恬淡虛無(wú),真氣從之

出自：

《素問(wèn)?上古天真論》。

譯文：

心情要清靜安閑，不要心存雜念，以使精氣順暢。

解析：

“恬淡虛無(wú)”，強(qiáng)調(diào)是一種性格的培養(yǎng)，即要人淡去名利、聲色等種種的欲望。一個(gè)人沒(méi)有了太多的欲望和雜念，什么升官、發(fā)財(cái)、名利、社會(huì)地位，皆看得很淡，這樣煩惱自然也就少了。如果說(shuō)“恬淡虛無(wú)”是因，那么“真氣從之”就是果、是效驗(yàn)。拋棄雜念，寧?kù)o淡泊，心神平靜，只有這樣，人的真氣內(nèi)持，邪氣不能侵害。

養(yǎng)生智慧：

節(jié)制欲望，知足常樂(lè)

孫思邈曾說(shuō)過(guò)：“心誠(chéng)意正思慮除，順理修身去煩惱。”這句話告訴我們，養(yǎng)成良好的品行，節(jié)制過(guò)多的欲望，常做有利于他人的事，就會(huì)使自己的心情變得愉悅、心胸變得開闊。

什么是欲呢？平時(shí)所說(shuō)的“欲”，一般是指對(duì)于財(cái)富、名利、色情的貪欲等，在這里我們所說(shuō)的欲，還包括七情（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)之欲。古語(yǔ)說(shuō)：“常人不可無(wú)欲，又復(fù)不可無(wú)爭(zhēng)?！笨梢?，欲是人之常理。但是，欲望太過(guò)高，超越了現(xiàn)實(shí)，那就不是什么好事了。所有的欲望都得到了滿足也未必是一種幸福——何況，人壓根兒就不可能有所有的欲望都得到滿足的時(shí)候，因?yàn)?，欲望的盡頭還是欲望。

無(wú)論從身體方面考慮，還是從心理方面來(lái)說(shuō)，我們都應(yīng)該適當(dāng)節(jié)制欲望。就是說(shuō)，要控制自己的外在欲望，還要適時(shí)、恰當(dāng)?shù)毓?jié)制過(guò)激、過(guò)多的七情之欲，隨時(shí)調(diào)節(jié)自身的心理狀況，把各種情志活動(dòng)和欲望控制在正常范圍內(nèi)。

俗話說(shuō)，知足常樂(lè)。這才是正確的生活態(tài)度。對(duì)于什么事情，我們都要看淡，這樣我們就會(huì)得到快樂(lè)。在平凡的生活中能體會(huì)快樂(lè)的人生，為什么我們還要去做金錢和情緒的奴隸呢？

溫馨提示：

欲望太多還會(huì)給自己帶來(lái)無(wú)窮的壓力，超負(fù)荷的欲望會(huì)羈絆人前進(jìn)的腳步，有的甚至?xí)⑵湟蚱缏贰?/p>

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