唐代顏真卿(公元709—785年)的書法有名,幾乎是人人知曉的事??深佌媲渥鳛槲覈谝晃灰杂^察事實論證海陸變遷科學(xué)思想的人,卻很少有人了解。
歷史上,海陸曾多次發(fā)生過變化,這已是一般的常識問題??墒枪糯捎谌藗冞€不具備近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段及相關(guān)的學(xué)科思想,對海陸是否發(fā)生過變化,并不是一開始就明確認識到的。
關(guān)于海陸變遷的思想,在我國產(chǎn)生較早。周代就有“高岸為谷,深谷為陵”(《詩·小雅·十月之交》)的認識。東晉葛洪在他所著的《神仙傳·麻姑傳》中,更是借一位女神仙麻姑的話說“已見東海三為桑田”(東海由海變?yōu)殛懙剞r(nóng)田,已變化了三次),再次表明了當時的海陸變遷思想。但是,他們對這些思想都沒有進行科學(xué)的論證,到唐代宗時,顏真卿便成為最早為這種科學(xué)思想找到證據(jù)的人。
唐代宗大歷六年(公元771年),顏真卿任撫州刺史。有一次,他在今江西省南城縣麻姑山頂?shù)囊蛔艍浇?,發(fā)現(xiàn)了一些夾在地層中的螺蚌殼化石。于是他便認真分析了這一現(xiàn)象,認為這里原來應(yīng)是海洋,后來才變成了陸地,而這些螺蚌殼化石就是海陸變遷、地殼抬升的證據(jù)。為此,他還專門寫成《撫州南城縣麻姑山仙壇記》一文(《顏魯公文集》卷一三),并刻石記述這一發(fā)現(xiàn)。
這是我國歷史上最早以實際觀察到的實物證據(jù),論證海陸變遷思想的地理學(xué)事件。此后,北宋沈括、南宋朱熹等都繼續(xù)發(fā)展了這一思想。所以,顏真卿的這一認識,標志著我國古代自然地理認識的一大進步,在地理認識史上有劃時代意義。
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