移山》)(哪里)

3

、兼詞
,相當(dāng)于“于是”“于之”
,譯為“在其中”“從這里”等。例如:

①三人行

,必有我?guī)熝?div id="4qifd00" class="flower right">
。(《論語(yǔ)》)(在其中)

②先世避秦時(shí)亂

,率妻子邑人來(lái)此絕境
,不復(fù)出焉。(《桃花源記》)(從這里)

4

、用作疑問(wèn)副詞,譯為“怎么”“哪里”
。例如:

焉用亡鄭以陪鄰。(《燭之武退秦師》)(哪里)

“何”

【速記口訣】

代定賓謂

,什么哪里原因
,副形動(dòng)前首
,多么怎么為什么

【諧音】

待定病危

,什么哪里原因
,福星洞前獸
,多么怎么為什么

【奇思妙想】

記憶時(shí)同學(xué)們要這樣聯(lián)想:

同桌告訴你

,有一位同學(xué),是否病危
,待定
。聽到這個(gè)消息
,你慌忙問(wèn):“什么
,他病危
?在哪里住院
?什么原因
?”又一次
,同桌告訴你
,山洞前有一頭野獸是福星
。你好奇地問(wèn):“多么奇怪的事情
,怎么回事
?他為什么是福星呢
?”

【釋義舉例】

“何”字有代詞和副詞兩種詞性

1、疑問(wèn)代詞可以作定語(yǔ)

、賓語(yǔ)、謂語(yǔ)
,定語(yǔ)譯為“什么”“哪”
;賓語(yǔ)譯為 “什么“”哪里”
;謂語(yǔ)問(wèn)原因,后面常有語(yǔ)氣助詞“哉”“也”
。例如:

①其間旦暮聞何物

,杜鵑啼血猿哀鳴
。(《琵琶行》)(定語(yǔ)
,什么)

②大王來(lái)何操

?(《鴻門宴》)(賓語(yǔ)
,什么)

③何者

?嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也
。(《廉頗藺相如列傳》)(謂語(yǔ)
,為什么這樣)

2

、副詞可以放在形容詞
、動(dòng)詞前面或句首
。用在形容詞前
,表示程度深,可譯為“多么”“怎么”
;用在句首或動(dòng)詞前
,常表示反問(wèn)
,可譯為可以譯為 “怎么”“為什么”

①至于誓天斷發(fā)

,泣下沾襟
,何其衰也!(《伶官傳序》)(形容詞前
,多么)

②何不按兵束甲,北面而事之

?(《赤壁之戰(zhàn)》) (句首
,為什么)

③徐公何能及君也

?(《鄒忌諷齊王納諫》)(動(dòng)詞前
,怎么)

“其”

【速記口訣】

一三人稱指示代

,假設(shè)選擇是連詞
,句首句中表語(yǔ)氣
,婉商期望反詰度

【諧音】

一三人稱指示袋

,假設(shè)選擇是連吃
,局中舉手標(biāo)余棋,晚上棋王反劫奪

【奇思妙想】

記憶時(shí)同學(xué)們要這樣聯(lián)想:

有一次

,我和小明去看澳洲棋王袋鼠和考拉下圍棋
,袋鼠下得太臭
,眼看就要輸給考拉了,我和他(第一第三人稱)指示袋鼠:假設(shè)選擇的是連吃
,就一定會(huì)滿盤皆輸,不如在局中舉手示意暫停
,先把余下的棋表上記號(hào)。晚上棋王袋鼠來(lái)了個(gè)中盤大逆轉(zhuǎn)
,反過(guò)來(lái)打劫(圍棋術(shù)語(yǔ)),奪取了最后的勝利

【釋義舉例】

“其”字有代詞、連詞

、副詞三種詞性

1、用作代詞

,可用作第一人稱,譯為“我(的)”
;可用作第三人稱
,指代人
、事
、物
,譯為“他(的)”“她(的)”“它(的)”“他們(的)”“它們(的)”
;可以用作指示代詞
,譯為“其中的”“那”“那個(gè)”“那些”“那里”
。例如:

①而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也

。(《游褒禪山記》)(第一人稱
,我)

②其聞道也固先乎吾

。(《師說(shuō)》)(第三人稱
,他)

③于亂石間擇其一二扣之

。(《石鐘山記》)(指示代詞
,其中的)

2

、用作連詞
,表假設(shè)
,譯為“如果”“假如”“要是”
;表選擇
,譯為“還是”
。例如:

①其業(yè)有不精

,德有不成者
,非天質(zhì)之卑
,則心不若余這專耳
,豈他人之過(guò)哉?(《送東陽(yáng)馬生序》)(假設(shè)
,要是)

②天之蒼蒼,其正色邪

?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪
?(《逍遙游》)(選擇
,是……還是……)

3、放在句首或句中

,表示測(cè)度
、反詰
、婉商
、期望等語(yǔ)氣
,常和放在句末的語(yǔ)氣助詞配合
,可譯為“大概”“難道”“還是”等或省去
。例如:

①其皆出于此乎

?(《師說(shuō)》)(測(cè)度
,大概)

②其孰能譏之乎

?(《游褒禪山記》)(反詰
,難道)

③以亂其整

,不武
,吾其還也
?(《燭之武退秦師》(婉商
,還是)

④爾其無(wú)忘乃父之志!(《伶官傳序》)(期望)

“若”

【速記口訣】

代詞你們和這樣

,連詞如果與或者

【諧音】

呆癡你們喝這樣,蓮池如果魚活著

【奇思妙想】

記憶時(shí)同學(xué)們要這樣聯(lián)想:

一群醉漢喝高了

,在公園的蓮花池里吐了一池臟東西
。公園的管理員看見了,生氣地說(shuō):“呆癡啊
,你們?喝這樣干嘛
?這蓮池里的金魚是美國(guó)總統(tǒng)贈(zèng)送的,明天如果活著
,就算了;如果你們吐的東西把金魚醉死了
,你們就等著進(jìn)拘留所吧

【釋義舉例】

“若”有代詞和連詞兩種詞性

1

、用作代詞
,表對(duì)稱
,譯為“你(的)”“你們(的)”
;表近指
,譯為“這”“這樣”
。例如:

①若入前為壽

,壽畢
,請(qǐng)以劍舞(《鴻門宴》)(你)

②更若役

,復(fù)若賦
,則何如
?(《捕蛇者說(shuō)》)(你的)

③以若所為求若所欲

,猶緣木而求魚也(《齊桓晉文之事》)(這樣)

2

、用作連詞
,表假設(shè)
,譯為“如果”“假設(shè)”等
;表選擇
,譯為“或”“或者”。例如:

①若能以吳

、越之眾與中國(guó)抗衡。(《赤壁之戰(zhàn)》)(假設(shè)
,如果)

②以萬(wàn)人若一郡降者

,封萬(wàn)戶
。(《漢書·高帝紀(jì)》)(選擇
,或者)

“因”

【速記口訣】

趁經(jīng)通因憑

,于是便順承

【諧音】

曾精通音頻

,于是便順成

【奇思妙想】

記憶時(shí)同學(xué)們要這樣聯(lián)想:

學(xué)校需要用電腦合成新校歌

,我曾精通音頻制作
,于是便順利地成功地完成了任務(wù)

【釋義舉例】

“因”字有介詞和連詞兩種詞性

1

、用作介詞
,譯為“趁著”“經(jīng)由“”通過(guò)”“因?yàn)椤薄皯{借”等
。例如:

①于是相如前進(jìn)缶

,因跪請(qǐng)秦王(《廉頗藺項(xiàng)如列傳》)(趁著)

②因賓客至藺相如門謝罪(《廉頗藺項(xiàng)如列傳》)(經(jīng)由

,通過(guò))

③恩所加

,則思無(wú)因喜以謬賞
。(《諫太宗十思疏》)(因?yàn)?div id="4qifd00" class="flower right">
,由于?/p>

④如楚

,又因厚幣用事者臣靳尚
。(《屈原列傳》)(憑借)

2

、用作連詞
。表示順接上文
,譯為“于是”“便”
。例如:

相如因持璧卻立

。(《廉頗藺相如列傳》)(于是
,便)

“為”

【速記口訣】

動(dòng)謂算是做成任

,介因被動(dòng)給對(duì)向
,語(yǔ)氣助詞放句尾
,疑問(wèn)反詰和感嘆

【諧音】

董偉算是做成人

。借鷹背董給對(duì)象
,玉琪主持放菊味
,疑問(wèn)反詰和感嘆

【奇思妙想】

記憶時(shí)同學(xué)們要這樣聯(lián)想:

老董的兒子董偉小時(shí)候很聽話

,現(xiàn)在算是作為成年人了
,背著老董,把家里喂養(yǎng)了多年的貓頭鷹借給對(duì)象玉琪玩
。玉琪這姑娘太頑皮,竟然主張往貓頭鷹放菊華牌味精
。貓頭鷹疑惑地看著他們,問(wèn):“不會(huì)害我吧
?”董偉和玉琪異口同聲:“不會(huì)的?div id="4qifd00" class="flower right">
!必堫^鷹反詰道:“不會(huì)
?董偉你小子害我還少嗎
?”董偉說(shuō):“就相信我這 一次
,我對(duì)我爸發(fā)誓
,我決不會(huì)害你
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!必堫^鷹半信半疑地吃了菊花味精
,感嘆道:“世風(fēng)日下啊
!臭小子
,看老董回來(lái)怎么收拾你
!”

【釋義舉例】

“為”字有動(dòng)詞

、介詞
、語(yǔ)氣助詞三種詞性

1

、用作動(dòng)詞
,通“謂”
;或譯為“算是”“是”“做”“成為”“擔(dān)任”等
。例如:

①孔子不能決也

,兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎
!”(《兩小兒辯日》)(通“謂”)

②若止印三二本

,未為簡(jiǎn)易
。(《活板》)(算是)

③如今人方為刀俎

,我為魚肉
。(《鴻門宴》)(是)

④為之

,則難者亦易矣
;不為
,則易者亦難矣
。(《為學(xué)》)(做)

⑤吾令人望其氣

,皆為龍虎
,成五采
。(《鴻門宴》)(成為)

⑥陳勝、吳廣皆次當(dāng)行

,為屯長(zhǎng)
。(《陳涉世家》)(擔(dān)任)

2

、用作介詞,譯為“因?yàn)椤薄氨弧薄敖o“”對(duì)“”向”

①百姓之不見保,為不用恩焉

。(《齊桓晉文之事》)(因?yàn)椋?/p>

②身死人手,為天下笑者

,何也
?(《過(guò)秦論》)(被)

③此人一一為具言所聞

。(《桃花源記》)(給)

④媼之送燕后也

,持其踵為之泣
。(《觸龍說(shuō)趙太后》)(對(duì))

⑤不足為外人道也

。(《桃花源記》)(向)

3

、用作語(yǔ)氣助詞
,位于句尾
,表疑問(wèn)
、感嘆
、反詰
,可譯為“呢”。

①何故懷瑾握瑜

,而自令見放為?(《屈原列傳》)(疑問(wèn))

②何辭為

?(《鴻門宴》)(反詰)

③天之亡我,我何渡為?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。ā俄?xiàng)羽本紀(jì)》)(感嘆)

“所”

【速記口訣】

所字結(jié)構(gòu)加被動(dòng),所以連用目憑因

【諧音】

數(shù)字結(jié)構(gòu)架百洞,所以連用穆娉英

【奇思妙想】

記憶時(shí)同學(xué)們要這樣聯(lián)想:

楊門女將的穆桂英有一個(gè)妹妹叫穆娉英

,她是一位杰出的建筑專家,在修建高速鐵路的功臣中她的貢獻(xiàn)最大
,穿山隧道工程總離不開她
,她利用先進(jìn)的數(shù)字結(jié)構(gòu)在山洞里架起懸浮鐵軌
,使工程質(zhì)量達(dá)到了世界先進(jìn)水平
,所以鐵路建設(shè)總公司總是連用她
,讓她任總工程師

【釋義舉例】

“所”的助詞用法主要有三種

1

、“所”放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成“所字結(jié)構(gòu)”
,表示“所……的人”
、“所……的事物”
、“所……的情況”“所……地方”等
。例如:

①今所養(yǎng)非所用

,所用非所養(yǎng)
。(《史記·老莊申韓列傳》)(所養(yǎng)的人;所用的人)

②衣食所安

,弗敢專也,必以分人
。(《曹劌論戰(zhàn)》)(安身的東西)

③于眾人廣坐之中,不宜有所過(guò)

,今公子故過(guò)之。(《信陵君竊符救趙》)(過(guò)訪朋友的事情)

④道之所存

,師之所存也
。(《師說(shuō)》)(所存在的地方)

2

、 “為”和“所”呼應(yīng)
,組成“為……所……”的格式,表示被動(dòng)
。例如:

為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉

。(《六國(guó)論》)(被)

3

、“所”“以”連用
,主要有兩種:一種表示原因
,一種表示憑借和目的
。例如:

①吾所以為此者

,以先國(guó)家之急而后私仇也
。(《廉頗藺相如列傳》)(原因)

②師者

,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說(shuō)》)(憑借)

③所為見將軍者

,欲以助趙也。(《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》)(目的)

“以”

【速記口訣】

由于帶領(lǐng)把據(jù)照借用

,連詞并遞承接修果目

【諧音】

由于帶領(lǐng)把劇照借用

,蓮池病弟承接修果木

【奇思妙想】

記憶時(shí)同學(xué)們要這樣聯(lián)想:

由于我?guī)ьI(lǐng)一幫同學(xué)把大影星的劇照借來(lái)用

,老師生氣了
。中午饑腸轆轆地回到家
,看到媽媽寫的留言條:“你蓮花鄉(xiāng)的弟弟承包接手修整果木
,累病了
,媽媽去看他了
,午飯自己動(dòng)手做
?div id="4qifd00" class="flower right">
!苯裉煺@么不順呢

【釋義舉例】

“以”字有介詞

、連詞兩種詞性。

1

、用作介詞
,譯為“由于”“帶領(lǐng)”“ 把”“依據(jù)”“按照”“ 憑借”“用”等
。例如:

①且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡

,不可。(《廉頗藺相如列傳》)(因
,由于)

②(公子)欲以客往赴秦軍,與趙俱死

。(《信陵君竊符救趙》)(帶領(lǐng))

③秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧

。(《廉頗藺相如列傳》)(把)

④以故法為其國(guó)與此同

。(《察今》)(依據(jù)
、按照)

⑤乃入見

。問(wèn):“何以戰(zhàn)
?”(《曹劌論戰(zhàn)》)(憑借)

⑥愿以十五城請(qǐng)易璧

。(《廉頗藺相如列傳》)(用)

2

、用作連詞
,表示并列
、遞進(jìn)
、承接、修飾
、因果、目的關(guān)系
。例如:

①夫夷以近,則游者眾

。(《游褒禪山記》)(并列)

②忽魂悸以魄動(dòng)

。(《夢(mèng)游天姥吟留別》)(遞進(jìn))

③樊噲側(cè)其盾以撞

。(《鴻門宴》)(承接)

④木欣欣以向榮

,泉涓涓而始流
。(《歸去來(lái)辭》)(修飾)

⑤往往有得

,以其求思之深而無(wú)不在也。(《游褒禪山記》)(因果)

⑥作《師說(shuō)》以貽之

。(《師說(shuō)》)(目的)

“則”

【速記口訣】

連詞假承并轉(zhuǎn)讓

,判斷副詞是就是

【諧音】

蓮池賈承并轉(zhuǎn)讓

,判斷扶持是就是

【奇思妙想】

記憶時(shí)同學(xué)們要這樣聯(lián)想:

村民賈承包村里的蓮花池

,并且把他轉(zhuǎn)讓給了鄰村人
。有人向村委會(huì)舉報(bào)村民賈讓“肥水流到了外人田”
。村委會(huì)主任來(lái)判斷這個(gè)事情
,當(dāng)他知道外村需要扶持時(shí)
,就說(shuō):“什么轉(zhuǎn)包不轉(zhuǎn)包的,是就是
,不是也是,畢竟遠(yuǎn)親不如近鄰嘛
!”

【釋義舉例】

“則”字有連詞

、副詞兩種詞性

1

、用作連詞
,表示假設(shè)、承接
、并列、轉(zhuǎn)折
、讓步關(guān)系,譯為“如果”“便”“ 就”“ 卻”“ 倒是”等

①入則無(wú)法家拂士

,出則無(wú)敵國(guó)外患者
,國(guó)恒亡
。(《生于憂患
,死于安樂(lè)》)(假設(shè)關(guān)系
,如果)

②故木受繩則直

,金就礪則利
。(《勸學(xué)》)(承接關(guān)系
,便)

③位卑則足羞

,官盛則近諛
。(《師說(shuō)》)(并列關(guān)系
,就)

④于其身也

,則恥師焉,惑矣
。(《師說(shuō)》)(轉(zhuǎn)折關(guān)系
,卻)

⑤其室則邇

,其人甚遠(yuǎn)
。(《詩(shī)經(jīng)》)(讓步關(guān)系,倒是)

2

、用作副詞,在判斷句中
,起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用,譯為“是”“就是”

此則岳陽(yáng)樓之大觀也

。(《岳陽(yáng)樓記》)(就是)

“而”

【速記口訣】

你的修假并因轉(zhuǎn)承遞

【諧音】

你的休假病因?qū)3踢f

【奇思妙想】

記憶時(shí)同學(xué)們要這樣聯(lián)想:

你生病要休假

,病假要寫明病因
,專程遞給你的班主任

【釋義舉例】

“而”字用法有兩種:

1

、用作代詞
,第二人稱
,譯為“你”“你的”。例如:

①嫗每謂余曰:“某所

,而母立于茲?div id="d48novz" class="flower left">
!保ā俄?xiàng)脊軒志》)

2

、用作連詞,表示目的
、修飾、假設(shè)
、并列
、因果
、轉(zhuǎn)折
、承接,遞進(jìn)關(guān)系
。例如:

①縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉(《阿房宮賦》)(目的關(guān)系)

②吾嘗跂而望矣

,不如登高之博見也(《勸學(xué)》)(修飾關(guān)系)

③死而有知,其幾何離

。(《祭十二郎文》)(假設(shè)關(guān)系)

④蟹六跪而二螯

,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者(《勸學(xué)》)(并列關(guān)系)

⑤余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也(《游褒禪山記》)(因果關(guān)系)

⑥青

,取之于藍(lán)
,而青于藍(lán)(《勸學(xué)》)(轉(zhuǎn)折關(guān)系)

⑦置之地

,拔劍撞而破之
。(《鴻門宴》)(承接關(guān)系)

⑧君子博學(xué)而日參省乎己

。(《勸學(xué)》)(遞進(jìn)關(guān)系)

“且”

【速記口訣】

連詞并遞和讓步,副詞將要暫姑且

【諧音】

蓮池并蒂荷讓步

,扶持將要站古砌

【奇思妙想】

記憶時(shí)同學(xué)們要這樣聯(lián)想:

蓮花池里開了一枝并蒂蓮,她們說(shuō):“請(qǐng)讓一下

,請(qǐng)讓我們過(guò)去
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!焙扇~聽了紛紛讓路
。她們相互扶持著
,將要站到水池邊那古磚砌成的臺(tái)階上去
,她們難道要去表演雙人芭蕾嗎

【釋義舉例】

“且”字有連詞和副詞兩種詞性

1

、用作連詞
,表示并列
、遞進(jìn)和讓步關(guān)系,譯為“而且”“并且“”況且”“再說(shuō)”“尚且”例如:

①磐石方且厚

,可以卒千年。(《孔雀東南飛》)( 并列
,并且)

②彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn),且己久疲

。(《赤壁之戰(zhàn)》)(遞進(jìn)
,況且)

③臣死且不避

,卮酒安足辭?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。ā而欓T宴》)(讓步,尚且)

2

、用作副詞,譯為“將要”“暫且”“姑且”

①有怠而欲出者,曰:“不出

,火且盡”(《游褒禪山記》)(將要)

②卿但暫還家

,吾今且報(bào)府
。(《孔雀東南飛》)(暫且)

③誓不相隔卿

,且暫還家去。(《孔雀東南飛》)(姑且)

“乃”

【速記口訣】

背轉(zhuǎn)順限緊

,二稱乃判斷

【諧音】

背轉(zhuǎn)順陷井,二層乃判斷

【奇思妙想】

記憶時(shí)同學(xué)們要這樣聯(lián)想:

礦井塌陷

,幸存的礦工們背著傷員,轉(zhuǎn)身順著塌陷的礦井往二層逃。在那里
,他們欣喜地發(fā)現(xiàn)有風(fēng)吹進(jìn)來(lái),他們判斷前方一定有出口
。果然
,他們找到了出路
,得救了

【釋義舉例】

“乃”字用法有三種:

1、用作副詞

。也可表示前后兩事在情理上是逆轉(zhuǎn)相背的,可譯為“卻”“竟然”“反而”等
;表示前后兩事在情理上的順承,或時(shí)間上的緊接
,可譯為“于是”“就”等
;還可表示對(duì)事物范圍的一種限制
,可譯為“才”等
。例如:

①今其智乃反不能及,其何怪也!(《師說(shuō)》) (逆轉(zhuǎn)相背)

②欲印,則以一鐵范置鐵板上

,乃密布字印。(《活板》)(順承)

③臣乃敢上璧

。(《廉頗藺相如列傳》)(限制)

④劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀

?div id="m50uktp" class="box-center"> !蹦巳胍?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。(《曹劌論戰(zhàn)》)(緊接)

2

、用作第二人稱代詞,一般作定語(yǔ)
,相當(dāng)于“你”
、“你的”
。例如:

①王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁

。(《示兒》)

3

、表判斷
,譯為“是”或“本來(lái)是”

①當(dāng)立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)

“之”

“乎”

“者”

“也”

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導(dǎo)讀:1955年
,解放軍第一次實(shí)行軍銜制,當(dāng)時(shí)一共有55人被授予上將軍銜
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游覽青年點(diǎn):知青下鄉(xiāng)
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去遼西助農(nóng)賣大棗,住在鄉(xiāng)下的村子里
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同意3個(gè)條件就退兵 崇禎當(dāng)初為啥寧死不應(yīng),原來(lái)朱元璋早有警告
明朝最后一任皇帝朱由檢繼承大統(tǒng)那年是17歲
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我國(guó)最尷尬的3個(gè)姓
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眾所周知,百家姓是中國(guó)孩童的啟蒙讀物
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陳勝吳廣最先反秦
,但為何會(huì)迅速敗亡了 原因很簡(jiǎn)單
不只是陳勝吳廣
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為何魏忠賢剛被殺
,明王朝就垮了 因?yàn)槲褐屹t不把手伸向此種人
縱觀明末和清末的情景
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劉備為何要傍上中山靖王
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熟讀《三國(guó)演義》的朋友應(yīng)該都知道,蜀漢主公劉備
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