1993年成都舉行的中國社會經(jīng)濟(jì)史學(xué)術(shù)討論會上
一、起源的多源和發(fā)展的多元
以往人們把黃河流域視為中華民族文化的搖籃
遠(yuǎn)古時(shí)代不同作物種植區(qū)農(nóng)業(yè)有各自獨(dú)立的起源
，這是比較明顯的，但同一作物種植區(qū)內(nèi)農(nóng)業(yè)文化的源頭恐怕也不止一個(gè)總之，我國農(nóng)業(yè)不是從單一中心起源而向周圍輻射
，而是在若干地區(qū)同時(shí)或先后發(fā)生的。在這種多中心起源的基礎(chǔ)上，我國農(nóng)業(yè)在其發(fā)展過程中，基于如此自然條件和社會傳統(tǒng)的差異，經(jīng)過分化與重組，逐漸形成不同的農(nóng)業(yè)類型。這些不同類型的農(nóng)業(yè)文化，往往是不同民族集團(tuán)形成的基礎(chǔ)。中國古代農(nóng)業(yè)是由這些不同地區(qū)、不同民族的不同類型農(nóng)業(yè)融匯而成，并在它們的相互交流和相互碰撞中向前發(fā)展的。這種現(xiàn)象本文地址:http://www.mcys1996.com/guoxue/160150.html.
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條件就退兵崇禎當(dāng)初為啥寧死不應(yīng)，原來朱元璋早有警告.png)
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北京時(shí)，追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)<div id=)
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