清代初期顧炎武編寫(xiě)出《天下郡國(guó)利病書(shū)》,顧祖禹也完成了《讀史方輿紀(jì)要》的寫(xiě)作。二顧的作品是我國(guó)古籍中的兩大輿地名著。其中都包括有大量的地名資料?!独?shū)》的內(nèi)容涉及農(nóng)田、水利、鹽務(wù)、礦產(chǎn)、交通以及兵防等各個(gè)部分,是這些方面的資料匯編,也反映出他自己在經(jīng)世致用方面的一些看法。書(shū)中還有不少重點(diǎn)地區(qū)的附圖。書(shū)中所載地名之多可想而知,有的地名還作了重點(diǎn)考證。例如卷三十三引用《太守盧藩廬江四辯》,否定了東漢時(shí)應(yīng)劭所說(shuō):“夏水出父城東南,至此與肥合,故曰合肥”的說(shuō)法,認(rèn)為“合于一源,分而為肥,合一同也,故曰合肥”。書(shū)中對(duì)海外地名的敘述則有一些訛誤,如說(shuō)佛朗機(jī)國(guó)在爪哇南,“蘇門(mén)答臘國(guó)古大食也”等。
顧祖禹的《讀史方輿紀(jì)要》更被認(rèn)為是一部地理沿革的名著,主體部分和《利病書(shū)》一樣,都是按當(dāng)時(shí)15省分別敘述的,前面的歷代州域形勢(shì)則是介紹各個(gè)朝代的境域范圍和政區(qū)劃分。書(shū)中所記地名,更較《利病書(shū)》為多,對(duì)有些地名中的通名,也作了解釋?zhuān)鐚?duì)長(zhǎng)城附近的地名解說(shuō)曰:“大道為關(guān),小道為口,屯軍曰營(yíng),列守曰砦?!庇秩缃忉尩碜值孛f(shuō):“淀讀曰殿,淺水為淀也?!庇秩缃忉尮糯B接渭、漢兩水間的子午道的名稱(chēng)說(shuō):“子北方也,午南方也,道通南北,因名子午?!鳖?lèi)似這樣的解釋?zhuān)€可舉出一些。他又說(shuō):“或地名相同而方域絕異,地名本異,而道里正同,千里毫厘,未嘗敢忽也?!笨梢?jiàn)其對(duì)地名工作的重視。當(dāng)然書(shū)中也難免有些小的訛誤,例如把北魏時(shí)的橋山說(shuō)成是西漢時(shí)的橋山,就是其中的一例。二顧都是明代遺民,所記內(nèi)容也都止于明代。兩書(shū)中都包括有豐富的地名資料,列入地名要籍也是合適的。
繼二顧之后,乾嘉學(xué)派考據(jù)學(xué)風(fēng)的形成及地方志書(shū)纂修的盛行,推動(dòng)了地名淵源和地名沿革及相關(guān)研究的空前發(fā)展,出現(xiàn)了一系列具有地名研究意義的著作,形成了我國(guó)古代地名研究的新高潮。這一階段含有地名研究的代表著作有徐善的《春秋地名考略》、胡渭的《禹貢錐指》、沈欽韓的《左傳地名補(bǔ)助》、趙一清的《水經(jīng)注釋》、全祖望七校的《水經(jīng)注》等。
由于清代中期多次對(duì)西北地區(qū)用兵,所以邊疆地理的研究也引起當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的重視,出現(xiàn)了一批有關(guān)的作品,例如齊召南的《水道提綱》、《蒙古五十一旗號(hào)》,英廉等編纂的《皇輿西域圖志》,祁韻士的《西陲釋地》、《西陲要略》、《藩部要略》,徐松的《新疆事略》、《西域水道記》等一些包括眾多的邊疆地名的書(shū)籍。
清代初期也曾利用歐洲傳教士帶來(lái)的西方測(cè)量技術(shù)編制地圖。這些地圖都深藏宮內(nèi),難以見(jiàn)到,后來(lái)才略有外傳。到同治年間,由胡林翼、嚴(yán)樹(shù)森等主持編制的《皇朝中外一統(tǒng)輿圖》是流傳較廣的一部地圖集。圖中記載地名甚多,并在跋語(yǔ)中對(duì)一些邊境及域外地區(qū)的一些通名作了解釋。
此外,清代還出現(xiàn)了我國(guó)一部重要地名辭典,即李兆洛等所編的《歷代地理志韻編今釋》,歷時(shí)達(dá)16年,于道光十七年(公元1837年)完成。譚其驤先生認(rèn)為“此空前之創(chuàng)著,與讀史者以一大便利”。不過(guò)也指出其不足之處,如所收地名僅限于正史地志所載,又僅限于郡、縣、鎮(zhèn)、堡名稱(chēng),未包括其他地名與山、川、陵、谷等名稱(chēng),在建置沿革方面也有一些訛誤,并且“是以韻為編,于檢尋上亦非便善之法也”。所以這本首創(chuàng)性的地名辭典未能得到廣泛的流傳。此外,清人所編的《歷代地理沿革表》(陳芳績(jī))、《歷代沿革表》、《歷代疆域表》(段長(zhǎng)基)與《歷代輿地沿革表》(龍學(xué)泰)等,雖然其中也有不少訛誤,但仍有一定的參考價(jià)值。
《清史·地理志》、《大清一統(tǒng)志》、各種地方志書(shū)、游記、考釋等也均含有大量地名記錄和地名研究?jī)?nèi)容。
段玉裁的《說(shuō)文解字注》則在《說(shuō)文解字》的基礎(chǔ)上把地名淵源和地名沿革的探討,又向前推進(jìn)了一步。
尤其應(yīng)該注意的是,乾隆時(shí)傅恒等編撰了西北地區(qū)地名語(yǔ)源辭典《西域同文志》,它以滿(mǎn)、漢、蒙、托忒、藏、維六種文字相對(duì)照記述了天山南北及甘、青地區(qū)的地名、山名、水名及人名,而以漢字解說(shuō)地名的語(yǔ)義。例如:
巴爾庫(kù)勒,回語(yǔ),巴爾,有也;庫(kù)勒,池也;城北有池,故名。轉(zhuǎn)音為巴里坤。
這一地名釋例不僅說(shuō)明了巴里坤的地名語(yǔ)源,而且也說(shuō)明了它的語(yǔ)義,從而啟發(fā)人們理解過(guò)去在民族雜居地區(qū)普遍存在的“一個(gè)地名因?qū)懛ú煌狗譃閹椎亍钡膯?wèn)題。顯然這是一項(xiàng)地名規(guī)范化的工作,對(duì)加強(qiáng)民族交往,和睦民族關(guān)系具有很重要的意義。
綜上所述,我國(guó)古代的地名研究取得了許多成果,積累了寶貴資料,但從研究?jī)?nèi)容上來(lái)看,主要側(cè)重在地名的記錄、地名淵源的解釋、地名沿革變化的研究以及對(duì)某些地名命名原則的總結(jié)和地名的規(guī)范化探討等方面,而缺乏對(duì)地名問(wèn)題的系統(tǒng)與綜合性研究,故未能形成獨(dú)立的地名學(xué)學(xué)科。這是由于我國(guó)古代地名研究長(zhǎng)期附屬于歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和輿地學(xué)的結(jié)果。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,一方面西方傳教士紛至沓來(lái),開(kāi)始介紹與翻譯西方近代科學(xué)知識(shí)包括西方地名研究的成果與著作,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)地名研究產(chǎn)生了一定影響;另一方面,帝國(guó)主義瓜分中國(guó)、掠奪我國(guó)神圣領(lǐng)土的罪惡行徑,極大地激發(fā)了中國(guó)學(xué)者的愛(ài)國(guó)熱忱及對(duì)祖國(guó)地理沿革和地名沿革研究的重視,尤其對(duì)東北、西北和西南廣大的邊遠(yuǎn)地區(qū)疆域沿革及地名淵源與地名沿革的研究得到重視與加強(qiáng)。一大批胸懷報(bào)效祖國(guó)、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的愛(ài)國(guó)學(xué)者,或查閱典籍,披覽歷史文獻(xiàn),考察故實(shí);或踴躍深入人煙稀少的萬(wàn)里邊疆,考察訪問(wèn),了解邊地風(fēng)土民情,搜集第一手資料,撰著了數(shù)以百計(jì)的邊疆地理和地名研究的專(zhuān)著,形成了以“圖志”、“圖說(shuō)”形式研究邊疆地名的時(shí)代特色。這一時(shí)期,全國(guó)性地名研究的重要成果以楊守敬、熊會(huì)貞的《水經(jīng)注疏》、《水經(jīng)注圖》及《歷代輿地圖》為代表;而邊遠(yuǎn)地區(qū)地名研究的重要成果以張穆的《蒙古游牧記》,何秋濤的《朔方備乘》,曹廷杰的《東三省輿地圖說(shuō)》、《東北邊防紀(jì)要》,丁謙的《蓬萊軒地理學(xué)叢書(shū)》為代表。王錫祺以20余年時(shí)間編制完成的《小方壺齋輿地叢鈔》收錄清代地理著作1400余種,則在更廣闊的區(qū)域背景上展示了地理和地名研究的成果。這些集大成的輿地著作的完成標(biāo)志著我國(guó)地理沿革和地名沿革研究至清末民初已達(dá)到了前所未有的高度,同時(shí)也為維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整作出了應(yīng)有貢獻(xiàn),為進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育提供了生動(dòng)教材。
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