很多人打坐修煉時(shí)手會掐訣,他們掐的都是「子午訣」,為什么叫「子午訣」?
因?yàn)闊o名指的指根這個(gè)地方叫子,中指尖這個(gè)叫午,所以修行人用右手的食指和拇指掐住左手的子位,然后左手拇指掐中指指尖處,然后翻過來放在腿上,這叫「子午訣」,道家真人「手一支」都是這個(gè)掐法。
「子午訣」的作用是什么呢?它的作用是「鎮(zhèn)驚辟邪」。一旦修行人受驚,手就自動的掐緊了,這掐緊就能夠保護(hù)我們?nèi)说闹袠猩窠?jīng),所以這是一個(gè)保護(hù)裝置。
還有一個(gè)作用就是「制幻」,掐住這個(gè)訣幻覺不容易出現(xiàn)。
當(dāng)今許多人學(xué)習(xí)道教靜坐,但是往往苦于念頭難除,及無法得氣,其實(shí)這與靜坐時(shí)的手印要訣,存在極大關(guān)系。倘若得法,則易收到事半功倍的效果。
由于道教修煉的手印,自古以來都在師徒間秘密傳授,因而世人罕知。為了使大家不再疑惑,現(xiàn)在打破框框,將其中要訣,詳細(xì)公開于此。
修煉時(shí)雙手結(jié)印,道教稱為「掐訣」,又稱「抱訣」或「抱印」。修煉手印,在道教內(nèi)部稱為「太極陰陽八卦連環(huán)訣」,又稱「太極訣」或「太極印」。
具體做法是:兩手掐訣之時(shí),男子以左手虎口,抱右手四指(女子右手虎口,抱左手四指。
因?yàn)槟凶幼笫譃殛枺佑沂譃殛?,故以陽手居外,而陰手居?nèi)),而以右手虎口,抱左手大指(女子以左手虎口,抱右手大指)。同時(shí),兩手大指梢,各自接觸另一手心的勞宮穴(在手心正中凹陷處)。
這樣兩手拇指在虎口形成「太極圖」形狀(大指相互在另手的手心,就是太極圖的兩個(gè)眼睛,用來接通自身陰陽二氣),其余四指代表「八卦」,兩手一陰一陽,故此稱為「太極陰陽八卦連環(huán)訣」。
如是陽手護(hù)陰手,陰手抱陽手,即是《道德經(jīng)》「負(fù)陰抱陽」之義。
兩手合在一起,就象接通了電源的正負(fù)極,陰陽二氣自然接通。而且陰陽結(jié)合之后,馬上就會形成一個(gè)封閉的氣場,心情自然平靜下來,兩手迅速感到發(fā)熱發(fā)脹,奇妙無比。
如此心自然靜,念自然停,身自然安,氣自然行,對于靜坐修煉有不可思議的效果。
不惟如此,即在平常工作和生活之中,如果有片刻清閑,或者在地鐵和乘公共汽車之時(shí),兩手結(jié)印,平靜養(yǎng)神,亦常常出現(xiàn)神奇的效果。但是坐車的時(shí)候要注意,不要因?yàn)槿腱o,而坐過了站。
盤腿的方法,一般人認(rèn)為五心朝天」的坐姿最好,其實(shí)這種方法的最大作用,在于穩(wěn)固不倒,坐三天、五天甚至一個(gè)月,都不會倒。
但是一般人,如果不是專門修煉或者閉關(guān),沒有必要強(qiáng)制自己,把兩條腿壓得生疼,來學(xué)習(xí)這種坐式,不光難以入靜,弄不好容易把韌帶拉傷,反而多走彎路。
盤腿的目的是為了修煉,而修煉不是為了盤腿。所以我們提倡自然的方法,兩條腿可以單盤(即一條腿壓在另一條腿上),也可以便盤(即兩腿交叉),盤坐困難者可先在座下墊個(gè)枕頭;如果盤腿太痛苦,也可以平坐凳上,小腿垂直于地面,或者交叉亦可。
但是無論如何盤腿,都要注意手和腳是相反的。即男子結(jié)印左手在外,而盤腿時(shí)右腿在外;女子則相反,結(jié)印時(shí)右手在外,盤腿時(shí)左腿在外。女子丹法,亦有專門的「跨鶴坐」式,亦遵此原則。
道家子午訣
此為道家「安神祖竅」修法的筑基。一般采用盤坐式:盤膝穩(wěn)坐,左腿向外,右腿向內(nèi)(左為陽,右為陰。左腿舒展略向外,右腿卷屈而向內(nèi),此為陽抱陰)。也可采用自然端坐。
左手大指,捏定中指。右手大指,進(jìn)入左手內(nèi)。(左手拇指掐本手中指尖為午訣。右手拇指從左手虎口插入,按在左手無名指指根處為子訣,其余四指合抱在外)。
右手在外,左手于內(nèi),為陰抱陽。此名子午八封連環(huán)訣。
結(jié)印后,放置腹前。大約于肚臍上一寸五分位置,離體約一拳為余為自然。
一切以自然松靜為宜。如果你所學(xué)功法要求意守某一特定位置。私下建議:不如不守,似守非守即可。
如果此印實(shí)在不好結(jié),采用握固?。簝墒帜粗阜謩e入掌中,其余四指握拳而印,分別放置兩大腿彎處(腹股溝側(cè))。臥功修煉時(shí),放置于體側(cè)或肚腹部(肚臍外開各二寸左右即可)。掌心向下會自然些。
道家丹功,古時(shí)稱玄功。武當(dāng)內(nèi)功,是以性命雙修入手,經(jīng)過修煉,達(dá)到平陰陽,調(diào)氣血,打通大小周天,內(nèi)丹大成,祛病延年,健身長壽,以終天年的目的。此即古人稱的「得道成仙」。
武當(dāng)百日筑基功,也是練好武當(dāng)武術(shù)的基礎(chǔ)內(nèi)養(yǎng)功,是十分重要的配合功法。
武當(dāng)內(nèi)功共有四步功法,即練精化氣,練氣化神,練神還虛,練虛合道。這幾層功法一層比一層高妙。
百日筑基功是第一步功法,即練精化氣小周天功法。它包括調(diào)息、守玄、排濁、洗臉收功四節(jié)動作。要領(lǐng)如下。
第一節(jié):入靜調(diào)息
面對正南,全身放松,排除雜念,高度入靜。自然盤坐,左腿在外,右腿在內(nèi)。女人右腿在外,左腿在內(nèi)。上身正直,頭正頸直。雙手捂膝??邶X微閉,舌抵上腭,雙目微閉,意守丹田。丹田即臍下二寸、內(nèi)三寸處。女人意守中丹田膻中穴,即雙乳連成一線中間內(nèi)三寸。呼吸輕細(xì)自然。靜靜打坐二十分鐘。
第二節(jié):意守玄關(guān)
意守玄關(guān),也叫意守祖竅。其位在兩眉之間,丹經(jīng)上叫「靈臺」,亦稱「方寸」。入靜調(diào)息二十分鐘之后,雙手掐子午訣(即左手拇指掐本手中指尖為午訣,右手拇指從左手虎口插入,按在左手第四指根紋子訣上,其余四指合抱在外,成雙手合掐子午訣式),放在小腹前。
心存呼吸,意守玄關(guān),呼吸自然。其它要領(lǐng)不變,男女一樣,時(shí)間三十分鐘。
第三節(jié):退符排陰
此動作也叫「以意排濁」。當(dāng)「意守玄關(guān)」做完后,兩腿伸直,雙手分開,分別放在左右兩膝上,手心向上。舌尖放下,嘴也張開,雙眼睜開,目視兩足尖。
意守雙足涌泉穴,想全身的病氣、濁氣、陰氣、毒氣不斷地從涌泉穴流出。如此不斷地以意排濁,時(shí)間十分鐘。
第四節(jié):仙人洗臉
此式為收功動作。散開意念后,兩腿收回盤坐或不收回均可。雙手掌互相搓熱,雙手用手掌在臉上從上往下按摩。頭后至頭頂用十指抓點(diǎn)頭上各穴。
即拇指從「風(fēng)池穴」開始,一直上行至頭頂「百會穴」。前下后上,反復(fù)做三十六次。最少九次,然后收功。時(shí)間大約五分鐘。
以上四個(gè)動作大約五十至六十分鐘??上葟乃氖昼婇_始,以后逐步延長練功時(shí)間,以不超過兩個(gè)小時(shí)為好。有時(shí)間的人,也可以久做幾個(gè)小時(shí),能入大定之功為更高。以上只是基本的要求,具體要根據(jù)個(gè)人情況而定。
第五節(jié):功法秘訣
功法總訣
上丹端身坐,巍巍不動型。
松靜空定靈,修煉大丹功。
天橋休搭緊,兩眼莫圓睜。
河圖抱在臍,全身都放松。
耳聽無弦琴,鼻息不聞聲。
女子總訣
仰頭起邪火,埋頭陰氣生。
松靜空定靈,修煉女仙功。
心悟往呼吸,意悟昭靈宮。
若是心意散,應(yīng)守靈臺中。
時(shí)刻要勤坐,自然性覺通。
功法特點(diǎn)與要求
一、功法的特點(diǎn)
1. 古老正宗,簡單易學(xué)。
此為正宗武當(dāng)打坐功法,古老原本,大道至簡,哲理玄妙。練功之后,奧妙無邊。
2. 調(diào)息守玄,排濁留清。
練功之中,將身體內(nèi)的陰氣、濁氣、病氣排出體外,平陰陽,調(diào)氣血,通經(jīng)絡(luò),歸本還原。
3. 治病治本,諸病同除。
坐功入靜練得好,可以一靜治百病。練功能補(bǔ)氣還原,對心臟病、肝病、高血壓、肺病、腦血管病,胃腸病、膽病、糠尿病、白血病等多種疾病的防治,都有作用和益處,可以稱之為諸病同除。
4. 順其自然,不出偏差。
此功正宗原本,自然為主。練即有,不練即無,不出偏差,學(xué)者可以放心。練功后受益無窮,激發(fā)潛能得大智慧。
二、練功要求
1. 誠信如一,持之以恒。
誠信練功,持之以恒方見功效。常年持功不停,功效更著。
2. 動靜結(jié)合,陰陽互補(bǔ)。
靜功為陰,動功為陽。打拳練武為陽,百日坐功為陰。一陰一陽謂之道,一動一靜是真功。動靜結(jié)合大道成。
3. 面對南北,時(shí)間適當(dāng)。
練功方向上,要求面對南與北,莫對東與西。每日一二次,一次四十至六十分鐘為宜。
4. 靜地練功,以防驚嚇。
選靜地練功以無人干擾為好,防止因受驚嚇而出病。初學(xué)之人更應(yīng)選擇清靜之地練功為好。
5. 有病停功,愈后再練。
臨時(shí)患有感冒等小病時(shí),要停功不練,對癥治療后再練功。練功到一定程度,極少患病。
6. 心情不快,不可練功。
心情不快時(shí),生氣上火時(shí),不可練功,以防氣走偏。
7. 飽饑停功,以防傷氣。
過飽練功,容易傷氣。過饑練功,容易傷力。飯后一小時(shí)后方可練功。
8. 雷雨霧天,停功不練。
下雨打雷天,易受驚嚇,不可練功。霧天為毒氣,不可練功,而且要飲白酒一二口,以解毒氣。此法十分重要,「霧天飲白酒,十人九不知。時(shí)時(shí)要注意,才不傷身體」。
9. 出現(xiàn)反應(yīng),順其自然。
練功到一定時(shí)候,身體產(chǎn)生出一系列的變化反應(yīng),有冷、熱、麻、脹、酸、跳、疼、幻、大、小、空、無、輕、重等十四種感覺,均為正常,不可害怕。見怪不怪,其怪自敗。
練功中出現(xiàn)出汗、腹瀉、流淚、發(fā)笑、脫皮、嘔吐、抖動、想哭等,也均屬正常,都是排濁現(xiàn)象。過一段時(shí)間后,一切會自然消失。正因?yàn)樵瓉砩眢w有病或隱患,練功后才有這些現(xiàn)象。
以上九條注意事項(xiàng)做到了,練功就會順利。最后,還需提醒練功者,需遵守道家的一貫指導(dǎo)思想,即清凈、無為、不爭、退讓、養(yǎng)生、全形、方可神形具備,祛病成功,延年益壽。
文源:修行圈
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