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      玄奘與《大唐西域記》

      佚名 2025-03-27 10:38:03

      玄奘與《大唐西域記》

      在我國(guó)

      ,《西游記》的故事幾乎家喻戶曉,人們都知道有一位唐代高僧——唐僧
      ,為了去西天取經(jīng)
      ,在孫悟空、豬八戒
      、沙僧
      、白龍馬等的幫助下
      ,歷盡千辛萬(wàn)苦到達(dá)了佛國(guó)世界
      ,取得了如來(lái)真經(jīng)
      。而且,大家都知道這是人們編出來(lái)的神話故事

      其實(shí)

      ,唐僧確有其人,去西天取經(jīng)也確有其事
      ,歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)也是事實(shí)
      。這就是唐代著名佛學(xué)家、翻譯家和旅行家玄奘[zàng葬]的故事
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!段饔斡洝肪褪窃谒推渌巳ビ《惹蠼?jīng)的艱苦歷程和見(jiàn)聞的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)后人的不斷加工
      、演繹和神化而成的小說(shuō)

      玄奘(公元602—664年)原姓陳,名祎〔yi一〕

      ,洛州緱氏縣(今河南偃師)人。生于隋代仁壽二年(公元602年)
      ,13歲時(shí)隨二哥陳素做了洛陽(yáng)凈土寺的僧人
      ,后來(lái)云游成都、長(zhǎng)安等地
      ,小有名氣
      。在研習(xí)佛理中,他覺(jué)得流傳在中國(guó)的佛教經(jīng)典矛盾重重
      ,為了學(xué)習(xí)佛教真義
      ,他決定親往佛教發(fā)源地天竺(印度)尋求真經(jīng)。后由長(zhǎng)安
      ,經(jīng)河西走廊
      ,穿過(guò)變幻莫測(cè)的沙漠地帶、危險(xiǎn)峻峭的冰川區(qū)等
      ,終于到達(dá)印度
      。在當(dāng)時(shí)最著名的佛教中心那爛陀寺等處學(xué)習(xí)多年
      ,后又遍歷印度各地,學(xué)問(wèn)劇增
      。公元642年12月在曲女城(今印度卡季)召開(kāi)的有五天竺(全印度)18個(gè)國(guó)家的國(guó)王和6000多僧人參加的佛教經(jīng)典教義答辯會(huì)上
      ,由玄奘擔(dān)任論主(主講人),開(kāi)講經(jīng)義并負(fù)責(zé)答辯
      ,贏得了完全勝利
      。按照慣例,會(huì)后玄奘乘坐身披彩錦的大象游行
      ,貴臣陪同
      ,所到之處萬(wàn)民歡騰。后來(lái)玄奘又前往缽羅耶伽國(guó)(今印度阿拉哈巴德)參加了有50萬(wàn)人的“無(wú)遮大會(huì)”(佛教施舍大會(huì))
      。唐貞觀十七年(公元643年)
      ,玄奘滿載榮譽(yù)和佛教經(jīng)典動(dòng)身回國(guó),到京城長(zhǎng)安時(shí)
      ,受到朝廷隆重歡迎
      。唐太宗親自召見(jiàn)慰勉,并讓他住進(jìn)皇寺大慈恩寺進(jìn)行佛經(jīng)翻譯
      ,又在長(zhǎng)安城中心大街朱雀大街舉辦了玄奘帶回的佛教經(jīng)典文物展覽
      。一時(shí),唐僧玄奘之名弘揚(yáng)各地
      。后來(lái)他在長(zhǎng)安翻譯佛經(jīng)達(dá)1300萬(wàn)言
      ,計(jì)75部1335卷,由他口述其弟子辨機(jī)寫(xiě)成的《大唐西域記》(12卷)一書(shū)
      ,記述他游歷印度17年中所經(jīng)歷的110國(guó)和傳聞28國(guó)的山川地理
      、風(fēng)土人情等。唐高宗麟德元年(公元664年)二月五日
      ,玄奘圓寂
      ,葬于西安樊川北原。

      (1)玄奘的西行旅程與經(jīng)歷

      唐貞觀三年(公元629年)秋

      ,玄奘離開(kāi)唐都長(zhǎng)安
      ,隨西行商人開(kāi)始了艱苦卓絕的西游歷程。他向西經(jīng)河西走廊的武威
      、張掖等地
      ,出玉門(mén)關(guān),穿過(guò)渺無(wú)人煙的沙漠
      ,再經(jīng)伊吾(今新疆哈密)
      、高昌(今吐魯番)、屈支(今庫(kù)車(chē))
      ,越過(guò)天山冰峰凌山(今穆索爾嶺)
      ,依熱海(今吉爾吉斯斯坦伊塞克湖)
      ,到達(dá)當(dāng)時(shí)屬于西突厥的素(碎)葉城(今吉爾吉斯斯坦伏龍芝附近托克馬克),又由此過(guò)赭時(shí)(今烏茲別克斯坦塔什干)
      、今阿姆河上游
      、鐵門(mén)要塞,經(jīng)吐火羅(今阿富汗北部)和迦畢試(今阿富汗喀布爾)
      ,到達(dá)大雪山(今興都庫(kù)什山)
      ,翻越雪山后進(jìn)入那揭羅喝國(guó)(今巴基斯坦西北邊境省北部)和犍陀羅國(guó)(今巴基斯坦白沙瓦),最后進(jìn)入天竺(今印度)境內(nèi)
      。此后在印度停居10多年
      ,一邊學(xué)習(xí)佛學(xué)一邊周游印度各地。貞觀十七年(公元643年)回國(guó)
      ,經(jīng)巴基斯坦
      、阿富汗、帕米爾高原的瓦罕谷地
      ,沿絲綢之路南道的疏勒(今新疆喀什)
      、于闐(今新疆和田)、鄯善(今新疆若羌)
      ,到達(dá)瓜州(今敦煌)
      ,由此沿河西走廊回到首都長(zhǎng)安。

      玄奘一路上穿過(guò)了許多驚險(xiǎn)之地

      ,遇到很多特殊地理環(huán)境
      ,在他的著作《大唐西域記》中都有記述。

      如他記述出玉門(mén)關(guān)后

      ,自己?jiǎn)紊硪蝗诉M(jìn)入沙漠(今羅布泊東沙漠區(qū))
      ,一路上沙海茫茫,渺無(wú)人煙
      ,絕少水草
      。氣候變化無(wú)常,時(shí)而狂風(fēng)大作
      ,飛沙走石
      ,暗無(wú)天日
      ,時(shí)而寂靜無(wú)聲
      ,烈日當(dāng)空,炎熱炙膚
      。加上光線折射
      ,海市現(xiàn)象忽隱忽現(xiàn),變幻莫測(cè)
      。夜晚則寒氣襲人
      ,路旁尸骨發(fā)出幽幽藍(lán)光
      ,一派駭人膽魄的景象。他說(shuō)當(dāng)時(shí)“四顧茫然
      ,人馬俱絕
      。夜則妖魑舉火,爛若繁星
      ;晝則驚風(fēng)擁沙
      ,散如時(shí)雨”(《大唐西域記》卷一)。途中他又不小心打翻了水袋
      ,一連五天四夜
      ,無(wú)滴水沾喉,口干舌焦
      ,以致昏倒在沙漠中
      。直到夜晚,忽然一陣涼風(fēng)吹來(lái)才使他蘇醒過(guò)來(lái)
      。他咬緊牙關(guān)繼續(xù)西行
      ,終于發(fā)現(xiàn)了一池淡水,才免于一死
      。飲水后
      ,稍作休息,他又艱難地在沙漠中穿行
      ,以前人的尸骨為標(biāo)志
      ,摸索前進(jìn)。幾天之后
      ,才走出沙漠到達(dá)伊吾城(今新疆哈密)
      。在翻越天山冰峰時(shí),所經(jīng)過(guò)的凌山(天山穆索爾嶺)
      ,山峰高聳
      ,冰雪漫地,寒風(fēng)徹骨
      ,他只能“懸釜而飲
      ,席冰而寢”,忍饑挨餓地越過(guò)天山
      。而他后來(lái)翻越的大雪山(興都庫(kù)什山)比凌山更險(xiǎn)惡
      。他說(shuō)那一段路程“滿山冰雪,千年不化
      ,凝云飛雪
      ,曾不暫霽[jì劑]?div id="4qifd00" class="flower right">
      !薄胺e雪滿谷
      ,蹊[xī希]路難涉
      。”而且
      ,“群盜橫行”
      ,“途路艱危,倍于凌磧之地”

      盡管路途艱險(xiǎn)

      ,玄奘終于以“寧可西進(jìn)而死,決不東歸而生”的決心與毅力
      ,完成了歷史上這一罕有的長(zhǎng)途旅行

      (2)玄奘的地理認(rèn)識(shí)與意義

      玄奘及其《大唐西域記》在我國(guó)地理學(xué)發(fā)展史上的地位,就在于他記述了我國(guó)人民對(duì)印度等地的地理新認(rèn)識(shí)

      ,他比過(guò)去任何時(shí)候的認(rèn)識(shí)都要深入
      、詳確,是當(dāng)時(shí)人們地理視野擴(kuò)展的一個(gè)新標(biāo)志

      如對(duì)印度的地理認(rèn)識(shí)

      ,在唐以前的有關(guān)史書(shū)都有不少提及,法顯的《佛國(guó)記》有相當(dāng)?shù)挠浭?div id="m50uktp" class="box-center"> ,但由于了解范圍及篇幅所限
      ,?duì)印度各地的地理認(rèn)識(shí)記述得都比較粗淺。到唐玄奘時(shí)
      ,由于他在印度居留10多年
      ,又遍游各地,所以
      ,他的認(rèn)識(shí)比過(guò)去大有進(jìn)步
      。在他的《大唐西域記》中,不僅分章記述各國(guó)(地區(qū))的地理
      、人文情況
      ,而且列專(zhuān)卷集中論述印度半島上整個(gè)印度的疆域、文字
      、歲時(shí)
      、賦稅、物產(chǎn)
      、地理大勢(shì)等情況
      ,甚至對(duì)當(dāng)時(shí)印度人對(duì)外部世界地理的觀念都有記述。如卷二在敘述印度半島的地理大勢(shì)時(shí)說(shuō):

      五印度(當(dāng)時(shí)印度分五部分)之境

      ,周九萬(wàn)余里
      ,三垂大海
      ,北背雪山
      。北廣南狹
      ,形如半月。畫(huà)野分區(qū)
      ,七十余國(guó)
      。時(shí)特暑熱,地多泉濕
      。北乃山阜隱軫
      ,丘陵瀉鹵,東則川野沃潤(rùn)
      ,疇□〔long垅〕膏腴
      ;南方草木榮茂;西部土地磽〔qiao敲〕確

      正確指出了印度半島的北寬付款南窄的疆土形狀

      ,以及半島上的氣候特征和南、北
      、東
      、西的自然景觀特點(diǎn)。

      再如關(guān)于阿耆尼國(guó)(今新疆焉耆縣)的記述

      ,也是古代最詳細(xì)的文字記錄之一
      。卷一記道:

      阿耆尼國(guó)東西六百余里,南北四百余里

      。國(guó)大都城
      ,周六七里,四面據(jù)山
      ,道險(xiǎn)易守
      。眾流交帶,引水為田
      。土宜糜黍宿麥香棗蒲(葡)萄梨柰〔nai奈〕諸果
      。氣序和暢,風(fēng)俗質(zhì)真
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !棜謿危瑪喟l(fā)無(wú)巾
      。貨用金錢(qián)
      、銀錢(qián)、小銅錢(qián)
      。王其國(guó)人也
      ,勇而寡略,好自稱(chēng)伐,國(guó)無(wú)綱紀(jì)
      ,法不整肅
      。伽藍(lán)(佛寺)十余所,僧徒二千余人
      ,……從此西南行二百余里
      ,逾一小山,越二大河
      ,西得平川
      ,行七百余里,至屈支國(guó)

      這里他僅用100多字

      ,就清楚的介紹了阿耆尼國(guó)的面積、都城
      、地形
      、水利、物產(chǎn)
      、氣候
      、服飾、貨幣
      、政治
      、宗教以及交通位置。這比過(guò)去的資料要翔實(shí)得多

      再如關(guān)于伊塞克湖

      ,自張騫通西域后,在過(guò)去的文獻(xiàn)中已多次提到它
      。但最早詳細(xì)介紹的也是玄奘的《大唐西域記》
      ,卷一記述說(shuō):

      大清池,或名熱海

      ,又謂咸海
      ,周千余里,東西長(zhǎng)
      ,南北狹
      ,四面負(fù)山,眾流交湊
      ,色帶青黑
      ,味兼咸苦,洪濤浩汗
      ,驚波汩淴
      ,龍魚(yú)雜處
      ,靈怪間起,所以往來(lái)行旅
      ,禱以祈福
      ,水族雖多,莫敢漁捕

      正是因?yàn)椤洞筇莆饔蛴洝芬粫?shū)以其詳實(shí)的記錄,向當(dāng)時(shí)我國(guó)人民介紹了中亞

      、印度各地豐富多采的地理
      、人文新知識(shí),所以
      ,它不僅是唐代的一部著名地理著作
      ,也是今天從事中亞、印度歷史地理研究的重要典籍
      。因而
      ,玄奘與《大唐西域記》不僅在中國(guó)地理學(xué)史上,而且在世界地理學(xué)史上都具有重要地位

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